我看桑弘羊的理财观

桑弘羊,我国古代著名的政治家和理财家.他生于西汉景帝时期,出身商人家庭,自幼有心算才能,十三岁入侍宫中.汉武帝时,历任大司农中丞、大司农、御史大夫等重要职务,先后主持推行了发展工商、盐铁官营、统一铸币、屯田戍边等财政经济政策.这些政策为增加中央财力、缓解经济危机、维护社会稳定,发挥了积极作用.孙中山先生曾以“国饶民足,而利国家”来评价桑弘羊的杰出贡献.桑弘羊的财政思想,不仅成就了一个强大的帝国时代,也成就了他作为财政改革发展的历史地位.桑弘羊的财政经济思想主要有六方面.     

从“羊”字族看华夏先民的审美观

"羊"在华夏先民的生活中占有重要的位置,祭祀、生活、审美观念都与"羊"密切相关。本文从"羊"字族的探研中,体察华夏先民对"羊"的情感态度以及当时的审美观。     

从奶粉事件看“品牌崇拜”

质检总局通报全国婴幼儿奶粉三聚氰胺含量抽检结果,伊利、蒙牛、圣元、雅士利等22个厂家69批次产品中检出三聚氰胺,并被要求立即下架。再次感谢三鹿去掉了我对国产品牌的最后一丝幻想;感谢"牛奶事件"让我对"大牌"的上市公司退避三舍;同样感谢"雀巢"那些商誉良好的大公司,滴滴香浓,意犹未尽——原来余味是过多的碘。     

从“综合收益”谈资产负债观和收入费用观

2014年财政部对部分会计准则进行了修改,主要变化之一是提出了“综合收益”概念,这体现了资产负债观和收入费用观的融合。作为两种不同的收益计量理论,资产负债观和收入费用观已发展成为制定会计准则的两种不同指导思想。随着经济环境与活动的日趋复杂,外部信息使用者对会计信息的质量也提出了更高的要求,如何更好地运用这两种观点来提高会计信息质量,已成为不可回避的问题。通过“综合收益”概念,对资产负债观和收入费用观进行较为全面的研究,将两种理论从基本关系和具体项目差异上进行比较,并对发展趋势进行分析。     

告别洋品牌的“崇拜情结”

在现代的商业社会中．似乎每一个人都在通过“推销”或者“出卖”某种东西（总体来讲．这种付出或者“提供物”可以分为体力上的或者智力上的）．从而获得自己赖以生存和发展的物质或者精神上的各种支持。而与此同时．我们又是各种各样产品或者服务的消费者。作为一名普通的消费者．您有没有这样的经历？当您在购买某一种产品或者服务的时候．     

“廉价劳动力”崇拜

“廉价劳动力”是个让人既爱又恨的字眼,一方面被工商人士奉为圭臬,赞美之情常常溢于言表;另一方面又不断遭受社会各界的诟病和指责,挞伐之声不绝于耳。回顾改革开放20多年来我国经济取得的成就、前瞻中国GDP总量超过英法成为“世界第四大经济体”之震撼,不能不说“廉价劳动力”作为我国重要经济优势之一,发挥了不可替代的作用。中国因拥有全球最多的“廉价劳动力”市场,受到世界资本的追捧,因各种“廉价资源”和“优惠政策”的推波助澜,成为世界经济的一片热土。然而,骄人的业绩掩饰不住繁荣背后的杂音,当国企倒闭、失业增加、贫富差距拉…     

后来居上：看“羊”如何变“狼”？

市场的竞争永远是残酷的，即使是社会经济发展到今天，能够以轻松的姿态站在某个行业傲视群雄的企业也寥寥无几。调查表明，在组成这个经济社会的成员中，90％以上的企业是中小企业，大企业在其中所占的比重还不足10％。     

“中国平安”的罗马柱崇拜

朋友自北方来,下榻浦东陆家嘴刚刚开张的新天哈瓦那酒店,我去看望他,然后一起外出吃饭,再看看浦东的新气象。走到了中国平安一幢新建成的大楼下,他像钉子一样站住了,左看右看,一脸严肃地说,这楼不伦不类,我要是能够的话,非得要把这楼炸掉。     

从观念上改变生存方式——兼谈经济期刊社的经营观

经过近几年几次实质性的期刊整顿（省级以下政府办的期刊要做到人员与政府机关脱离，财务与政府拨款脱离，发行与政府行为脱离）后，我国期刊数量已相对减少，保留下来的期刊因“三脱离”的原则而使自己的生存面对一个全新的客观环境，如何能在这全新的、竞争激烈的环境下生存发展，就是众多期刊社必须要认真解决的问题了。     

“猎羊”行动

7年前，小李和4个同学一起筹建盛典公司，专攻商业管理系统的软件开发。     

从下岗人员心理看两种公平观

随着中国经济体制改革的进行,下岗成为重要的社会问题。下岗职工作为一个特殊群体有着特殊的心理,公平观是其心理的重要部分。公平观可以分为两种:过程的公平和结果的公平。正确对待和处理这两个公平观的关系是解决下岗等一系列社会转型期问题的前提。     

从新闻编辑看民生新闻的生存与发展

早在解放前的《申报》就已注意到民生新闻报道,并开设有《市井新闻》这一栏目。而电视类的民生新闻出现得更晚。2002年《南京零距离》走红后,因其特有的编辑思想在全国迅速掀起了民生新闻的高潮。在新闻编辑的表现形式上,民生类新闻的平民化表达更具亲和力。以往的新闻报道。百分之八十的报道遵循着固定的套路和模式。尤其是独特的“新华体”和“上帝的全知全能视角”,让受众感到漠然,无法引起受众的注意,使传统的新闻成为普通百姓眼中的“鸡肋”。如今许多民生新闻栏目的编辑风格摆脱了刻板严肃的包装,以轻松休闲的包装形式,根据新闻的内容表现出喜怒哀乐,敢于引导舆论,表达心声。     

走出“认证崇拜”的误区

当前,有不少企业和消费者陷入了“认证崇拜”的误区,给企业管理和消费者权益保护带来诸多的负面影响。误区之一：“质量体系认证”就是“产品质量认证”。相当多的人不清楚这二者的区别,一些企业也正是利用这一点来糊弄消费者。实际上,这两种认证有相当大的区别。     

试从“受托责任观”看经济责任审计产生的理论基础

审计产生和发展的动因理论中的“受托责任观”认为受托责任关系是审计产生和发展的根本动因。所谓受托责任关系就是指资源占有人与资源经管人之间所形成的资源委托管理与资源受托经管关系,以及资源经管人与其资源经管执行人之间所形成的资源受托经管与执行资源经管关系。 从内涵上看,由于资源占有人占有的资源数量巨大,自身无法有效经管这些资源,因此将资源委托给他人经管,形成受托责任关系。对于作为审计产生     

从认知看谚语中日本人的动物观

谚语体现了日本文化不可或缺的一部分。人也是动物,和动物有相似性。动物外貌可以映射人类外貌、动物习性能够映射人类性格,动物声音还可以映射人类声音。本文以与动物有关的谚语为例,通过分析与动物有关的谚语的表层意思和深层内涵,对比谚语中的动物观和实际的动物观的差别,找出日本人的动物观的特点和形成的原因。     

桑弘羊的财政思想及其对现代理财观的指导意义

可以说,桑弘羊丰富的财政思想对以后中国社会的发展产生了深远的影响,是我国历史上一位杰出的理财名家。今天,讨论桑弘羊的财政政策与思想．对增强我国国力,完善宏观调控和发展社会主义市场经济仍有需要的借鉴意义。     

“狼文化”崇拜华为为“兽性”还债

2006年的5月31日是中国传统的端午节，距离德国世界杯开幕只有不到十天的时间。这天，一个有关华为的消息在网络蔓延：2006年5月28日晚，华为年仅25岁的员工胡新宇因病毒性脑炎被诊断死亡。“如果不是长期过度劳累，小胡不会变成这样。”胡新宇的同学表示，正是长期超过身体负荷的工作导致了胡的死亡。于是，很多知情人士把他的死亡原因指向了华为的文化。     

从人的全面发展看现代教育目的观

教育是培养人的活动,教育科学的研究离不开对人的研究,从人的本质的高度去研究现代教育目的是教育学研究的一个重要课题。     

恒源祥“羊”行天下

“恒源祥”这个名字,取自于一副春联“恒罗百货,源发干祥”。其创始人沈莱舟用十年的时间,把恒源祥打造成一个绒线王国的代名词,引领着民族绒线业的发展;现任掌舵人刘瑞旗,在绒线行业渐趋衰微、老字号并不景气的情况下,让恒源祥再次焕发生机,在夕阳中托起一个太阳。是什么让恒源祥得以“羊”行天下近百年？