高校马克思主义意识形态教育现状及对策

随着经济全球化的进一步发展和我国改革开放的深入,西方资本主义的意识形态和价值观念通过众多文化传播渠道纷纷涌入我国高校。作为推动中国特色社会主义事业向前发展的生力军,高校学生在面对形形色色的价值观念和意识形态的冲击时,马克思主义在他们意识形态领域的主流地位受到了一定影响,甚至部分高校学生对于马克思主义意识形态教育的认同感呈现了弱化的趋势。     

大学生主流意识形态教育及对策研究

全球化进程的加速,西方意识形态的入侵以及社会主义市场经济的建设,使大学生的主流意识形态教育面临着前所未有的挑战,也出现了主流意识形态教育的实效性不强,理论与社会现实的脱节,以及网络文化对主流意识形态教育的负面影响等问题。因此,必须提高大学生主流意识形态教育的实效性,并立足社会现实,进行主流意识教育理论的创新,规范网络文化、合理利用网络创新主流意识形态教育。     

当代大学生主流意识形态教育对策研究

当代中国社会主流意识形态是以马克思主义为指导思想的社会主义核心价值体系,意识形态教育作为统治阶级服务的角色,承担着传播统治阶级意识形态的重要作用。当代大学生代表了中国的未来和希望,对当代大学生进行社会主义主流意识形态教育,不仅关系着大学生个体的成长,而且关系到国家和民族的发展,社会的进步。文章从加强主流意识形态教育的实效性,丰富主流意识形态教育途径和优化主流意识形态教育环境三个方面对当代大学生主流意识形态教育的对策进行了深入的研究。     

经济学视阈下意识形态教育的价值阐释

在发展生产、繁荣经济、构建社会主义和谐社会的伟大实践中,意识形态教育在经济领域的价值、意义和功能必须得到充分发挥。特别是当下在资源与环境问题日益突出、各种利益关系矛盾也更加显性化之际。从经济学视角深入剖析了意识形态功能和价值,指出要使中国经济进一步快速、健康地发展,必须充分发挥意识形态固有的经济功能,规范社会及个体的经济行为。     

意识形态话语权的理论渊源

意识形态源于柏拉图的“理念世界”,但出自特拉西的《意识形态原理》。自意识形态概念被发明以后,它被赋予了丰富多彩的含义。然而,意识形态仅仅代表某种价值观念。统治阶级除了利用国家政权强制约束人们的行为方式之外,还需要借助话语体系。意识形态只有与话语权相结合才能表达出统治者的意愿。     

浅论加强大学生社会主义主流意识形态安全教育的途径

目前,大学生主流意识形态教育存在缺乏实效性、受到大众媒体的负面影响等问题。因此,必须通过营造意识形态教育环境、改进教育方法、坚定马克思主义主流意识形态教育指导地位、发挥大众媒体正确导向作用等途径加强大学生社会主义主流意识形态安全教育。加强大学生社会主义主流意识形态教育,是构建社会主义和谐社会的需要,具有一定的战略意义。     

加强大学生政治价值观教育 保障意识形态安全

我党一直重视大学生加强意识形态安全意识和政治价值观的教育,在意识形态领域一直把大学生政治教育放在首位。大学生政治价值观教育是整个大学生思想政治教育工作的关键和根本,它影响到大学生政治取向的抽象的政治信念或观念,并且反映个人关于政治现实和政治理想的一般评价,关乎到社会的发展与稳定。文章从国家意识形态安全的角度来进行大学生政治价值观的分析研究。     

现阶段敌对势力意识形态主要理论

现阶段影响中国的敌对势力意识形态主要理论有"民主社会主义"论、"普世价值"论、"三权分立"论、"多党轮流执政"论、"人权高于主权"论、"中国威胁论"等,它们都是西方敌对势力"西化"、"分化"中国的理论工具,理论上是站不住脚的,实践上是不适合中国的。     

两种制度经济学范式中的意识形态理论比较

作为制度经济学的两种范式的代表人物,诺思明显受到了马克思的影响,两人的意识形态理论存在着多方面的共识.尽管如此,二者在意识形态的根源与变迁、意识形态与制度变迁的关系、意识形态的未来归宿等方面存在着明显的分歧.马克思"生产--产权--意识形态"的分析框架迄今仍是最有说服力的.应在坚持马克思主义的前提下改革与重建当代中国意识形态.     

意识形态与“经济人”假定

为研究的方便,＂经济人＂假定中不包括人的情感动机使得很多现象不能用经济学理论解释。事实上,情感动机的加入可以完善＂经济人＂的假定,同时,不改变经济学分析的基本方法,成功的意识形态还可以有效地减少交易费用。     

制度变迁视角的意识形态理论分析

诺斯的意识形态理论和哈耶克的道德进化论,都研究道德和伦理。两者的区别在于:意识形态概念的个体性与群体性,基本假设的“完全理性”和“有限理性”,制度变迁的主体意识性和自发秩序,意识形态的作用权重,不同的基本方法论等。前者对后者有明显的借鉴,两者相似之处有:理论出发点上均重视“文化”和“学习”的作用,基本假设上对“有限理性”的认识趋同,具体方法论上都注意博弈论的运用,哲学基础均是自由主义的世界观,一致认为意识形态是影响制度系统稳定与变迁的重要因素,得出了正式制度变迁应在意识形态框架内进行的结论。本文认为两者有综合的可能,并对制度变迁视角下意识形态理论的发展做了进一步的思考。     

网络意识形态工作要“虚功实做”

我们党历来高度重视意识形态工作,始终把做好意识形态工作放在重要议事日程。近年来,随着互联网的迅速发展和广泛应用,一方面,为主流意识形态的发展传播提供了机遇;另一方面,各种文化的交融、交锋、激荡,给意识形态工作带来了严峻挑战,深刻影响着中国的政治、经济、文化和社会生态。     

《保卫马克思》中阿尔都塞早期意识形态理论探析

路易·阿尔都塞是上世纪60年代和70年代活跃于世界文坛的法国著名的哲学家,结构主义的代表人物,结构主义马克思主义的鼻祖.对于他,学术界一直争议不断,然而他的理论对后来众多的文论家产生了重大影响.他生前发表了多部作品,其中,《保卫马克思》发表于1965年,是阿尔都塞早期著名的作品之一.本文试图通过阿尔都塞的著作《保卫马克思》来讨论其早期意识形态理论.     

“控制自然”的意识形态批判与生态危机

生态学马克思主义者莱斯继承了马尔库塞技术理性批判的逻辑,他认为,"控制自然"的意识形态观念是造成生态危机的重要原因。所谓的"控制自然"不过是统治集团用来维护自己特殊利益的手段。他主张以伦理和道德的方式进行重建控制自然的观念,而不仅仅依靠科学和技术的革新。莱斯不理解实践的批判意义,生态危机的出现是人类实践异化的结果,生态危机的解决要通过人类积极的实践活动。     

马克思意识形态理论在其哲学思想中的地位

意识形态在当代中国是个极其重大的话题。实行改革开放以来,意识形态领域出现了许多新情况、新问题。这些情况、问题的解答首先关涉到马克思主义的奠基人马克思的意识形态理论,这是当代中国全部意识形态争论的理论源头。本文从三个方面介绍了马克思意识形态理论在马克思主义哲学思想中的地位和作用。     

两种制度经济学范式中的意识形态理论:分歧与根源

作为制度经济学的两种范式,新制度经济学和马克思经济学的意识形态理论在意识形态的本质和功能、意识形态的根源与变迁、意识形态与制度变迁的关系等方面存在着明显的分歧.整体来看,马克思的分析框架迄今仍是最有说服力的.这些分歧的根源是方法论:新制度经济学的方法论是制度个体主义和建构理性主义,马克思的制度经济学的方法论是制度整体主义与制度个体主义的统一、演进理性主义与建构理性主义的统一.     

马克思意识形态理论在其哲学思想中的地位

意识形态在当代中国是个极其重大的话题。实行改革开放以来,意识形态领域出现了许多新情况、新问题。这些情况、问题的解答首先关涉到马克思主义的奠基人马克思的意识形态理论,这是当代中国全部意识形态争论的理论源头。本文从三个方面介绍了马克思意识形态理论在马克思主义哲学思想中的地位和作用。     

意识形态对经济发展功能的理论探寻

随着中国工业化、信息化、城镇化、市场化的深入发展，处在转型期的社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益明显。因此，要使中国经济进一步快速、健康地发展．马克思主义意识形态必须“在场”，必须充分发挥其固有的经济功能，加强意识形态教育与经济建设的融合、互动、发展。     

理论宣传阵地必须坚持意识形态的正确导向

意识形态是与一定社会的经济和政治直接联系的观念、观点、概念的总和,是在一定社会经济基础上形成的思想观念,是统治阶级意志的集中体现,为统治阶级的统治提供理论依据、思想基础和精神支柱.面对当前我国意识形态领域复杂的环境和斗争,我们的理论宣传阵地必须加强,必须坚持对意识形态工作的领导和管理,确保我国的意识形态发挥正确的导向作用.     

《德意志意识形态》中分工理论研究

随着时代的进步,经济发展越来越成为综合国力竞争的决定性因素,《德意志意识形态》中的分工理论辩证地看待社会分工对经济发展的双重影响,对中国特色社会主义经济建设起到了积极的推动作用。《德意志意识形态》标志着马克思恩格斯新哲学的诞生,即唯物史观的形成。分工理论是马克思、恩格斯唯物史观中具有代表性的重要论题。文章以分工思想的理论来源为依据,深入发掘马恩分工理论的发展历程,从而得出分工理论对马克思主义唯物史观形成的理论价值和现实意义。