涂山书法：大禹文化传播的艺术可视化

可视化传播是推进大禹文化传播创新性转化的基本方法，其中，涂山书法是可视化呈现大禹文化价值的手段。从大禹事迹到涂山书法是一个落脚在可视化呈现的多级传播过程。推进大禹文化与科技融合创新需要把握艺术可视化思维，实现涂山书法传播途径的现代转型，由自然静态呈现向纸质动态呈现、静态被动欣赏向动态主动传播、传统艺术形态向虚拟影像形态的转变。     

浅谈我国金融创新的问题与对策

目前我国金融业创新存在的问题主要有：经营观念传统，不能适应金融业的发展；创新产品不合理，不能满足市场及客户需求；科技含量偏低，不能与飞速发展的科技创新相匹配；金融机制落后，不能激发金融创新的活力。搞好我国金融创新的对策是：以观念创新为出发点、以产品创新为着重点、技术创新为支撑点、以机制创新为关键点进行金融创新。     

孟国庆:碑与帖的结合传统与创新的和谐——专访书法家孟国庆

看了孟国庆的书法都说他的草书有一种独到的韵味,这种韵味既有传统的精华,又有现实风骨的遒劲和新意,正如北京师范大学教授刘靖华所评述的"孟国庆书法不仅有碑与帖的结合,还有传统与创新的和谐.因此,越看越耐看,越看越想看,越看越有一种阳刚与柔韧的和谐之美,他这种书法之美在当代书法中是很难看到的".     

高校书法课教学原则之我见

一、欣赏优先的教学原则 在书法教学过程中，应当把书法欣赏内容摆在优先地位。在中学阶段，由于升学压力，很少有同学涉及书法知识，进入高校后，同学们从繁重的升学考试中解放出来，对一切新知识充满着好奇心。作为书法教师，应当让同学们更多地理解祖国的传统文化艺术，尽快地把大家的兴趣吸引到书法课堂上来。在这门课程的开始，应从书法欣赏入手，     

虚拟企业的现实意义

企业传统的垂直职能组织结构不仅束缚了先进技术的应用，而且不能适应当今发生的根本变化。虚拟企业是传统企业组织形式的创新，是企业管理体制的飞跃，虚拟企业可以突破区域界限，避免重复建设，培养企业核心竞争力，加快企业制度创新和管理创新。     

书法猎奇

你见过这样写的字吗？这是我学习书法时，在处理滴墨的过程中发现的字体，不过这种字体恰恰是书法界早已定论的笔病，称作丁头鼠尾。当时，面对具体的字我产生了一种想法，难道“丑”中就不能挖掘出“美”来吗？因此，我没有放弃，经过反复的研究练习，终于写成了这种别具一格的“新字体”，愿与广大书法爱好者商榷。     

关于书法教育系统性与阶段性的思考

日益受到社会关注的书法教育需要健康可持续发展,认识书法教育自身的系统性与阶段性有其重要的意义。书法文化具有悠久的传统与深厚的积淀,需要系统学习与研究;书法教育是综合性教育,通过书法学习,可以打开中华优秀传统文化宝库;书法教育是一个系统工程,必须与人文学科教育尤其是语文教育紧密结合,系统推进。书法教育要分阶段有序进行,应贯穿整个国民教育各个阶段,成为全民素质教育的重要内容;尊重书法学习自身特点,分学段提出不同层级教学目标;书法教学单元与模块要分阶段与梯次,符合学生学习心理与认知规律。     

创新教学模式提高人才培养质量

为了培养具有高素质、创新精神、符合社会主义市场经济需要的合格的人才，传统的教学模式已经不能胜任，因此创新教学模式已经势在必行。本文主要阐述新的教学模式中教师与学生的地位及其作用，以其考核体系和教材模式应当具有的新特点。     

一个典型的浪漫主义艺术家--评米芾的书法艺术及书学思想

米芾集传统与创新于一身,其书法艺术及书学思想充满浪漫主义色彩;作为一个浪漫主义艺术家,米芾对中国书法艺术的发展做出的贡献是重大的:1、大大拓展了书法用笔的艺术空间,为后世的强烈抒情准备了丰富的笔法;2、清醒地意识到古典书法批评的弊端,表现出强烈的批判精神;3、独特而复杂的艺术思想蕴含着丰富的人文精神,直接推动晚明浪漫主义书风.其不足之处主要表现在对唐代书法艺术不负责任的评价.     

论徐渭的书法艺术创新因素及启示

徐渭诗文书画无一不精,在明中后期的艺坛上令人耳目为之一新。其书法具有的风格是率意天真、恣肆狂放、散逸"姿媚"、法中求变,这种风格与社会因素和个人因素都有关。本文研究徐渭书法创新与风格因素以及对现代书法的启示。     

论王国维与书法

深厚的家学渊源、与书法名家的翰墨深交以及独到的审美观使得王国维的书法有着“中和之境”与“儒雅之概”。在王国维看来,书法无论篆、隶、真、行、草各体,都要讲究“势”;艺术贵在创新,不要以墨守前人的书法为满足;一切艺术品,必须要有个性,应该充分反映作者的思想感情;在艺术面前,放弃名利思想才可能达到艺术的较高境界。     

陈继儒与嘉兴名士书画交游考略

陈继儒为晚明时期松江画派的代表人物之一,他与嘉兴名士交往密切,其书画创作也深受嘉兴书画名流的濡染,他们在画理、书画鉴赏与收藏方面给陈继儒以启悟,为他拓宽眼界、进行字画辨伪及提高鉴赏能力提供了有益的帮助。主要考述了陈继儒与嘉兴籍书画名人特别是项氏、李日华、冯梦祯的交往情况,探寻嘉兴名士对他书画的影响及晚明时嘉兴书画名士的生活风尚。     

宋太宗“御书钱”书法艺术浅析

中国宋代文治斐然,是文化和艺术的天堂,书法艺术更是其中璀璨的明珠。中国古代钱币的出现及发展也印证着书法艺术的演进过程,“御书钱”的诞生为钱币书法艺术增添了绚烂的一笔。北宋之前各朝各代,钱币上的书法多以篆、隶为主,这两种书体虽然风格端庄浑厚,循规蹈矩,但不能很好地体现书法艺术千姿百态的灵活变化。宋太宗的手书“御书钱”开“御书钱”书法艺术先河,在艺术高度上也秉承了宋代美学巅峰时代的诸般艺术特征以及宋太宗个人的美学理论修养,也可以说宋太宗为钱币书法的发展做出了不可磨灭的贡献。     

秦代书法漫谈

考古出土实物上的文字为秦代书法研究提供了丰富的素材。秦代书法受秦文化的影响,呈现出"唯大尚多"与神秘感的特点。秦代通行的正体字有两种,即小篆和秦隶。"秦书八体"的说法是不正确的。秦代刻石与简牍上的书法分别反映了贵族与平民书风。     

毛泽东诗词手迹考证

毛泽东诗词手迹,是毛泽东书法艺术的精品,更是重要的历史文献。在以往出版发表的毛泽东诗词手迹中,存在着“失真”的现象。毛泽东诗词手迹作为革命历史文献和书法艺术作品,在出版时必须保持真迹。     

元初时期儒士书法艺术观浅论——以元初文臣胡紫山为例

胡紫山为元初著名能臣,诗、文、词、曲兼擅,有较高的书法艺术素养.提出“文章字画,是为其人”强调书法与人品的结合;反对模拟、强调自得;推崇“清雄”、讲求“气韵”.同时对书法字体的演变史亦有独到见解.     

丰子恺的书法艺术及其现代启示

丰子恺先生走过了一条由博而约的习书之路,形成了雅俗共赏的书法风格.其书法艺术启示我们:书法是最纯正的艺术,是体现作者思维感情、人格气质的艺术;书法作品是作者思想情感的体现,应当反映出我们的时代、生活和社会.     

邓石如书法风格形成探究

邓石如是清代碑派书法的杰出代表,他的书法风格形成受父辈的熏陶启蒙并得益于其广泛的交游。在其交游中得到文人书画家的指导和传授,在江宁梅家得以临摹丰富精妙的碑帖,奠定了其书法基础。所结识的当朝官员对其书法的器重扩大了他的书法影响。     

嘉兴书画发展的若干特点

从家学传承、僧道书画、女性画语、多元流派、花乌绘事、金石之风、书画著述7个方面着手,多角度探求嘉兴书画发展的特点,进一步认识嘉兴书画发展的内涵。     

邓石如书法风格形成探究

邓石如是清代碑派书法的杰出代表,他的书法风格形成受父辈的熏陶启蒙并得益于其广泛的交游。在其交游中得到文人书画家的指导和传授,在江宁梅家得以临摹丰富精妙的碑帖,奠定了其书法基础。所结识的当朝官员对其书法的器重扩大了他的书法影响。