西部民族地区与可持续发展

任何一个国家都是由民族构成的,民族或繁多或单一。中国是一个多民族共同发展的大国。在国家整体布局发展道路中,早已制定了可持续发展道路,但是在资源丰富且相对落后的西部民族民族地区更要注重可持续发展战略的切实施行。社会主义发展的初级阶段,西部民族地区可持续发展的根本任务在于,加速经济发展,减缓并消除贫困,实现自然资源的可持续呈现,在实现民族地区的繁荣和现代化的同时更好做到整体发展。     

西部民族地区与可持续发展

任何一个国家都是由民族构成的,民族或繁多或单一.中国是一个多民族共同发展的大国.在国家整体布局发展道路中,早已制定了可持续发展道路,但是在资源丰富且相对落后的西部民族民族地区更要注重可持续发展战略的切实施行.社会主义发展的初级阶段,西部民族地区可持续发展的根本任务在于,加速经济发展,减缓并消除贫困,实现自然资源的可持续呈现,在实现民族地区的繁荣和现代化的同时更好做到整体发展.     

十八大报告要点学习

一、大会主题:走中国特色社会主义道路坚定不移报告回顾了近代以来中共三代领导集体,从毛泽东第一代领导集体在民族危亡中确立社会主义道路以救国;到邓小平第二代领导集体揭示了发展生产力的社会主义本质,并且开创了特色社会主义道路带领中华民族走向经济腾飞;再到以江泽民为核心的第三代领导集体对特色社会主义道的坚持、拓展和逐步完善,成功地把中国     

后井喷时代——中国民族汽车企业该如何应对

伴随着该产品消费市场的成长而能够不断发展壮大,但是当面临外资品牌反击时,便会迅速的衰落,中国的民族手机产业曾经上演过这样的一幕,中国的民族平板电视产业也曾经上演过这样的一幕,那么下一幕又会发生在哪个产业上呢?汽车产业?本文首先通过分析目前中国民族汽车企业存在的问题,然后通过分析日韩等汽车强国的汽车产业发展道路,对中国民族汽车企业如何才能摆脱手机和平板电视的厄运提出了几点建议.     

毛泽东对孙中山民族理论的继承和超越

毛泽东民族思想、孙中山民族理论世界观不同,但都是解决中国20世纪初所面临的严重民族问题的民族思想。在中华民族的起源、民族危机、民族主义(爱国主义)同世界主义(国际主义)的关系、民族的未来、民族政策和实践等方面都体现了毛泽东民族思想是对孙中山民族理论的继承和超越。     

西南民族地区农村商品市场建设与贸易发展

西南民族地区农村商品市场运行基础薄弱、运行要素缺位、运行环境恶劣,民族贸易发展也深陷困境。建设西南民族地区农村商品市场和发展民族贸易需要走产业、市场互动的自生型发展的道路。应落实民族贸易政策,重构民族贸易体系。     

旅游场域下民族特色村寨文化变迁评价

民族特色村寨文化评价体系是保护民族文化的重要量化手段,通过对评价因子的选定,给出评价文化变迁的指标体系。并运用AHP层次分析法确立各指标因子的权重,形成一套完整的评价体系。最后用平安寨和旧州绣球街两个民族旅游地进行比较分析。     

从《赤雅》看我国古代南方各民族间文学关系

本文分析明代广东诗人邝露的作品《赤雅》,其主体是先秦至明代中原各史书所载南方各族神话、传说、故事以及与南方民族风物相关的中原古籍及名士的诗词、典故、题词、摩崖石刻、引言和邝露个人受广西壮瑶民族风情激发而创作的散文、诗词,它是古代壮瑶等南方民族民间文学之集大成,在中原产生不小影响,说明民族文学具有很强的辐射力。此书又是民族文学与汉文学之合璧,足见我国南方各民族间关系之密切。《赤雅》的生命意识和"环奇藻丽"的风格,就有着南方少数民族民间神话、传说、故事深刻的烙印。在这里,民族文学与汉文学水乳交融的关系又一次得到体现。     

关于民族关系研究理论与方法的回顾

近年来关于民族关系的理论与方法的研究取得了丰硕成果,研究的深度和广度不断加强。特别是关于我国民族关系研究理论和实践成果对于我国妥善处理民族关系,制定相应政策、方针,维护国家的安定,团结,促进各民族繁荣发展具有重要意义。本文在此对该研究做出全面的回顾。     

毛泽东对中国社会主义建设道路的开创性探索

毛泽东对中国社会主义建设道路进行了开创性探索。这种探索具体表现在以下几个方面:从国情出发,建立起了社会主义公有制经济;建立起了社会主义的基本政治制度;确立了繁荣科学文化事业的基本方针;确立了国防建设和对外关系的基本方针和政策;提出调动一切积极因素来建设社会主义;提出用统筹协调的方法来指导社会主义建设;提出运用人民内部矛盾学说来指导社会主义建设;提出农轻重协调发展的经济建设思想;强调要利用价值规律,发展社会主义商品生产。所有这些,为我们进一步探索中国社会主义建设道路打下了坚实的基础。     

关于少数民族汉语词汇教学中新词新义的思考

当代汉语词汇产生了7000条左右新词语,但在少数民族汉语教学中较少接触。应尽快研制少数民族汉 语教学大纲,并给予相应的教学安排,以便进一步提高少数民族汉语教学质量。     

西北民族地区多元文化与教育问题研究

西北少数民族文化主要有两大文化圈:一个是以藏族、蒙古族等少数民族为代表的佛教文化圈;另一个是以回族、维吾尔等少数民族为代表的伊斯兰文化圈。西北少数民族教育属于多元文化教育。少数民族的优秀文化需要以适当的方式进入国家课程、地方课程和校本课程中,并以此来加强民族文化与民族教育的关系。     

关于大学生思想道德教育内容构建的思考与探索

少数民族传统文化是中华民族传统文化的重要组成部分,是一笔不可多得的宝贵财富,其中的爱国主义思想、朴素的道德伦理观,是高等院校加强思想道德教育不可多得的生动鲜活的素材,它对塑造大学生的理想人格,培养大学生道德情操会起到十分有效而积极的作用。在高校思想道德教育中,应注重发掘我国少数民族优秀传统文化的精华。     

新疆南疆地区维吾尔族青少年国家认同与民族认同比较研究

民族认同与国家认同是民族地区青少年需要面对的双重认同问题,树立正确的民族认同观与国家认同观直接关系到民族文化的传播和国家的稳定。在对新疆南疆地区2116名青少年进行比较研究后发现:南疆地区维吾尔族青少年的国家认同较民族认同相比表现得更为积极,与汉族青少年相比,他们的国家认同较低而民族认同较高;国家认同的形成会提升维吾尔族青少年的民族认同;来自县镇和城市的青少年群体在国家认同和民族认同上都较高,而农村的相对较低;父母亲的文化程度越高,子女的国家认同与民族认同就越高。     

独有与非独有少数民族农户收入不平等及成因——基于云南少数民族农户数据的实证分析

立足于2005年云南省独有与非独有少数民族农户的微观数据,考察了区域内独有少数民族与非独有少数民族农户收入不平等状况及其影响因素,揭示了独有少数民族与非独有少数民族间收入不平等的微观状况和收入不平等问题。     

独有与非独有少数民族农户收入不平等及成因——基于云南少数民族农户数据的实证分析

立足于2005年云南省独有与非独有少数民族农户的微观数据，考察了区域内独有少数民族与非独有少数民族农户收入不平等状况及其影响因素，揭示了独有少数民族与非独有少数民族间收入不平等的微观状况和收入不平等问题。     

当代民族精神及其培育的有效途径

当代民族精神既是中国优秀传统文化的本质、灵魂和最高体现,也是对新时期中华民族共同的思想品格、价值取向和道德规范的提炼。它具有先进性、时代性、历史继承性和包容性。弘扬和培育当代民族精神就要正确处理弘扬与培育的关系,大力加强社会主义文化建设,尊重广大人民群众的创造性。     

探析英汉语言中的文化差异对翻译的影响

英汉两种语言体现出两种不同的民族文化,给两个民族的沟通和交流带来了障碍。本文试从地理环境、民俗风情、宗教信仰和历史典故四个方面分析英汉语言中存在的文化差异及其对翻译的影响,进而提出了解这些文化差异有助于掌握英汉两种语言,同时,有助于翻译的顺利进行,促进文化传播,实现英汉两种文化的有效沟通和交流。     

少数民族地区旅游业的可持续发展略论——以广西盘阳河流域为例

以广西盘阳河流域为例,分析和论述少数民族地区旅游发展现状、民族旅游业可持续发展内涵的界定、民族地区旅游业可持续发展的战略观及其实施。     

西南民族教育的文化生态基础及研究目标

以西南地区为例,分析了民族文化、民族教育实践、民族教育研究三者之间的关系。作者认为,西南多元共生文化是西南民族教育实践生发的基础,西南民族教育研究是对教育实践特征和规律的总结。西南民族教育研究的目标是:以教育促进多元共生文化的发展,促进各民族的文化自觉,寻求民族传统与现代化之间的契合点,走内源式发展之路。