当代西方生态学马克思主义探析

生态马克思主义在当代西方马克思主义流派中独树一帜,它以马克思主义为基本理论武器,通过批判资本主义制度的反生态性质,揭示了资本主义条件下技术非理性运用和异化消费的必然性。西方生态学马克思主义强调要解决当代的生态危机,就应该实现制度和生态道德价值观的双重变革。科学地评价生态学马克思主义的批判理论及其生态政治哲学,对于我们正确地看待科学技术的社会后果,处理好人与自然之间的关系具有重要的理论和现实意义。     

西方马克思主义与马克思主义中国化

西方马克思主义是20世纪初产生的一股思潮,已流行了近一个世纪,影响颇大,近年来西方马克思主义也成为我国学者进行马克思主义研究而倍受关注的一个学派。西方马克思主义在重视马克思主义的过程中既有合理性也有曲解之处,其合理性对马克思主义的中国化具有积极的借鉴意义,其曲解之处对于我国的马克思主义中国化则具有警惕意义,对西方马克思主义的普遍关注,也凸显了马克思主义中国化的可能性与必要性。     

恩格斯生态思想研究综述

全球生态环境恶化成为21世纪人类面临的最大挑战，为了寻求解决生态危机的途径，不同国家的思想家、理论家从不同的角度纷纷到马克思恩格斯的著作中寻求良策，从生态学角度对马克思恩格斯的有关思想进行研究，努力挖掘他们理论中的生态哲学思想的精华。因此，形成了一个把马克思恩格斯哲学思想与生态学相结合研究的新趋势，体现了时代对马克思主义新的理论召唤。马克思思想中的生态思想已经得到了较普遍的认同，但作为马克思主义的创始人之一的恩格斯的生态思想在国内外的学术界还存着不同的见解。     

西方学者视野下的权力制约与权力监督之辨析——站在马克思主义经典作家的视角

本文先以时代演进为主线,展示出在政治学和法学语境下从古代社会到启蒙运动时期西方学界有关权力制约理论的历史演变,通过描述马克思主义经典作家对西方社会权力制约学说实质的批判性分析,揭示出西方社会权力制约传统与马克思主义经典作家的权力监督理论在本质上属于两种不同的思想体系。但马克思主义经典作家的过人之处在于能基于西方学者有关权力制约理论的高度之上,通过求同存异,建立与发展起自己的学说,实属高屋建瓴。     

意识形态终结论的终结

近时期有西方学者提出"意识形态终结论",矛头指向马克思主义意识形态,这是西方学者对马克思的意识形态的攻击和歪曲。如何正确研究马克思主义意识形态,必须深入马克思主义思想系统的意识形态理论中去,正确理解马克思、恩格斯从唯物史观的角度对意识形态深刻的探讨,以科学的马克思主义意思形态学说终结意识形态终结论的谬论。     

近代西方经济理论的传人、传播、发展及其对中国的影响

1840年鸦片战争清政府战败后,在日益高涨的“师夷长技以制夷”的呼声中,中国开始了学习西方的艰难历程.在此期间,西方的经济学理论也经由新教传教士和回国的留学生传入中国.19世纪60-70年代,洋务运动中开办的新式学校开始开设经济学学科.进入到20世纪以后,借助经济学专著的译本和国人的自撰等形式,西方经济理论开始在中国广泛地传播并发展开来.西方经济理论尤其是马克思主义经济理论在中国的传播对近代中国产生了巨大而深远的影响.     

中国化马克思主义生态学思想浅析

中国化的马克思主义生态学是中国社会主义建设和改革实践的必然要求,它与中国特色社会主义建设发展阶段相适应,它为我国的可持续发展提供了理论指导,对全球的可持续发展都具有重要意义。     

产权、所有权与劳动价值论

产权是我国市场经济改革中一个非常重要的理论范畴,但关于产权的认识存在新制度经挤学和马克思主义经济学理论的混乱.本文指出西方新制度经济学的产权主要是指私有产权;现代马克思主义经济学的产权主要是指财产所有权的最终实现形式,具体包括物权、债权、股权和知识产权等各类财产权.并探讨了产权理论与劳动价值论的理论关系.     

西方经济学中的社会保障理论批判

西方社会保障理论是围绕效用价值论这个基础展开的,这导致了西方社会保障理论和政策的混乱。马克思主义社会保障理论建立在剩余价值理论和再生产理论的基础上,是科学合理的。西方社会保障理论的产生和发展,始终围绕着国家干预主义和经济自由主义两大思潮的兴衰而发展演变。马克思主义社会保障理论从维持社会再生产顺利进行和维护广大劳动人们利益的角度,始终强调国家在社会保障中的作用,反对社会保障的私有化。西方国家社会保障实践随着西方社会保障理论的发展而发展变化,而每次政策实践的较大变化又与理论的突破和创新密切相关。我国的社会保障理论,要在坚持马克思主义的基础上,根据时代需要实现全面创新。     

马克思主义经济学与西方经济学政府职能理论的比较

政府职能对于国家的发展有着重要作用,现阶段政府职能定位以及政府职能转变问题再次成为大家关注的焦点。在经济思想史上。马克思主义经济学和西方经济学都对政府职能进行过研究。本文通过对马克思主义经济学和西方经济学关于政府职能理论的梳理和对比,针对我国政府职能转变问题提出了具体的政策建议。     

西方冲突理论对中国和谐社会建设的启示

西方冲突理论学派在处理20世纪50年代后的欧美资本主义国家的社会危机中总结了丰富的实践经验并提出许多卓有成效的理论方法,这非常值得中国学术界去学习、总结及本土化的理论重构.本文主要从梳理和凝练西方冲突理论学派的代表人物及重要理论观点来分析西方冲突理论对中国建设社会主义和谐社会的价值借鉴与启示,并提出西方冲突论理论运用到中国实践所需面对的问题,指出西方冲突理论必须要在马克思主义的价值目标指导下才能够真正做好为建设中国特色社会主义和谐社会而服务.     

资本主义制度是生态危机的根源——佩珀的生态学马克思主义理论研究

佩珀是20世纪90年代生态学马克思主义的重要代表人物,佩珀从历史唯物主义出发分析了生态危机的根源,明确提出了人类依靠科学技术对自然的控制并不是造成生态危机的原因,而是在于人类对待自然的特殊方式,并把矛头直接指向了资本主义制度。     

试论科学发展观生态价值的理论基础

科学发展观是在对中国古代传统文化中的生态思想汲取其精华,对马克思主义的生态思想进行继承和发展以及对现代西方生态伦理学进行借鉴的基础上形成的.     

浅论马克思主义人本思想指导下的中国本土社会工作的价值观构建

西方社会工作价值观起源于西方文化。为了社会工作在本土得到更好发展,本文引入马克思主义人本思想,阐述了西方价值观对本土的影响,分析本土社会工作的价值观取得的成就与不足,通过吸纳中国化的人本思想理论,提出构建本土价值观的建议。     

从分配理论看我国现行的收入分配制度

本文从分配理论出发探究我国现行的收入分配制度，以西方收入分配理论和马克思主义的收入分配理论为依据进行分析，并揭示出吗克思主义分配理论中国化的重要性及其改革与创新的进程。文章分析了我国现行分配制度的主要内容以及产生的深层问题，并利用西方学派和马克思主义的思想剖析我国分配制度产生的原因。     

我国农产品信息生态系统构建研究

信息生态学是一门新兴的交叉学科,它是借助威熟的生态学理论来研究人、社会组织和信息环境之间关系的科学.在当今Internet信息生态严重失衡的情形下研究信息生态系统构建就显得十分有意义.本文在信息生态学理论的基础上,运用生态学的观点,研究、阐述了农产品信息生态系统的内涵及特点,对信息生态中存在的问题进行分析、探讨了农产品信息生态系统的构成要素,并对健康的农产品信息生态系统的构建提出建议.     

我国反垄断的经济理论基础--马克思主义垄断理论

近年来许多学者在研究和探讨反垄断的经济理论基础时,往往选择西方经济学的竞争理论而忽视马克思主义的垄断理论。而实际上,马克思主义的垄断理论作为反垄断的经济理论基础更具有科学性和合理性。     

马克思主义产权理论与现代西方产权理论的比较分析

产权是构成社会经济制度的基础元素,是市场交易有序运行的基本前提。马克思主义产权理论与西方产权理论既有共同点,也存在着差异。本文分别对马克思的产权理论与西方现代产权理论的相关内容进行了阐释,并对两者进行了比较分析,指出我们应该以马克思的产权理论为指导,借鉴现代西方产权理论的合理部分,为中国的产权制度改革服务。     

应对发展 加强思想建设

现代科学技术在大众传媒中广泛运用,遍布全球的信息网络为我们提供了多功能的服务和信息共享,这期间不可避免地也受到西方反马克思主义、非马克思主义意识形态的侵蚀,宣扬西方的政治制度,个人主义的道德伦理观、价值观、人生观的文化产品将毫无阻拦在互联网上传播;攻击和歪曲社会主义政体和共产党制度的挑战也凭借互联网进行.同时由于信息传播的范围、速度和效果的扩大和提高,使意识形态领域的交战已呈短兵相接.在这种背景下,新世纪如何加强党的思想建设,教育党员坚定社会主义和共产主义信念不动摇,保持艰苦奋斗、无私奉献精神,是党的思想建设的严峻挑战.因此,金融系统的党组织要着力探索加强党的思想建设,增强党的凝聚力和战斗力,巩固党的执政基础.     

论高校思想政治教育教学实践的三类价值话语

高校思想政治教育教学实践中,有三类价值话语尤为值得重视,那就是马克思主义价值话语、西方"普世"价值话语以及中国传统文化价值话语。在教学过程中,一定要坚守社会主义意识形态的价值取向,凸显马克思主义价值话语在高校思想政治教育教学实践的核心地位,还要将解构和批判西方"普世"价值话语与鉴别和梳理中国传统文化的价值话语作为思想政治教学的重要任务。