长江三峡:千古文明一走廊

游历三峡,每当穿过一段绝美的峡谷,就会出现一湾宽谷,一处聚落,好似一个个生命的音符,跳跃出如歌的行板,众多的人类活动遗址,在峡谷中顽强地生息并向外扩展,向西连接着上游的古蜀,向东通达下游的江汉,构成了千古文明的走廊。     

武威史前文明

我国是世界文明古国之一。远在200多万年前,就有人类活动。从那时起,各个历史时期的人类文化遗址就遍布祖国各地,形成了灿烂的华夏古文明序列。在这个序列中,也包含着武威先民的伟大创造。     

六大精品——重庆旅游的经典力作——长江三峡：千古文明一走廊

在这片山水都市旅游区内,无论是以瓷器口、红岩联线、洪崖洞为代表的人文景观,还是以两江四岸滨江休闲带、半岛夜景两江游等为代表的自然景观都异彩纷呈,让人艳羡。     

千古奇功筑此堰

<正>4500多年前,拿着石头磨制的工具,生活在这里的新石器时代的古蜀人民就在这里修建了颇具规模的芒城,成为都江堰市的雏形。公元前256年,秦蜀郡守李冰率众凿山开江,垒石为堋,修建了举世闻名的水利工程都江堰,造就了水旱从人,物产丰饶的天府之国。     

三星堆文明中的远古经济现象

古蜀文明,是指从远古时期到春秋时期早期,产生于我国四川地区(包括今四川省和重庆市等地)不同于中原文明却又与中原文明有着千丝万缕关系的古文明。这些文明又分成了几个部分,它们分别是:以青铜文化为代表的三星堆文明;都江堰的水文化;南充的三国文化和丝绸文化;以及乐山的佛教文化和自贡     

黄土高原史前文明的一朵奇葩——大地湾遗址览胜

大地湾遗址是我国一处新石器时代的重要聚落遗址,位于甘肃东部渭水上游的秦安县五营乡邵店村东南侧。遗址分布在清水河与阎家沟小溪和麻家沟村交汇处的二、三级台地及长虫梁的缓山坡上。     

“公园大渡口” 生态造势 文化塑城 建设生态文化之区

大渡口区是重庆主城核心区的重要功能城区。大渡口的历史渊源流长,距今2万多年前的马王场旧石器时代遗址、杨家嘴新石器时代遗址,见证了重庆主城区域最早的人类活动遗迹。大渡口区因重钢而立,充满了传统工业色彩,飞溅的钢花、奔腾的铁水……过去几十年,“钢城”成为了大渡口区的代名词。     

悠悠河姆渡,不止望河而兴叹

水淹余姚,紧急救援!千年的人祸终于显现,余姚河姆渡文化是中华文明的发祥地,最早的建筑就是有高高木桩的干栏式的,人类无休止地改造土地,肆意填平泄洪的河道沟渠,终于淹没了自己!     

双鸟朝阳的故乡——记河姆渡遗址博物馆

河姆渡这片姚江畔的古老土地,位于风景秀丽的四明山北麓,西距余姚城邦24公里,东距宁波市25公里。姚江,连接河姆渡遗址、余姚以及宁波的城邦。从行政概念上讲,河姆渡遗址在余姚市河姆渡镇。如果是有心人,进入河姆渡镇的界域,那来自遗址的一声声召唤似乎愈加强烈。真的,那种精神的吸引非常真实。曾经一位骑自行车前往朝圣的人写道:我静静听着车轮碾路面的声音,渐渐地似乎脱离于现世的时空,心境平和。忽然,心儿好像被什么箍紧,就像树枝被小鸟的爪子抓紧。如此盛大的远古文明实证现场,被发现出于偶然。1973年夏天,余姚县罗江公社(现余姚市河姆渡镇)在姚江边上的渡头村兴建水利,以抵御洪涝灾害,挖土时意外出现大量陶片和     

揭开古蜀文明的神秘面纱

三星堆的新发现又一次证明了中华文明起源的多元性,古蜀文明与黄河文明、长江中下游文明同样历史悠久,以成都为中心的长江上游地区也是中华文明的发源地之一。上世纪80年代,中华文明被认为是多元一体、多源起源、各具特色,最终形成了以中原地区黄河中游为中心的格局。但随着长江流域包括良渚、石家河、三星堆等重要遗址发现,学术界对中华文明的起源有了新的认识。正如著名先秦史学者李学勤所说:“如果没有巴蜀文化的深入研究,便不能构成中国文明起源和发展的完整图景……中国文明研究中的不少问题,恐怕必须由巴蜀文化求得解决。”     

复州湾畔发现古人类活动遗址

作为一个相对封闭的自然地理单元,中国东北形成了一个独立而又稳定的考古文化区。早在旧石器时代,东北就有人类居住。到了新石器时代,人类活动的足迹已遍布整个东北地区。根据目前掌握的材料,东北地区现今发现的新石器时代遗址数以百计,已识别和命名的考古学文化就有20多种。2014年秋天,东北三省不约而同地在考古方面有了新发现     

酒泉农业文明之形成探析

正研究表明,新石器时代期酒泉农业文明已经形成。主要特征是:一、定居生活已经相当普遍考古发现,酒泉地域内的马家窑文化村落遗址一般选择在靠近水源而土壤发育良好的河岸台地上,统一规划的群体聚落形式基本形成,房屋、窖穴、防护壕沟、窖址、墓地等,都有一定的配置格局。房屋多为浅半地穴式建筑或平地起建,地上建筑部分比例增大。房址有方形、长方形和圆形,有单间的,还有吕字形套间和多元套间的房址,室内中部设圆形火塘灶址,房址内或附近有存储东西的袋状窖穴,主要用于存放食物。如西河滩遗址房屋基址的形式分半地     

私人飞机：富人出行新贵

无论是超跑对应的“奔跑”,还是游艇之意于“游泳”,都没有超出人类的本能限制。然而飞行却是人类从古文明开始便苦苦追寻的梦想。长久以来,人类对天空有着非同一般的崇拜,中国古神话中,得道成仙便飞升上天;希腊众神居住的奥林匹斯山上;基督神址位于天国;《一千零一夜》中的飞行魔毯,这些都昭示着人类对于天空的未知和向往。     

甲骨文——文明的记忆

甲骨文是中国已知古文字中时代较早、体系较为成熟的文字,因其契刻在龟甲或兽骨上而得名。目前发现的甲骨集中在商代晚期都城殷墟（今河南安阳）,另外在山东大辛庄商代遗址、陕西周原周代遗址中也有发现。     

一首娇阿依 千古苗乡情

千里乌江穿肠过,源远流长润四方。蜿蜒的阿依河静静流淌,孕育了婀娜多姿的民俗文化。乌江画廊令人惊口义,随船而行,一步一景,美不胜收。苍翠的摩围乩幽幽的鞍子苗寨,绝美的娇阿依,     

创造新文明的梦想

2000年夏天，我写了一篇关于中国历史的长文，两千多年纵笔而下，意气浩荡，忍不住在结尾处遥想人类未来。     

生态文明背景下的生态环境教育

长久以来,自然环境在人类历史中的地位只是沉默者或者是奴仆。历史学作为民族精神教育的重要学科,可从宏观史的角度引导学生了解人与自然的关系,克服人类中心主义史观,从而在生态环境教育中发挥重要作用。     

华阴老腔 一声吼尽千古事

正八百里秦川千万里江山乡情唱不尽故事说不完扯开了嗓子华阴老腔要一声喊伙计哎抄家伙……――《华阴老腔要一声喊》2016央视春晚上,由谭维维、张喜民、华阴老腔演员合作的歌曲《华阴老腔一声喊》华丽亮相。特别是参演的农民,弹奏着自制的六角月琴和钟铃,吼出了已流传两千多年的华阴老腔,给全国亿万观众留下了深刻的印象。正月里,在西安曲江寒窑庙会上,我有幸观赏了华阴老腔的现场表演,这黄土高坡上土生土长的唱腔唱段,浓缩了原生态的黄河文明,苍凉雄浑、群情激昂、刚烈豪放、荡气回肠,陕人的刚强性格跃然而出。正所谓"一声吼尽千古事,双手对舞百万兵"。     

生态文明是社会文明体系的基础

生态文明,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。它的产生基于人类对于长期以来主导人类社会的物质文明的反思,自然资源的有限性决定了人类物质财富的有限性,人类必须从追求物质财富的单一性中解脱出来,追求精神生活的丰富,才可能实现人的全面发展。这无     

山出有名:中国《山海经》里的蜀山密码

茫茫禹迹,画为九州!5000年前,出生于四川北川的大禹,疏导江河,治理水患,坤定九州,底绩四海。同时,在广袤的土地上划界山河,耕农安民,随山刊木,任土作贡。一代人文始祖不仅以筚路蓝缕之功奠定了华夏地域文明,也伫立起一座座山岳文化坐标,凿龙门,铸九鼎,龙跃江川,山启日月!龙门山,横亘于四川盆地西部,北东起于广元,南西达泸定,长约500余公里,宽30～70公里。