高校网络德育的发展及建设经验研究

随着网络在大学校园生活中的迅猛发展，对大学生普及与推广网络德育问题也越来越成为亟不可待的事情。经过对部分高校大学生网络德育成效的调查研究，发现一些高校网络德育发展过程中存在的主要问题，并针对这些问题，提出一些改进和完善高校网络德育的对策建议，以进一步提高学校网络德育的实效，使高校能培养出适应网络时代要求的人才。     

和谐社会视角下的高校德育载体理念研究

建设高校和谐德育是构建社会主义和谐社会的必然要求，高校德育载体应实现普适性规范与多元价值并存的和谐，必须理性审视新时期德育的有效性与可持续性要求，重视德育载体的选择、碰撞的和谐，形成合力，使德育工作生动活泼、高效地运转起来以现代人的视野培养全面发展的人才。     

试析高校德育网站的功能

通过互联网对高校德育的正反两方面影响的分析，从德育网站功能的角度，对目前高校德育网站存在的问题进行了分析，提出目前高校德育网站存在着功能比较单一，更新维护滞后，学生的点击率不高，教师参与程度低，网络互动性差，情感教育功能差等不足。并从文化整合、价值认同、情感教育和知识传播等方面提出了高校德育网站应具备的功能。同时，对高校德育网站的建设、管理和维护提出了建议。     

苏霍姆林斯基的德育思想及其启示

苏霍姆林斯基指出德育是学校教育的核心,强调以审美教育和情感教育为重点,以启发式教育、个性教育为途径,实现丰富学生的“精神生活”的德育目标。他的德育思想对我国德育有重要的启示意义：学校应在事实上树立德育的核心地位,努力织就“学校-家庭-教师”的教育网络;应根据学生的特点分层次制定德育目标和内容;应利用社会丑恶现象开展反面教育,促进学生道德辨别力和自我教育能力的提高。     

大学德育对孔孟德育思想的现代转化探析

孔孟德育思想对中华民族的政治生活、文化心态、道德观和价值观的形成 ,以及培养具有理想人格的人才产生了重要影响。文章辩证地分析孔孟德育思想的局限性 ,从大学德育的角度对孔孟德育思想进行扬弃、重释以及现代转化 ,其实质是对孔孟德育思想批判性地继承和古为今用 ,这对于加强和改进大学德育 ,促进社会主义道德建设和培养新世纪合格人才 ,具有积极的现实意义。     

高校德育课程的基本问题探析

德育课程是指学校根据社会需要和学生思想实际。设置专门的学科课程，有目的、有计划、系统地对学生进行思想、政治、道德以及法制等方面的教育。高校德育课程相对于知识性课程以及非课程德育有自己的特点。德育课程诉诸的道德认识对大学生的思想和行为起基础作用、德育课程价值导向的鲜明性，能够克服学生自身经验的局限性和环境影响的多元性，以及德育课程内容的完整系统性，能够克服非课程德育内容的零散随机性，确立了德育课程是高校德育的主渠道。     

埃里克森“自我同一性”理论对职校德育的启示

埃里克森提出的自我同一性理论为我们解决职校生的德育问题提供了一些启示。文章主要围绕职校德育目标的设立,德育内容的选择以及德育评价的目的进行阐述。论证职校德育要融入学生生活,注重道德生成,旨在学生发展。     

儒家德育思想对中国当代大学德育教育的借鉴价值

中国古代的儒家德育思想,迎接新世纪诸多挑战,是构建中国当代大学教育可资借鉴的一个重要宝库.纵观当今大学,大学生的道德现状呼唤儒家德育养成教育,儒家的德育思想是大学生德育养成教育形成的重要思想渊源.儒家德育思想的主要内容和儒家德育思想对中国当代德育教育的价值让人们意识到中国当代大学的德育教育需要积极借鉴儒家德育思想,以提高大学生道德修养,培养德才兼备的大学生.     

中职德育教育与生活德育相结合的教育模式改革

德育教育的根本是发展人,德育教学的使命是铸造人生、陶冶性格、健全人格。要达到德育教育的目的,就要让德育教学走向生活,让学生走回生活,真正将学生培养成为社会发展所需要的人才。对广大中职学生来说最有效的德育教育形式就是生活,让德育教育从生活中来、到生活中去,这样的“生活德育”教育才是中职德育教学改革的根本途径。     

论和谐社会的高校德育路径选择——“生本德育”的理念关照下的道德社会化

通过对＂生本德育＂理念支撑的马克思主义人性和人本质理论及其西方社会建构理论的两个维度的分析,认为＂生本德育＂理念关照下的高校德育模式的变革是解决当前高校德育实践过程中学生道德社会化问题的关键,是构建和谐社会的一个路径。提出以真心面对学生,以真情感动学生;以＂忘我＂融入学生;以平等之心面对学生,以公平之行赢得学生;使德育回归生活世界,提升学生素质水平四个＂生本德育＂的路径选择。     

苏霍姆林斯基的德育思想及其启示

苏霍姆林斯基指出德育是学校教育的核心,强调以审美教育和情感教育为重点,以启发式教育、个性教育为途径,实现丰富学生的"精神生活"的德育目标.他的德育思想对我国德育有重要的启示意义:学校应在事实上树立德育的核心地位,努力织就"学校-家庭-教师"的教育网络;应根据学生的特点分层次制定德育目标和内容;应利用社会丑恶现象开展反面教育,促进学生道德辨别力和自我教育能力的提高.     

论江泽民高校德育思想

江泽民高校德育思想是江泽民教育思想的重要组成部分，是马克思主义德育思想在中国发展的新阶段。从高校德育地位、德育内容、德育路径等三个方面，论述了江泽民高校德育思想的科学内涵和重要体现，并就其对推进新时期我国高校德育工作的重要意义进行了建设性地探讨。     

龙江特色文化资源在高校德育中的实现模式构建

龙江特色文化资源蕴涵丰富的德育思想和育人理念,应积极构建以政府为主导,以高校为主体,以舆论环境为导向,学生积极参与的"四位一体"的实现模式,切实发挥龙江特色文化资源的德育价值,增强高校德育的实效性。     

生态文明观视野下的生态德育

在生态文明观的视野下,传统德育已经不合时宜,显现出明显的滞后性,迫切需要向生态德育转向。生态德育的兴起是多种因素产生的结果,它的核心要素是：绿色、和谐、人文、民主、自由、可持续发展。生态德育体现了生态文明的意蕴,对于生态文明的建设具有重要价值。德育的生活化、多元开放、全球化与本土化是生态德育的走向。     

论德育发展性本质的时代境遇与出路

现代化使"科学理性"在很大程度上把人的发展异化为人的"技能"发展,"价值理性"因此受到冷落,德育被边缘化.坚持发展性是德育彰显其生命力的本质要求.为此,要在正确看待人与技术辩正关系的基础上,以"引发"受教育者对德育的需求为契合点,遵循"适应-超越"的内在规律,以求充分发挥德育的功能,实现人的全面发展.     

大学生德育环境的和谐构建

德育环境是大学生的思想品德形成和发展的基础性要素。大学生的德育环境主要是指社会环境、家庭环境和学校环境。本文对目前大学生的德育环境存在的不和谐状况进行了分析，并对如何优化及和谐构建大学生德育环境进行了探讨。     

从文化层面思考高职德育的价值取向和内容架构

从文化层面重新定位高职德育的价值取向,必须突出高职德育的主体价值、实现高职德育的文化价值、体现高职德育的社会价值、发挥高职德育的现实价值。应从大众文化、传统文化、世界文化、企业文化中吸取丰富的德育资源,不断充实德育内容。     

浅议高校渗透式德育

本针对我国高校现行德育实践上的不足，为促进高校德育的发展，使我国高校德育工作更加有效，对渗透式德育的概念、特征、途径及在实施过程中应注意的问题作了一些探讨。     

论地方绿色旅游资源的德育价值及其实现

地方绿色旅游资源中蕴藏着大量的德育资源，对人们的道德成长有潜移默化的影响。贺州地处广西东部，位于湘粤桂三省交界，是个多民族的聚集区，该地区拥有丰富的、得天独厚的绿色旅游资源，其中蕴涵着丰富独特的德育资源。更好地挖掘它们的德育资源，采用“四位一体”的模式实现其德育价值，对加强少数民族地区思想政治教育特色研究有着重要意义。     

高校德育与生产力关系的探索

社会主义市场经济的迅猛发展赋予了高校德育以新的内涵。文章通过阐述高校德育与生产力、经济制度的关系,提出新形势下高校德育模式的变革及高校德育应注重人文关怀,进一步加强市场经济理论教育。