进一步提高领导干部的大局观

大局观是一种把握整体和关键的战略思想。本文从良好的个人品格、过硬的政治品质、良好的行政素养、正确处理各种利益关系四各方面,为进一步提高领导干部的大局观的提出了建设性的意见。     

张元济的大局观

作为企业领导,张元济考虑的不是父子之情、个人利害得失,而是公司的全局,是公司的公信力和认受度。什么叫软实力？心中无私,一心为公,就是软实力。     

品牌战略管理：必须树立大局观

打造强势品牌的大局与最终目标一把品牌核心价值刻在消费者的大脑深处，变成清晰、个性化的联想。只有胸怀这个根本性的大局与最终目标，超越常规营销传播，不折不扣地用品牌识别系统去统帅一切营销传播活动，才能打造强势品牌。     

中国外商投资企业私营企业纳税排行榜

<正> 纳税额是反映一个企业综合经济实力、经营状况和市场商誉的重要指标。经过20多年的改革开放,我国外商投资企业和私营企业迅猛发展,在国民经济中具有日益重要的地位。但究竟到了什么样的位置,对国家财政的贡献有多大?     

影响内蒙古自治区人均可支配收入的因素分析

根据凯恩斯主义的鲍对收入假说，可支配收入与实际收入，税收以及政府转移支竹有关。本文利用eviows软件，以内蒙古地区数据为依据，建立可支配收入与人均GDP，人均纳税额以及人均转移支付占有颠的多元回归模型。发现内蒙古地区人均可支配收入与人均GDP正相关，与人均纳税额负相关。并提出了相应的对策建议。     

商业存在的理由——兼论商业的分合演进

本文从交换的目的入手，认识交换的存在条件并进一步说明商人如何产生，如何以自身活动满足交换的目的和条件，从而使商业获得了存在的理由。最后考察了商业的分合演进规律。     

明清江苏的广东商人

明清以来,广东商人远上江南地区经商已蔚然成风。商业会馆是明清时期商人在异地他乡经营商业的重要活动基地,也是跨地域商贸往来的重要物证。     

为什么郭靖不能当领导

<正>在金庸的武侠小说里,对郭靖的描写算是相当多的。觉得像郭靖这样一位大英雄、大豪杰,居然最后随着襄阳城被破而就那样死掉了,有很多遗憾。后来终于有一天发现,原来郭靖,根本就不适合做领导!     

真正的机会

有一位商人在非洲狩猎。经过三昼夜的周旋，一匹狼成了他的猎物。在向导准备剥下狼皮时，商人制止了他，问：“你认为这匹狼还能活吗？”向导点点头。商人打开随身携带的通讯设备，让停泊在营地的直升飞机立即起飞。他想救活这只狼。     

企业家的“孙子兵法”

马科斯出生于俄罗斯，后因贫穷潦倒流落到伦敦。他好不容易借到35英镑，在英国著名的“利滋市场”摆了一个小货摊。马科斯迎合人们的消费心理，货摊上经营的许多商品都是在超市上已经绝迹的。像什么针线，钮扣，小刀，锅盖旋纽等，都能够找到。由于所有商品不论大小都标价“1便士”，因此颇受人们的欢迎。他确保商品质量，如果进了次品和伪劣产品，宁肯销毁也不出售，因此信誉很好。     

会馆与中国传统文化精神

会馆的出现,是明清时期商品经济发展和商帮文化发展的产物,本文试从会馆产生的因素,会馆的功能以及会馆所体现的传统文化精神三个方面进行分析。说明会馆作为乡谊联系的纽带,是客居他地的商人自我构建,自我认同的精神象征。     

“超人”的平凡生活

李嘉诚——美国《时代》周刊评选的全球最具影响力的商界领袖之一、香港《资本》杂志评选的香港十大最具权势的财经人物之首、闻名世界的商业巨子、从一无所有到世界华人首富……李嘉诚越来越成为世人心目中一个凝聚和代表着中国人奋斗的精神、领先商界、与时俱进、不断创造新记录的卓越商人和企业家。     

李继东和他的重生工厂

4年前，李继东很确定自己是个商人，但4年后。作为重生工厂的老板，他却疑惑自己究竟还算不算个生意人。[编者按]     

作为公民的商人

这里记录的商人，如果不被我们在抗灾的第一现场发现，那么，就永远不会被人知道——很显然，他们绝对不是在作秀。     

做一个美丽的商人

如果苏东坡是商人，定是至纯至美的。 苏东坡是个了不起的天才，可是，这个高人并非高高在上，他没有给我们那种高山仰止的压迫。他是那样亲切随和，俗人喜欢干的事情他同样喜欢，而且兴致勃勃。苏东坡挟常人不及的才华，经历了一辈子的坎坷和不公，他享受过众星捧月的尊贵，也体会过仓皇逃窜的狼狈，然而，他以自己的意志和智慧——化解眼前的艰难与苦难。即使被贬谪为罪臣，也没有一丝垂头丧气的晦气，没有一点顾影自怜的怨气。     

一个逃亡商人的红与黑

他拼命地跑。就像背后有什么未知的猛兽在追赶着他，他被一种巨大的恐惧感所笼罩。     

我省外企纳税额首破1000亿元

记者，从省统计局获悉，去年我省外商投资企业纳税继续稳定增长，纳税额首次突破1000亿元，达到1057亿元，同比增长34．8％。     

论中国商人的“义利观”

市场经济不但是法治经济,而且是由商业经济伦理架构维系的经济。中国在建设有中国特色的社会主义市场经济过程中,传统的经济伦理正在发生嬗变,曾经作为中国文化主流思潮的儒家思想,内容庞博,影响弥久,作用彰著,但是其对中国商家的影响,正在发生悄然变化。重新审视经济伦理的基本内容——“义利观”,及其对中国企业家的作用,对构建与市场经济制度相适应的伦理体系,激发企业家的开拓性和创造力,具有重要的现实意义。     

经济全球化视域下的商人责任

商人责任这一命题,内涵隽永,不同学科领域定位迥异,即使在法学视域中,也难以形成对其边界的统一厘清。商人应当担负多大范围的责任,是应与自然人一样只要做守法公民"不违法"即可太平无事,皆大欢喜,抑或是肩负更为积极、宽广的社会责任?在商人触犯法律时,是应当与普通民事主体一样承担补偿性民事责任,抑或与之区别,进而承担相较更为严苛的惩罚性商事责任?毋庸置疑,面对着复杂多变的市场经济,面对着唯利是图、为富不仁现象的出现,不得不让人们急迫地、认真地去深刻反思商人责任的这两个"度量问题",前者称之为商人责任的"维度",后者称之为商人责任的"深度"。