菜园里“种”出好日子——记天津市田园风情家庭农场主高则胜

正从露地粗放种植到大棚精细管理,从自给自足的自然经济到带富一方的田园风情家庭农场,二十多年来,农场主高则胜的蔬菜产业经历了一场历史性变革,昔日菜园子如今已成为增收致富的钱袋子。在天津市西青区辛口镇,种菜的高则胜绝对是个"名人"。自1985年起,高则胜一直从事农业生产,是当地有名的种菜"老把式"。经过多年的摸爬滚打,他已从当初什么也不懂的门外汉变成经验丰富的种菜能手。     

乡村的“美丽”内涵

美国第三任总统托马斯·杰斐逊曾说"乡村生活优于城市生活的观念塑造了美国."传统的中国人历来也有"采菊东篱下,悠然见南山"的田园情结.在经历了工业文明的浪潮后,越来越多的人开始了回归自然、重返乡村的寻根之旅.相比于钢筋水泥,农村的生长见诸田野,充满希望;相比于人造园林,农村的风景演绎大自然的美学,天然雕饰;相比于现代知识,农村的乡土箴言,世代流传……     

田园里的公园家门口的乐园——东阳白溪江共享田园

白溪江共享田园位于东阳市六石街道吴良村至下湾村周边,是东阳市首批共享田园项目之一,也是东阳市的一项创新举措.这里有备受孩子青睐的游玩设施,广阔的田园瞬间化身大公园,丰沃的土地带给人们的不仅是餐桌上的美味食物,让人们在家门口享受到绿色自然"生态福利"的同时,也引来无数的城里人"打卡"这悠闲惬意的乡村生活.     

怎么看南方山区的“规模经营”——关于福建永春县坑仔口镇一个种菜大户的调查

<正>春节回乡期间,我与家乡福建省永春县坑仔口镇上的种菜大户杨金英交流。她以自身案例生动展示了南方山区"规模经营"的一种状态,给人以深刻启示。杨金英是种菜大户,但这只是相对镇上的其他农户来说的。目前,镇上有十几个种菜卖菜的农户,杨金英种菜比较多,卖菜也比较多。她笑着说:"我只有1.6亩菜地,每天卖菜只有40块钱,哪里是‘大户’"。镇上像她这样的"大户"有三四个,     

我挑剔,因为我爱你

笔者是刚接手农经工作的新人,正当对许多工作一筹莫展的时候,同事递给我几本<农村财务会计>.起初我并未太在意,心想这本"小册子"能有多重分量?可当我翻开随意浏览时,便被其丰富的内容所深深吸引,浏览也变成了仔细阅读.杂志从大的政策法规到小的生活常识,从业务技术到经验交流,既给你政策导向,又给你业务培训,还为您指点生活、教你生财之道.其中的"会计园地"、"人物彩照"等栏目是老百姓讲述自个儿和自己身边的事儿,读来让人觉得实实在在、真真切切."编读往来"是人们敞开心扉的地方,朴素的话语无不表达出读者对杂志的关爱,体现了杂志在读者中的非凡影响.     

刘庄人种菜为啥不愁卖?

在"千古龙飞地,一代帝王乡"的沛县城南3公里处,有个非常引人注目的"乡村都市",名字叫刘庄.过去这里的农民一代传一代,"吃饭靠种粮、花钱靠种菜",一直过着"土里刨食"的"田园生活".农村改革的春风和市场经济的大潮,使刘庄人种植蔬菜用上了科学技术,搞保护地栽培.取得了高效益,终于从祖辈留下的黄土地里刨出了"金娃娃".这个村有1200口人,人均只有9分地,在村支部和党员的的带动下,他们不断探索以"土"为本,靠土地活得更富裕的路子.去年全村设施菜面积发展到1000亩,占耕地面积的95%,复种指数达到了400%,全年蔬菜生产总量达600多万公斤,种菜农户年均收入2万元以上,全村人均纯收入4320元,等于人均月薪360元.     

调整结构科技当头

溧水县孔镇乡立足资源优势,充分发挥科技在调整中的贡献,积极探索农民增收新途径,科学合理加大农业结构调整力度,创立全乡农业结构调整新格局。一、带着"四大问题"走出去、沉下来开展调研(一)走出家门搞调研。组织人员专程赴外地考察,开阔了视野,吸取了外地发展经验,不断总结探索结构调整路子。从山东寿光等地考察情况看,山东的大棚蔬菜种植规模之大,销路之广,效益之高,看后倍受启迪,受益匪浅,增强了我乡加快调整好农业结构的积极性和迫切感。其次就我乡几年来外出沪、苏、锡、常等地种菜的农户较多的特点,专程驱车串户,走访菜农,了解到了他们的四个情况:一是外出种菜的户数和菜农在各城市的分布情况;二是户年种菜收入少则有1-2万元,多则3-4万元,目睹了种菜生活及生产的困难和艰辛;三是各市季节性蔬菜的供应品种,价格和供应量;四是对具有一家组织能力和专业技术的菜农返乡种菜有何思想动态,需要哪些扶持政策。通过调查得知:外出种菜是转移剩余劳力,增加农民收入的好路子;鼓励菜农返乡种菜是发展地方经济的好办法。     

找寻我们的美丽村庄

"唯有门前镜湖水,春风不改旧时波."唐代诗人贺知章几笔回乡偶书,便将多少游子对家乡的梦系魂牵跃然纸上.几年来,我一直在外奔忙,总没有机会回家乡认真看看.今年春节,乘着思乡的翅膀,我回到阔别已久的家乡. 我的家乡位于江汉平原北部,记忆中的她是一座美丽恬适的小村.那温润起伏的丘陵,阡陌纵横的田园,荫荫环绕的绿树,曲折蜿蜒的水系,至今仍时常出现在我的梦境.     

凝聚在信仰的旗帜下——读高尔基《母亲》有感

"如果人们都不为我主耶稣的荣耀去死,也就不会有我主耶稣了".这样一句铿锵有力的话语,只是出自一个普通农妇之口,她就是高尔基笔下的尼洛夫娜.那天是"五一"劳动节,她的儿子巴维尔因为领导革命游行而被捕了,她目睹了一切,便诞生出了这样的新思想.曾经,她对自己那些充满屈辱的生活麻木忍耐,"别人把她当牲口,她也长时间毫无怨言地默认着自己如同牲口".     

农场开心种合作效益增

妇孺皆知的网络游戏"开心农场"以虚拟的方式让人们回归到田园牧歌的时代,勾起了人们对田园生活的最原始的乐趣.如今"开心农场"这一网络风行的游戏在河北省鹿泉市变成了现实.小李庄股份经济合作社创新发展模式,与河北青年报社联姻创办的"西山开心农场",让很多人再次找回了田园生活的轻松和惬意.     

农耕文化的憧憬

对田园生活的向往,充斥了古今文人的作品,但我一直以小人之念去揣度君子的情怀。阮籍如果不身居高位拿着俸禄,能旷日狂放、纵情原野？即使是杜甫的茅屋,也是得到在位的友人资助才能建起。我也喜欢自然和田园,但是否这种留恋本身就是一种叶公好龙的行为？曾经体验过户外山中帐篷几被狂风吹倒,人在睡袋中蜷缩的恐惧;也在极简陋的农舍借宿,晚上听着梁上老鼠开运动会的热闹,居然还有运动员不慎跌落,     

隆回县『三驾马车』拉动农民致富

"我们村以往都习惯于传统种植,辛辛苦苦一年也赚不了几个钱,现在大家种龙牙百合,富了起来,2012年我就赚了十多万呢."湖南省隆回县北山镇观音塘村李发改高兴地说.这是隆回县传统农业、休闲农业、特色农业"三驾马车"拉动农民致富的真实写照. 隆回是国家级贫困县,也是农业大县.为帮助农民脱贫致富,近年来,该县财政共投入1亿余元改善农田水利设施、推广现代农业科技、扶持龙头加工企业,延伸产业链,提高农产品附加值,实现水稻、果蔬等传统农业的转型升级.充分挖掘田园景观、生态资源优势,大力发展休闲农业推动农民致富.     

农民和科技专家“面对面”

"俺家种的大白菜,菜叶中间层发白,菜心发干,这不,照了照片在网上给省里专家传了过去,专家分析得出的原因是药害.也都怪我,先加药,后加的水,所以药的浓度不均匀,现在知道了原因,以后就可以避免."几天前,山东省东阿县的白菜种植户李广旺在网上通过专家诊断得知自己白菜出问题的根源后,很是庆幸.     

种菜的"田秀才"

陕西省千阳县水沟镇水沟村六组是全县有名的蔬菜生产示范点,年均种植蔬菜300多亩,村民人均蔬菜单项增收260元,村民种菜已由政府引导发展到村民自调茬口,自发进行.说起六组的蔬菜发展,无人不赞李有书.他勤学好问,接受新技术快,尤其擅长栽培技术,被村民誉为种菜的"田秀才".因为他常常用学得的技术帮助村民种菜致富,人们也称他为种菜致富的"领头雁".     

建设田园综合体的核心是“为农”

<正>田园综合体要展现农民生活、农村风情和农业特色,核心产业是农业,并不是"农村+地产"或"农村+旅游",绝不能将综合体建设搞成变相的房地产开发,也不能搞成大兴土木、改头换面的旅游度假区,确保田园综合体建设定位不走偏。城镇化发展的巨轮并不一定要辗压田园的诗意。建设田园综合体,以田园特色为基底,留住乡愁,保护好青山绿水,有利于城乡融合发展。在壮大农村产业的同     

古代名人的“政治秀”——种菜

<正>古往今来,农民种菜不是为着自己吃菜,就是为着养家糊口。名人种菜则多是一种政治姿态,甚至是做秀给大家看的。如韬晦之计、"勤政"示范,或仕途失意、自暴自弃。就种     

土家山寨播火人--记湖南省龙山县农业局副局长向邦豪

为了"吃饭"的誓言 "我是饿着肚子长大的."谈起自己的青少年时代,向邦豪感受最深的是"肚子老是吃不饱".     

从"民工潮"到"用工荒"彰显农民工诉求的尊严

从"民工潮"到"用工荒"直面地反映了我国的经济形势好转,更彰显了农民工,特别是新生代的农民工诉求在政治、经济和生活的地位不断地提升.他们不再是以前投向城里目光短浅的父辈们身背蛇皮袋,盲目闯荡城市只求一般温饱的状态,而是为维护自己的合法权益."用脚投票"选择生存发展的途径.所以,社会各界必须理性地看待这一社会现象,还农民工的正式名分和尊严,使之与城里的人们享有同城待遇,共同迈向富裕的小康社会.     

用"中国种"保"中国粮"

"五谷者,万民之命,国之重宝."粮食安全是"国之大者",是国家安全的重要基础.保障种源安全则又是直接关系粮食安全,意义十分重大.前不久,习近平总书记到崖州湾种子实验室调研时指出,中国人的饭碗要牢牢端在自己手中,就必须把种子牢牢攥在自己手里.要围绕保障粮食安全和重要农产品供给集中攻关,实现种业科技自立自强、种源自主可控,...     

未知博物馆

"我平生知道一件事,我知道自己的无知"一苏格拉底"All I know is one thing.I know my own non-knowing."—Socrates"知之为知之,不知为不知,是知也"—孔子"Acknowledge that what is known is known;that what is not known is not known.That is knowledge""—Confucius未知博物馆承认自己的无知,并对未知保持敬畏和谦卑The Museum of the Unknown confesses it’S own non-knowing,and preserves the Unknown with humility and reverence.未知博物馆是在已知与未知之间的边界建立关系的促进者。The Museum of the Unknown are the catalysts building links between the boundaries of the Known and the Unknown.