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被父亲定义为“这辈子做不了生意”.他却执意单身一人出走湖北老家,远赴济南创业打拼;初次创业失败穷困潦倒,他遭遇了事业的最低谷.却收获了人生最大的幸福.恋人满意主动“下嫁”,让他鼓起再次出发的勇气: 相似文献
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提起武威市区的“海石”公交车,那是让武威人露脸的事。从那醒目的高高白色车顶、红红三山叠加标志的中巴车穿梭于武威城区各大街道的第一天起,武威人或办事、或游玩、或购物都可轻松地说一句:“乘公交车去”。“海石”让这座小城的居民品到了这一点做都市人的滋味。而与“海石”紧紧相连的是郭必珊这个名字。回归故里只为回报郭必珊是武威人,确切地说是30年前的武威人。他的家现在在重庆市,那里有他的妻儿,更有他如日中天的事业。问及千里迢迢来武威办公司的初衷,他没有什么豪言壮语,回答纯厚而质朴:回报我的母亲、我的亲朋,也… 相似文献
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《中国民营科技与经济》1999,(12)
美国一出版商有一批滞销书久久不能脱手,他忽然想出了一个主意,给总统送去一本书,并三番五次去征求意见。忙于政务的总统不愿与他纠缠底问了一句“才书不错_”出版商便大做广告,“现有总统喜爱的书出售。”于是,这些书一抢而空。木久,这个出版商又有书卖不出去,又送一本给总统。总统上过一回当,想奚落他,就说:“这书糟透了”。出版商闻之,脑子一转,又做广告:“现有总统讨厌的书出售。”不少人出于好奇争相抢购,书又售尽。第三次,出版商将书送给总统。总统接受教训,便不作任何答复。出版商却大作广告:“现有令总统难以下结… 相似文献
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顾准 拆骨为烛的先觉者 总被引:1,自引:0,他引:1
在那个“绝对真理”、“绝对权威”笼罩一切的年代,顾准拆骨为烛,只为探索中国乃至整个人类社会的发展规律。他让“一代知识分子挽回了集体名誉”。他的思想至今让中国感到温暖。 相似文献
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他是从农家走出来的大学教授,30多年后,他重新回到农村,只为帮助他的“老俵”脱贫致富;他是国家一级演员,在困难群众面前,他从来不“演戏”。曾昭优,2015年放弃省城安逸舒适的生活、工作环境,至今一直担任宁都县黄陂镇高田村第一书记,从大学教授变为了一名扶贫“专家”,教出了一批又一批“脱贫高徒”。驻村以来,他把黄陂镇高田村当成自己“第二个”家,把黄陂镇高田村的老百姓当成自己的亲人,将人民警察的一腔热血洒于这片热土,让高田村这个昔日的贫困村焕然一新。 相似文献
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在采访林文奇先生的过程中,他总是不厌其烦的为我们耐心解答,并在纸上写明。这些举动让我们感觉到他是一位耐心而细致的长者。在他的叙述中,始终面带笑容,很和蔼,没有什么豪言壮语,让人觉得很真诚和实在。 相似文献
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对于“大历史”这一概念的阐述,黄仁宇绝非第一人。但此书在解读中国历史领域却做了不少开创意义的工作。他在书中把中国历史分为三大时段:第一帝国,包括秦汉,依靠权贵来统治下层;第二帝国,指唐宋,采用科举制度通过官僚士绅来统治;第三帝国为明清,较唐宋内敛,成为一种“内向而无竞争性”的民族? 相似文献
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“豪情遂出有何藏,叙直言,未思量。悄过不惑,坎坷记心肠。欲辩金铜烈焰,赴火海,有何妨。老牛奋蹄未鞭扬,不思歇,为人忙。铸留魂魄,纸虎少装强。终放人生一点热,志不惰,慨不慷。” 这是我从《电大通讯报》上看到的一首词,作作者是延安电大校长贺晓东。词中,他以饱含激情的笔调充分表达了自己的“雄心报国志,悠悠兴教情”。他是一位几十年来辛勤耕耘在教育战线上的教育工作者,是一位博学多才,满腹经伦的文人,在诸多报纸、刊物上发表过很多作品。在《延安日报》上发表了《论电大教育的发展和改革》一文,刊物《中国电大教育》… 相似文献
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李煜的词中‘庭院’一词是通过深、静、空三字给我们呈现出来的。在这三个字里我们看到的是一个孤独、寂寞、惆怅的庭院,院中的帘、窗、小楼三个景物又把词人的心迹略显纸上。它们呈现出来的意境让人幻想联篇,词人后来的生活大都可以用这三字来概括。 相似文献
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