知识经济与知识管理

知识经济说到底就是邓小平所说的“科学技术是第一生产力”的经济。知识经济作为一种发展观，它不仅会改变经济运作方式和竞争方式，而且还会改变人们的工作方式、生活方式乃至思维方式。随着社会经济的本质继续变化，先进技术已不是只通过产品一种形式流通，而是通过多种...     

浅论文化创意产业

一、文化创意产业的兴起 文化创意产业、创意经济，或译创造性产业，是一种在全球化的消费社会的背景中发展起来的，推崇创新、个人创造力，强调文化艺术对经济的支持与推动的新兴的理念、思潮和经济实践。1986年，著名经济学家罗默就曾撰文指出，新创意会衍生出无穷的新产品、新市场和财富创造的新机会，所以新创意才是推动一国经济成长的原动力。创意经济的先驱是著名德国经济史及经济思想家熊彼得，早在1912年他就明确指出，现代经济发展的根本动力不是资本和劳动力，而是创新，而创新的关键就是知识和信息的生产、传播、使用。     

以科学发展观统领社会发展工作

经济发展与社会发展，犹如鸟之两翼、人之双腿，努力加快社会发展与坚持以经济建设为中心是并行不悖的。经济社会协调发展，不是截长补短，而是要努力达到一种积极的均衡状态。     

技术语境中的分享经济研究

分享经济长期处于被经济学领域所研究论证状态，而真正走入社会大众生活范围，要从2008年4G移动互联网数据技术的兴起的云计算技术、物联网技术、大数据等互联网技术的配套应用，使分享经济成为全新的经济模式。分享经济并不是意味着一定要生产完全不同的商品，而是在现有的消费环境之中发挥创意改变商品的使用效率。媒介技术使得人人都可以成为企业主参与分享经济，尤其是在现有传统实体经济结构中融入互联网媒介技术之后，传统制造业与传统经济模式将被打破，随之而来的是全社会的生产方式的改变，一场改变所有人生活的消费格局迅速崛起。中国将在本轮的媒介技术革命中，占据分享经济的世界领先地位。分享经济对于政府的主要困扰是如何制定法律法规监管，比如纳税、有效监管媒介技术不被过度应用等问题，企业在分享经济下转型与生存，成为全社会的共同命题。     

西部旅游文化的产业化发展

中国实施西部大开发，总体内涵是加快西部地区现代化的步伐，实现社会，经济，化的协调发展，一位专家如是说：“以往的发展经验给予我们至少两个至关重要的权利：一是仅仅依靠发展经济来减少贫困和保护发展的持续性是不够的。另一个教训是，技术绝对不是解决所有问题的办法，这些提醒我们必须改变错误的观察和行为方式，而改变的源泉就是化。“化是什么，按他的解释，“化不仅是艺术，音乐舞蹈和戏剧，而是整个的生活方式，从某种程度来说，化是一种提升的过程。”因为人和社会只有通过化才能对整体有所洞悉，有所把握，对此，诺贝尔奖获得杨振宁先生精辟地总结为：“20世纪中国化的特点是什么？总的说来，是传统化加上现代化。”。     

创造优良环境 发展“百姓经济”——王永昌代市长在发展非公有制经济座谈会上的讲话

非公有制经济也可以叫“老百姓经济”或者“百姓经济”。为什么这么讲?一方面，这是相对于国有、集体经济而言的。非公有制经济不是由国家或集体办的，而是由老百姓自己办起来的；另一方面，就区域经济来讲，非公有制经济越来越成为经济发展的主体。市场经济实质上是一种“百姓经济”，而不是“官办经济”。更深层次的意义还在于。非公有制经济是一种“富民经济”。     

绝对无私利与相对无功利的统一——默顿规范再评论

科学不应掺杂个人或个别群体的利益和动机，因此是绝对无私利的；但是科学又是无法摆脱政治、经济、军事等社会要素并且服务于这些要素，所以又带有功利性，但这种功利性不是绝对的功利主义而是一种弱的功利性，因而称之为相对无功利性。可见科学是绝对无私利与相对无功利的统一。     

浙江经济何以持续回落

8年持续回落是浙江经济的一次深度调整。这一回落显然已不再是一种短期波动，而是一种趋势性下滑；不是大起之后的合理回落，而是产业结构不适应市场需求之下的收缩性调整；不是发展水平提高之后的合理增长格局，而是宏观环境约束之下的增长乏力     

谈中西方民族文化对中国住宅区景观设计的影响

优秀的设计作品不是单纯地对传统模仿，而是将悠久的民族传统文化和现代生活需要很好地结合在一起，并在此基础上进行精炼作品。与文化一样，景观的发展与变革，也是在伴随着对传统的继承与否定中进行的，一种新的号观形式的产生，总是与其历史上的园林有着千丝万缕的联系。然而，珍视传统的价值，并不是要无视社会的进步与科技的发展，一味地模仿过去。景观是一个综合体，它是在一定的经济条件下实现的，必须满足社会的功能需求，而且还要符合自然的规律，遵循生态的原则，同时还属于艺术的范畴，缺少了其中的任何一方，设计就存在缺陷。在中国城市住宅区景观设计的诸多元素中，我们更应该重视中西方民族文化对中国景观设计的影响。     

企业伦理学

企业伦理学应该摆脱传统观点的束缚，既要注重以人为中心的，肯定个人价值的个人伦理学，也要强调以企业制度为中心的组织伦理学，使两融入一个协同过程，决定企业能否，或在多大程度上真正承担起环境和社会义务的，不是企业家个人的价值取向，而是植根于企业组织内部固有的企业化和企业理念之中的伦理选择，这是一种企业组织的基本价值观。     

国际贸易与技术变动关系的新视角

开放条件下的技术变动有两种源泉，一种是被动的，不是由专门的研究开发出来，而是从看、干中学会的，即通过经济行为中学来的，称为“干中学”；另一种就是技术创新，一般是研究和开发的结果     

热词

弯道超车：赛车运动术语，意思是利用弯道超越对方。现在这一用语已被赋予新的内涵，广泛用于政治、经济和社会生活的各个领域，其中“弯道”被理解为社会进程中的某些变化或人生道路上的一些关键点。     

注重人力资源开发是企业提高竞争力的关键

在工业经济时代,资本无疑是一种战略资源,而在知识社会,战略性资源则为人力资源或人力资本。在新的社会中,知识已成为生产力、竞争力和经济成就的关键因素,知识已成为最主要的工业,这个工业向经济提供生产需要的重要中心资源。 构成人力资源或人力资本的并不是人的数量,构成人力资本的核心是劳动者的健康状况、价值观念、知识存量、技能水平,人力资源或人力资本不是自然生成的,而是投资的结果。在现实社会中,人力资本投资的主要途径是教育培训和人力资源的发展。     

唐宋庄园和庄园经济研究

正庄园的形成和发展,是古代经济社会的重要文明成果之一。中国古代,特别是唐宋时期的庄园和庄园经济,虽然与欧洲中世纪庄园和汉唐时期的庄园有诸多不同,但同样是古代社会和农业经济的重要生产和组织方式之一,对唐宋及后世影响深远。通过对唐宋庄园及庄园经济研究学术史的回顾与综述,本文比较了两种不同观点,指出学术界讨论的主要问题不是"庄园"的有无,而是"庄园制"的有无,本质上是关于庄园性质的不同认识。本文所研究的庄园和庄园经济,既不是一种所有制形态或生产关系,也不是普通耕地,而是一种农地     

核心能力：企业特殊的资本智力

九十年代以来,世界经济掀起了研究企业核心能力的高潮。一些企业逐渐认识到。核心能力是比营销策略、经营战略更深层次的概念,培养核心能力是争取强大竞争优势的基础,而核心能力是企业的一种特殊的智力资本,它促使企业以自己特定的方式更有效地实现某种经营目标,是企业拥有的主要资源或资产。核心能力不是指单独的一两项领先的技术,而是企业的科技力量与组织管理水平以某种方式结合而成的一种综合能力,比如新产品开发能     

经济学为什么不诚实？

什么是诚实经济学？经济学作为一门科学，可以不诚实吗？任何科学其实质都是解释社会经济过程的客观规律，从这个意义上说，它是诚实的。问题是，大多数时候我们面对的不是科学，而是政治情感和教条主义包裹下的意识形态。有时候，它是政治斗争和社会操纵的一种工具，     

城邦文化：从公共意识到民主法治的嬗变

城邦形成于公元前8至6世纪的古希腊。城邦并不是现代意义上的国家，而是政治社会，其内部的关系不是原始氏族社会申的血缘关系，而是政治关系。本文从古代城邦文化中公众公共意识的塑造出发，探求西方民主法治的理论发展溯源。     

我国私人资本不是社会主义资本——评靳共元《资本新论》

文章对山西财经大学靳共元教授《资本新论》(中国财政经济出版社2009年12月第2版)内容进行了评析。主要论及:我国私人资本不是社会主义资本;我国社会主义经济中的劳动力不是商品;人力资本这一用语认识上的分歧;什么是马克思所阐明的社会主义社会中的个人收入分配。     

儒家“民本”经济思想及其义利观

儒家“言义”，也“言利”，既讲伦理道德，也讲社会经济思想方面的内容。然而，儒家经济思想不是从财富增值或理财的角度去考虑问题，而是以维护社会秩序的和谐为出发点和最终归宿。惟其如此，儒家经济思想也就更具特色和生命力，值得我们去探讨与思考。一在君、国、民的...     

远大能源 : 集约化能源管理简

合同能源管理不是一种技术，而是用合同的方式和业主约定一种节能的目标或者是一种管理模式。