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相似文献
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1.
<正>人类的思想进步推动着历史的发展。从财计思想方面考察,上下五千年,中国古代涌现出许多杰出的理财家,他们的理财思想和智慧光芒闪耀在人类历史的苍穹中,泽被古今,辉映中外。对中国古代理财思想和文化进行比较系统地研究与总结,不但会对中华民族的伟大复兴和经济社  相似文献   

2.
先秦时期是中国历史上学术思想最为繁盛的时期,这一时期不但是中国古代国家基本制度的奠基时期,也是中国传统理财思想和基本原则的形成时期。文章以先秦理财思想作为研究主题,旨在通过研究探寻中国理财思想之渊源,考察其基本特征及其历史价值,冀以古为今用,为当前经济社会发展和国家治理服务。  相似文献   

3.
刘意 《重庆商学院学报》2006,16(2):12-12,52
管仲是我国古代著名的理财家,他的理财思想在中国古代社会产生了重大的影响。本文主要研究管伸的赋税思想,他提出了著名的“相地而衰征”、“无夺民时”、“关市讥而不征”,这些赋税思想不仅帮助春秋时期的齐国富强起来,而且对我们现在的税收工作也有很大的启发作用。  相似文献   

4.
我国古代财务管理产生于产品有了剩余且被私人所占有,最初的财务思想与财务行为是社会生产发展到一定阶段的产物。我国古代理财思想首先是一种国家理财思想。  相似文献   

5.
管仲是我国古代著名的理财家,他的理财思想在中固古代社会产生了重大的影响。本文主要研究管仲的赋税思想,他提出了著名的“相地而衰征”、“无夺民时”、“关市讥而不征”,这些赋税思想不仅帮助春秋时期的齐固富强起来,而且对我们现在的税收工作也有很大的启发作用。  相似文献   

6.
在中国古代经常出现的经济范畴及理论如义利、本末、节用、轻重、富国、富民、理财、荒政中,富国、富民以其主张者众多、受益面广泛以及与赋税措施紧密的联系,突出于古代经济思想史和赋税史中,影响颇大,具有很高的历史及理论价值。纵观史料不难看出,古代比较进步的思想家、理财家大都怀有富国富民的抱负,阐发出一定的思想主张,而且都把轻徭薄赋、均平赋税看成是富国富民重要途径之一,对此寄予厚望,具有很强的政治责任感和积极的社会意义。虽然一些思想只有其学理而未必见诸行事,但那些付诸实践的思想无疑对百姓是有益处的,给处在繁征重赋黑暗中的百姓一丝光亮,是值得肯定的。  相似文献   

7.
中华五千年的历史文化,博大精深,历代前人所留下的古籍,记录了祖先们的卓越思想与作为,本文仅对太史公司马迁所著《史记-货殖列传》的理财思想作一探讨。《史记-货殖列传》汇集了汉代以前中国历史上著名的有关理财方面的论述以及人物事迹,其中蕴涵了卓越的理财思想。本文着重探讨了以下几个方面:古人对"理"财的认识、古人对财富的追求、理财过程中的用人之道、古之理财者所具备的各项素质以及理财心态等等。  相似文献   

8.
中国古代思想史中蕴含着丰富的廉政思想,但目前对中国古代廉政思想进行系统论述的文章不多。从考察中国古代廉政思想的基本内涵人手,从伦理道德层面、法制层面、制度层面分析中国古代的以德养廉思想、以法促廉思想、制度保廉思想、勤政为民思想,并对之进行分析评价,以对今天的廉政建设有所启迪。  相似文献   

9.
中国古代逻辑是世界三大逻辑源流之一,深刻地影响了中国古代的经济思想。研究中国古代经济思想,应当注意到中国古代逻辑对其深刻的影响:本文探讨了墨子“察类”、“明故”的逻辑方法在阐述“义利”论、生财论、商品交换论思想时的应用,探讨了作为墨子经济逻辑思想有机构成的“权”论、“效”论等逻辑方法,并尝试将墨子的经济思想与亚当·斯密的观点作对照,启发新的思考。  相似文献   

10.
三柱结算思想是我国古代管理思想的瑰宝。在当前,三柱结算思想也对当代的企业投资筹资决策有着较强的启示借鉴意义。本文从三柱结算思想包含的基本数量关系和经济联系入手.分析了其在现代企业理财中的运用,指出投资决策中的关键问题是预期现金流入和现金流出的配比;筹资决策中,投资战略决定了筹资的规模、时机、成本等因素。  相似文献   

11.
文章首先分析中国古代和谐思想的主流:从人与大自然、人与人、人与社会三方面的关系说明古代和谐思想一些主要观点;接着分析古代和谐思想中一些偏见,出现悖论。在这些分析的基础上,强调要取其精华,去其糟粕。不能象有些人那样,连精华也抛弃掉,全盘否定中国优秀的传统文化。最后提出如何充分发掘并弘扬中国古代的和谐文化,为构建社会主义和谐社会服务。  相似文献   

12.
春秋战国时期是古代政治家、军事家、谋略家云集的时代,其中管仲更是声名赫赫,他不仅是经济思想家,而且还是著名的理财家。他“仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱”的观点对后世经济伦理观产生了深远的影响;他所主张的富国裕民、取之有度的收入政策,用之有止的支出思想以及货币政策、价格政策等理财思想,都为中国古代理财家所遵循。笔者对管仲的国家理财思想作以下简单介绍。 一、广集善财,慎于征敛 管仲认为,治国理财必须善于广开财源,这样才能使国家富裕。他认为,发展生产,不仅能使本国的人民安居乐业,吸引远方的人民归顺,而且使国民的道德风尚也随着生活的改善而提高,国家也随之强盛,容易治理。这同我们现代经济决定政治、上层建筑为经济建设服务的理论是相一致的。 管仲既主张富国,也主张裕民。民富是国富的基础,国富主要靠人民生产。向人民征敛必须慎重,要考虑到人民的负担能力和心理承受能力,保护人民的生产积极性。为此,管仲对国家征敛赋税提出了一系列的原则: 1.明确的原则。即让人民预先知道征收多少。管仲说:“不告之以时,而民不知,不道之以事,而民不为。与之贫货,则民知得正矣。审其分,则民尽力矣,是故不使,而父子兄弟不忘其功。”即预先让人民知道赋税...  相似文献   

13.
申来津  韩海生  文亮 《全国商情》2009,(21):91-92,103
激励思想在中国古代早已有之,激励作为一种管理方式在中国古代社会管理实践中运用较为常见。激励思想作为管理思想之精髓从中国古代社会随人类社会的发展延续至今,在社会多元化的今天更是彰显出作为管理之精髓的魅力。本文从激励视角透视高校管理,以高校教师管理为切入点分析导致现今高校教师工作积极性不高的因素,并借鉴西方先进的管理方式——奖励,以此来激励高校教师工作积极性潜能,提高管理效率。  相似文献   

14.
中华武术起源于中国古代战争,而战争中的军事武艺促进了中国古代武术的发展。在中国古代社会先后经历了冷兵器、热兵器时期,战争与武术的关系愈演愈烈。本文运用文献资料法、历史与逻辑相统一的方法,探讨了中国古代战争中武术,包括兵器、兵家思想的发展以及武术在战争中的作用。  相似文献   

15.
通过对中国古代人本管理思想的阐述,剖析了为何曾有过辉煌发展的中国古代人本思想最终只处在“前人本管理”形态,而未能发展成具有“人本管理”形态的管理理论体系。认为探究中国古代管理史上悲情式的“李约瑟之谜”,对于在新的历史条件下构建中国式管理体系有一定的启示。  相似文献   

16.
现代金融理财理论,源于西方国家的实践。故而,一谈到理财,有不少人会想到与国际接轨,强调学习国外的先进经验和成功的操作方法。其实,我国古代劳动人民,在持家理财方面,也积累了不少成功经验,直到今天,仍具有借鉴意义和学习价值。我们如果能在学习和借鉴国外先进的现代金融理财知识的同时,也去研究和借鉴一下我国传统的家庭理财理念和方法,对做好家庭理财工作不无裨益。  相似文献   

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中国古代的民本思想起源于商周,形成于春秋战国,发展于汉唐,成熟于明清。经过几千年的积淀,它已发展成为一个蕴含丰富的价值体系。作为古代政治调节的一种理论构想,它在中国古代政治发展的实践中一直扮演着重要角色。民本思想中所包含的执政规律和执政理念直接启迪了"以人为本"科学发展观的形成,并为当代党的"执政为民"理念提供了宝贵的思想资源。  相似文献   

18.
广陵散是中国古代十大名曲之一,在中国音乐史上占有十分重要的地位。它之所以流传不朽,与其独特的艺术特色和思想内涵分不开。其艺术特色主要体现在主题、调式和创作手法方面独具匠心,其思想特色主要是歌颂和肯定古代劳动人民的反抗斗争精神。  相似文献   

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本文对天坛建筑美与“天人合一”法律思想完美结合进行介绍,通过祭祀环境的描述来表现祭天活动在中国古代的重要性.并通过祭天仪式来分析“天人合一”法律思想在中国古代对于特权法产生所起的作用。  相似文献   

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儒、道思想,作为中国传统文化中两类不同的经典,它们以各自独特的特质深深影响了中国古代文人对理想人格的追求。本文试图以司空图为例来论述在儒道思想影响下中国古代文人的理想人格。  相似文献   

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