浅谈道教旅游资源的开发

道教作为中国唯一土生土长的宗教，孕育于春秋战国时期，产生于东汉末年张道陵“五斗米道”的创立，距令有近2000多年的历史。它深深根植于中国传统文化中，又不断的促进着中国文化的发展。在道教近2000年的发展历程中，它创造了非常丰富的道教文化。改革开放后，随着社会经济和旅游业的发展，作为人文旅游资源组成部分的道教文化旅游资源的开发也日益发展起来，但是却存在着开发过于注重商业性，而忽视了对道教文化原生性的保护与发扬。     

试论青城山道教文化旅游的开发

道教是中国土生土长的宗教,是中国历史不可分割的一部分。全面深刻地认识青城山道教文化底蕴,对于合理开发利用道教文化旅游资源,推动青城山道教文化旅游业的发展有重要作用。本文根据地震后的良好机遇,将青城山的道教文化与旅游发展结合起来进行探讨,依据文献的记载和实地考察的资料,叙述了青城山道教文化的特点,根据其特点提出一些开发青城山道教旅游文化的建议。     

青城山道教文化旅游资源开发探讨

青城山是世界文化遗产、我国道教发源地之一。在中国道教中,具有尊崇的地位,被誉为开宗圣地、道教祖庭,在海内外具有十分重要的影响。其道教文化旅游资源十分丰富,而且资源品级高、文化内涵深厚,是一座纵横千百年的活的道教"博物馆"。分析了青城山道教文化旅游资源的概况及开发的现状和存在的问题,在此基础上提出青城山道教文化旅游资源开发的措施。     

道与德

道教是中国古老的宗教形式，是中华民族传统文化的重要组成部分。是文化必有思想理念，是宗教则必有信仰，“有信仰，必有所以信仰之理由”，这个理由就是“教理”。梳理、概括，提炼出与教理相契合的精义，以为教徒思想、行动的信条和准则，这就是“教义”。     

浅论武当道教文化与武当山旅游的关系

武当山是我国道教著名的洞天福地．开发武当山道教文化资源,对武当山旅游的发展具有重要意义;而武当山旅游的发展,反过来又促进了武当道教文化的继承、传播、交流和研究。因此,武当道教文化与武当山旅游的关系是相辅相成、共同发展的。     

樟树市閤皂山旅游开发构想

閤皂山旅游区地理区位优越,生态环境极佳,有“神仙之府”之美誉。閤皂山集道教文化与中医药文化为一体,是“药都”樟树的奠基之山。根据旅游资源的特色,閤皂山的开发建设应以其极佳的自然生态环境为依托,重点围绕道和药来做文章,促进道教文化与药文化的有机结合,建成道教养身与中医融为一体的生态保健旅游胜地。     

道教元素在主题酒店设计中的运用

道教是中国惟一土生土长的宗教。道教思想中人与自然和谐发展的要求,与当今人们所追求的人与自然和谐统一的思想相一致。道教文化自身拥有关于养生的一套理论与方法,这种养生养心养性的文化十分值得推广与运用。本文以此为切入点,探寻道教元素与主题酒店相结合,将道教元素融入到酒店设计中,将道教的理论方法与酒店功能有机结合,打造蕴含道教元素的中国特色主题酒店,并为主题酒店的设计提供一些新的思路。     

国学中论“平安之道”

改革开放以来,随着经济的发展,精神文化建设逐步引起各方面的重视。学术界与道教界曾经对道教的文化特征与社会作用进行讨论。大家希望以简明扼要的概念来表达道教的实质内容,于是“生活道教”的提法应运而生。十多年前,这场讨论对于深入认识道教思想文化特征及其作用无疑是很有意义的。近年来,笔者沿着“生活道教”思路继续探讨,感觉在道教文化中,“平安”两字特别重要,体现了道教文化的重要意蕴。     

泰山景区建立茶文化与道教文化体验馆的研究

随着体验经济时代的到来,旅游者开始追求更高层次的以体验为目的的旅游。中国是茶的故乡、茶文化发源地,而同时道教作为中国土生土长的宗教,对我国有深远影响。泰山作为茶文化和道教文化融合的名胜地,有充分的开发相关资源的条件。本文从茶文化和道教文化入手,探讨泰山景区建立相关体验馆资源背景及规划研究。     

中国道教旅游资源及其开发研究

道教是中国的本土宗教,道教文化是中国旅游资源的一大特色和优势,很值得我们今天加以科学地开发和利用。     

地方道教文化旅游品牌建设的实证研究——以浙江金华黄大仙道教为例

"行医问药、济世行善"为精髓的金华黄大仙道教文化源远流长。在旅游产业背景下,如何挖掘地方道教文化中之精髓,开发地方的旅游资源,发展旅游产业,传承文化与表达文化。本文试图从加强宣传推广,扩大知名度;促进资源整合,完善品牌形象;培育产业龙头,提升品牌运作;推进多元发展,拓展品牌外延;积极回报社会,强化品牌形象等角度进行金华黄大仙文化品牌的建设,实现旅游产业背景下金华黄大仙文化的现实解读。     

浅析武当山旅游资源的开发

中国在其几千年的历史发展中，曾创造了遥遥领先世界的文化，在中华民族5000多年的发展历程中，产生了世界上独一无二的山岳型宗教信仰。随着现代旅游业的发展，宗教山岳型旅游资源的开发出现了很多问题，诸如过于商业化，忽略文化传承等问题，本文将以道教名山武当山为例，展开简述。     

文化与现代企业制度

毛泽东曾说过这样一句话，“没有文化的军队是愚蠢的军队”。这里所说的文化的涵义比较狭小，多指语文、历史、地理、数学、物理、化学等方面的知识。现在所说的文化的内涵不仅包括这些，而且非常之广，可谓包罗万象：吃文化、喝文化、住文化、建筑文化、娱乐文化、山水文化、地理自然文件、佛教文化、道教文化、儒家文化，等等，等等。美国文化人类学家克拉克洪对文化的概括比较贴切、具体、易懂，他说：“文化意味着一个民族生活方式的全体，以及个人认真集团得来的社会性的遗产”。即所有现在及过去的生活方式的全体统统可以称之为文化。     

经济全球化时代的中华传统文化与先进文化

全球化因素及未来世界文化发展的总趋势决定了中华文化的民族性和开放性取向。在当代中国。文化创新就是要发展中国特色社会主义的先进文化，推进文化创新，繁荣中华文化，要推进思想理论创新，推进文化观念创新。推进传统文化创新，推进文化体制创新。     

金国炉：勾乘山里迷古越

义乌是古越文化发源地之一，金国炉要做的就是发掘义乌的历史文化。在他眼里，“有文化如喝茶，没文化如喝水。”[编者按]     

成都青羊:“太阳神鸟”振动品牌之翼

"剑南山水尽清晖,濯锦江边天下稀。烟柳不遮楼角断,风花时傍马头飞。!羹笋似稽山美,斫脍鱼如笠泽肥。客报城西有园卖,老夫白首欲忘归。"陆游的《成都书事》描绘的就是成都的丰腴美景。成都,这座历史文化名城,作为西南地区重要的中心城市,已有4500年的历史,拥有着大量的地下历史文化遗产和地面文物古迹,三国文化、道教文化、古蜀文化融汇于此。深厚     

建立我国企北的执行力文化

如今，在企业发展孰优孰劣的问题上，人们谈论得更多的是执行力。我国许多企业面临的一个困境就是执行力缺乏。而提高企业执行力的关键就是要建立企业的执行力文化，本文就如何建立和培养企业的执行力文化提出作者的一些看法。     

华旗“象棋文化”的因与果

很多人认为，企业文化就是一个影子，宏大而过泛，善忽悠而拙实际，也就是一句口号，半分闲愁。 而在华旗，我们不仅能深深地感受到充盈其肌体的那种文化的涌动，而且能真切地触摸到这种文化的缘起和延展。在我们的印象中，很少有企业的文化能巧妙地借用一种载体，以固化的形式在员工中打下如此鲜明的印记，而华旗做到了。[编者按]     

宋河凭什么“赢”天下

宋河始于春秋，盛于隋唐，传承了3600年的酿酒文化。宋河粮液产自我国著名的传统酒乡——道家鼻祖老子李耳的诞生地及道教文化的发祥地一河南省鹿邑县枣集镇。来河酒业设厂于二十世纪六十年代。其前身是有数百年酿造历史的民间作坊，后经过连续4期扩建、技改工程。目前已形成中原最大，全国雄踞前5位的专业化，现代化的优质白酒生产基地。     

对外汉语文化教学研究三十年综述

对外汉语的文化教学说到底就是关系到“教什么”和“怎么教”的问题，“教什么”是文化因素的考量，“怎么教”是教学理论和方法的问题，围绕着这两个问题，笔者总结了国内三十年来关于文化教学的研究成果，并予以梳理，直接指向文化大纲的建设，用科学规范的理论和成熟的教学实践推进对外汉语文化教学的开展。