论当代语境下的“亲亲相隐”制度

"亲亲相隐"是我国古代一项传统制度。新中国成立后,沿用了两千年的"亲亲相隐"制度随着六法全书的废除而被抛弃。本文从该原则的历史发展入手,讨论了"亲亲相隐"对现代刑事立法的意义,并探讨了当代中国如何对该原则进行扬弃。     

中国法制史上的“亲亲相隐”制度及其重构与完善

“亲亲相隐”(又称“亲属容隐”)不仅是中国法律传统中一项历史悠久的制度设计,而且它的类似制度及其法律思想广泛存在于从古到今,由中到外,从奴隶制法、封建制法,资本主义法直至前东欧社会主义法之中。当前,我国刑事诉讼法和民事诉讼法中都没有规定“亲亲相隐”的规定,这种现状无疑降低了法律权威,漠视、侵犯了人权,变相株连亲属,误导司法审判价值。因此,在排斥封建等级和封建道德因素的基础上,把容隐性质从义务转为权利,并对容隐范围作出相应限制之后,我国重构和完善“亲亲相隐”制度是完全必要且可行的。     

"双轨制"与创新完善我国现行土地征用制度

我国现行的源于计划经济时期的土地征用制度,其管理方式带有明显的计划经济管理体制的思路和方法,不利于保障被征地农民利益,与市场经济的平等与竞争原则相违背.解决这个问题,应当要有新思路,即"双轨制":公共利益征地,可仍实行现行征地制度;非公共利益的赢利性征地引入市场机制.     

对亲属应否成为窝藏包庇罪的主体的探讨

本文通过分析古今中外窝藏包庇罪的法律规定,对亲属应否成为窝藏包庇罪的主体进行探讨,在此基础上找出我国现行刑法对其规定之不足,即我国没有对亲属犯窝藏包庇罪规定特例;通过分析亲亲相隐在我国仍有其存在的合理性,以此对窝藏包庇罪提出一些完善的建议。     

推进我国政府管理的"三弹性"模式研究

近年来,随着新公共管理理念的深入,我国开始借鉴西方政府管理中的有益经验,其中,在政府部门中实行弹性雇员制度、弹性工作时间制度、弹性工作场所制度对推进政府管理有着极为有效的意义.但是,"三弹性"制度在我国各项法律制度还不完备的情况下面临许多的困境,为此,政府应该本着"以人为本"的原则不断完善我国的各项制度.为"三弹性"模式的实施做出努力与探索.     

20世纪中国现代化进程中的合作主义经济思潮——一种力图"在经济学中寻找"中国社会变迁"终极原因"的理念

20世纪现代化进程的中国,是一个"主义"话语纷繁时期.以"平民经济的原则"相标识,实现"各分子皆有独立的精神,有自由发展的机会"和"人人都是劳动者、工人,又都是企业管理者、资本家"的合作自治社会为终极目标的合作主义经济思潮,是诸多"主义"话语之一种.它是人们在既要避免竞争求利的资本制度在中国发生与成长,而又对社会主义变革手段和前途不信任的两难心态下,试图从经济上寻求变革社会"第三条道路"的产物,最终认定合作社制度是寻求公正合理经济制度的最佳途径.其作为一种力图在时代的经济学中去寻找中国社会变迁"终极原因"的新潮流,不仅为社会变革多了一种可资借鉴的理念,而且也是合作经济学的本土化或构建中国合作经济学最初的起步和努力.     

"公司法人人格否认"制度实践性难点初探

新公司法"公司法人人格否认"制度实践的最大难点是如何界定"滥用",以防止该制度本身被滥用。这一作为有限责任制度的否定制度,是专为股东而设的,因此,"滥用"的主体只能是公司股东而不能是公司的实际控制人或其他高级管理人员。由于"滥用"的本质是股东缺乏正当利益的行为对利益平衡的破坏,因此,"滥用"的界定应当以"本身违法"与"正当合理"为其原则。正当合理原则着眼于结合行为的后果而强调行为的目的,这一原则在保障公司自治性的同时,作为一般条款能够对实体法律制度存在的漏洞起到价值补充作用,符合权利的要义。具体列举的"滥用"行为,至少包括股东操纵股东会、公司财产、人事、业务不独立以及公司形骸化、股东出资不实等,特别应该明确的是,只有公司的实有资本不足与股东出资不实存在因果关系时,才能以"滥用"的法定理由,在个案中否定公司人格,直索股东责任。     

刑事证人作证的经济分析

若刑事证人出庭作证的私人收益小于社会收益,则拒绝作证是理性选择的结果。对于偶然证人而言,由社会承担作证成本是激励其作证的基本前提;更有效的激励措施是对其作证行为进行奖励,刑事悬赏制度的成功便是例证。对于作为消极证人的近亲属而言,无论是对其作证行为进行奖励还是对其拒证行为进行惩罚,效果都是不理想的,允许亲亲相隐是更合理的制度选择。对于污点证人而言,仅仅豁免其罪刑,或者实施保护是远远不够的,更重要的是加大打击有组织犯罪的力度,缩短犯罪组织的生命周期。     

日耳曼法"以手护手"原则研究

"以手护手"原则是以占有为基础建立起来的一项法律制度。一般认为,它是善意取得制度的源头。"以手护手"原则是占有效力的体现,而善意取得制度则是为了保护交易安全。     

论保留"相对理由审查"制度

我国现行商标法实行"相对理由审查"制度,即:国家商标局不仅对申请的商标是否违反法律的禁止性条款进行绝对审查,同时还对该申请商标是否与他人已经注册或在先申请的商标存在权利冲突进行审查.保留"相对理由审查制度"符合我国国情,可以减少商标申请注册期间的异议量,有利于维护商标权人的合法权益,能充分体现法律的公平和正义.     

魏晋南北朝对唐律的贡献

<唐律疏议>的先进性及其对周边国家和后世的影响为世人所公认.通观唐律的精神原则制度皆与魏晋南北朝时期相仿佛,若无该时期对秦汉时期的法制进行整合,唐朝要在短时期内创制出影响后世千载的法典实难想象.魏晋南北朝的法律制度对唐律的法律精神及具体制度的形成功不可没.     

坚持实践"三个代表",克服地方保护主义

地方保护主义与"三个代表"的内涵及其要求相违背,克服地方保护主义对于更好的坚持"三个代表"就显得十分紧迫和必要.本文从统一市场的建立和完善、制度建设、领导干部的道德建设等方面探讨了在当前条件下,结合我国国情克服地方保护主义的几点对策.     

解读斯佳丽的"明天"心绪

"明天"意识是<乱世佳人>这部作品的主旋律.作者通过描写斯佳丽的生存历程和爱情生活,构建了斯佳丽的隐型性格,就是"明天"意识."明天"意识包括四层含义,弄清"明天"意识的丰富内涵,才能正确理解作者、作品的主要思想.     

浅析马克斯·韦伯社会科学方法论中的"价值无涉"原则

马克斯·韦伯提出了社会科学研究的"价值无涉"原则,认为社会科学研究应对社会现象做出解释性理解,不应承担价值判断的任务.本文在分析马克斯·韦伯"价值无涉"原则提出的背景和如何界定的基础上,对这一原则进行了分析评价.     

"劳动价值论"不是"基础"--质疑以"基础论"为前提的争论双方

经典马克思主义的价值理论是与其唯物史观相统一的,承认生产力决定性原理.<资本论>展述的价值理论体系实际是"生产力价值论";在表达方法上它遵循着"从抽象上升为具体"和"逻辑与历史统一"的原则,从抽象的劳动价值论出发,逐渐上升到对市场价格的具体把握,包括明确承认使用价值对价值的决定意义,从而形成了在政治经济学中落实生产力决定性的理论体系;其中,从劳动价值论推出剩余价值论,只是这种"生产力价值论"体系在某些限制下产生的一个支论,意在从价值理论层面显示对资本主义市场经济"造反有理",它并不否定生产力和使用价值的决定性.但近年国内围绕劳动价值论形成的许多成果,仍然无视"生产力价值论",只把劳动价值论视为马克思主义政治经济学的"基础",难以自圆其说,首先是不能解释<资本论>一系列明确的论断,不能适应社会主义市场经济新要求,亟待回皈"生产力价值论".     

"付现增值税"问题研究——论出口"免、抵、退"增值税公式设计

我国实行的"免、抵、退"税计算公式与"免、抵、退"税的含义不符,并没有体现"征多少、退多少、未征不退、彻底退税"的原则.可能是我们没有找到一个关于出口"免、抵、退"增值税的核心概念.本文试图在此将"付现增值税"作为出口"免、抵、退"增值税的一个核心概念.该概念的提出,将会有利于出口"免、抵、退"增值税的征管,能够体现"征多少、退多少、未征不退、彻底退税"的原则.     

从"科斯定理"到"波斯纳定理":防御商标制度构建的法经济学解读

长期以来,学界对于防御商标制度构建的讨论始终停留在法教义学的理论研究,似乎忽视了对于防御商标制度引鉴的法经济学思考.现有商标立法对驰名商标的制度保护显露疲态,囿于立法缺失导致防御商标制度处于一种法律与现实模糊不清的存续状态.御商标制度的引入与否根本在于处理好防御商标制度的权利配置及其效益问题.从"科斯定理"到"波斯纳定...     

中国特色选贤任能制度的历史逻辑、实践特质与优化路径

中国特色选贤任能制度扎根于我国肥沃的历史土壤,不仅继承了中华民族"任人唯贤"的优良传统,汲取了"能上能下"的管理理念,还延续了"退而致仕"的退出机制.在实践层面,该制度基于"党管人才"的政治原则而设计,以"五湖四海"和"任人唯贤"为具体工作指导方针,尤其注重通过党风廉政建设来提升其治理效能.党的十八大以来,中国特色选贤任能制度实现了从"党委负全面领导责任"到"党委负主体责任"的历史性转变,进一步强化了党的领导核心地位和作用,这是中国特色社会主义新时代贯彻"党管干部""党管人才"原则并不断释放其治理效能的重要途径.发挥新型政党制度优势、加强民主党派民主监督,是进一步优化中国特色选贤任能制度的一项可能性选择.     

"经济人"与"公共人":政治制度设计的人性择拟

"经济人"与"公共人"是人们在政治研究中所进行的制度设计的人性择拟.在人的本性依需要而定的逻辑判断下,引导人的行为主要有道德说教和制度规范两种方法."经济人"预设与"公共人"导向都以民主政治的制度建设为中轴.作为对人性的正当引导与合理预期,制度设计的目标并不仅仅是防止利己主义的发生,更重要的是通过制度创新来更好地实现公共利益.基于此判断,公职人员在事实上可能以"经济人"的方式生活,但在价值层面上必须坚持以"公共人"为导向.     

坚持"三个代表"必须克服地方保护主义

本文把地方保护主义的表现及其危害与"三个代表"的内涵及其要求相对照,认为地方保护主义不仅与"代表先进生产力的发展方向"相违背、与"代表中国先进文化的前进方向"相违背,而且与"代表中国最广大人民的根本利益"相违背.由此得出,坚持"三个代表"必须克服地方保护主义的必要性和紧迫性.