呆险代理人的“表见代理”——《保险法》第128条的理解与适用

《保险法》128条关于表见代理的规定完善了我国保险代理法律制度，非常有利于保护投保人／被保险人的合法利益，非常有利于保险业的健康发展。文章从保险表见代理的适用范围及构成要件来更深层次分析《保险法》128条的理解与适用。     

保险表见代理制度分析

代理制度是商品经济发展的产物,是商品经济社会不可或缺的法律制度.在发达国家保险业广泛采用代理制度,保险代理成为最为普遍的保险行为模式.近年来我国也大力推行保险代理制度,促进了我国保险业的快速发展.与此同时,保险代理引发的问题也日益增多,有些甚至影响保险企业的诚信形象和我国保险业的持续、稳定、健康发展.     

保险表见代理制度分析

代理制度是商品经济发展的产物,是商品经济社会不可或缺的法律制度。在发达国家保险业广泛采用代理制度,保险代理成为最为普遍的保险行为模式。近年来我国也大力推行保险代理制度,促进了我国保险业的快速发展。与此同时,保险代理引发的问题也日益增多,有些甚至影响保险企业的诚信形象和我国保险业的持续、稳定、健康发展。     

保险表见代理构成要件分析

在发达国家保险业广泛采用代理制度,保险代理成为最为普遍的保险行为模式.近年来我国也大力推行保险代理制度,促进了我国保险业的快速发展.与此同时,保险代理引发的问题也日益增多,有些甚至影响保险企业的诚信形象和我国保险业的持续、稳定、健康发展.为了维护保险交易安全,保护相对人的利益,新《保险法》首次以人大立法的形式确立了保险表见代理制度,进一步明确保险公司和保险代理人在保险委托代理关系中的权利和义务,这有利于平衡保险人和被保险人的利益以及提高中国保险业的诚信水平.     

我国表见代理制度的缺陷和完善

我国《民法通则》中并未确立表见代理制度,因此不能解决实践中出现的纷繁问题,甚至于已出现的法律判决中对同样情况因法官的认识不同而结论大相径庭,故非常有必要对其构成要件等问题进行认真探讨。     

遗失物的善意取得探析——兼评我国《物权法》第107条

《物权法》第107条是关于遗失物的善意取得的规定,该规定存在规范漏洞,文义上也存在不明确之处。该条明确规定了权利人享有损害赔偿请求权和原物返回请求权,请求权基础不同,故可能存在请求权竞合情况。但对于遗失物是否适用善意取得制度,学术界存在很大的争议。同时,《物权法》第107条的规定损害了善意第三人的利益,因此,文章通过对该条文的解读,对遗失物善意取得制度及各国理论进行了分析,对此制度的不足从立法角度和实际运用角度进行探讨,并提出了对该条规的修改意见。     

论保险代位求偿权行使的对象限制——以《保险法》第六十二条为视角

根据代住求偿权的一般原理,任何对保险标的的损失负有赔偿义务的第三人都可以成为代位求偿权的行使对象。但在实践中各国立法均对代位求偿权行使对象的范围进行一定限制（大多都规定不得对被保险人本身及其一定范围的亲属或雇员行使代位求偿权,除非保险事故是由上述人员故意造成的）,我国保险立法也做出了相应规定。不过,对于法律条文中“被保险人的家庭成员或者其组成人员”该怎样理解,我国《保险法》未能更进一步做出交代,也无相关解释（《最高人民法院关于审理保险纠纷案件适用法律若干问题的解释》至今仍未出台）加以明确,故理论界对此众说纷纭,莫衷一是,出现了法律的空白和盲点,给保险理赔带来了诸多争议与不便。笔者就《保险法》第62条的理解提出了自己的看法。     

再论重复保险合同中投保人的通知义务——兼评2008年保险法修改草案第四十二条第一款

我国现行保险法是1995年公布的.2002年为履行加入世贸组织承诺曾做过部分修改,2008年8月25日全国人大常委会再次提出了保险法修改草案,新修改的草案在重复保险的立法问题上仍有不完善的地方。因此有必要区分恶意重复保险和善意重复保险,并对它们的法律效力进行相关分析,明确恶意的重复保险,保险人可以解除保险合同并不退还保费。     

保险最大诚信还应彰显公平价值——对保险法第十七条规定不足与完善的思考

最大诚信原则是各国保险法的一个基本原则,我国保险法这一基本原则主要通过保险法第十七条关于投保人和保险人的告知义务的规定体现。但仔细研究十七条,发现其关于投保人告知义务和保险人说明义务的规定存在诸多不合理之处,使保险关系双方利益失衡,导致不公平。本文试图将该规定中的不合理之处理出,并对如何完善该规定提出几点建议,希望对我国保险法的完善有所裨益。     

“人生而自由”与“人被迫自由”的转化问题——读卢梭《社会契约论》的一个思考

"人生而自由"与"人被迫自由"都是卢梭社会契约理论的重要观点。试图从卢梭自然状态假设理论出发,阐述强力说进路并非自然权利转入政治自由社会的解释路径,进而阐明社会契约方式是实现进入政治社会的唯一方式,解析阐清两个论断表面上具有的逻辑矛盾,完成两者的转化问题。     

论中国保险立法对WTO义务的履行与超越——以《保险法》修订为视角

保险服务贸易作为WTO法律体系中一项重要的金融服务贸易,其具有三个层次的纪律约束。我国在入世谈判中,在保险服务贸易项下做出了较多的承诺,这些承诺构成了我国国内保险立法的国际法义务。另一方面,我国在入世后对于《保险法》进行了两次修订,尤其是2009年《保险法》的修订体现了现今保险业的发展潮流,履行甚至超越了我国在WTO中的相关承诺与义务。但在充分肯定的同时,也要看到此次修订在国民待遇、市场准入、审慎监管等方面表现的不足与缺陷。如何处理好国内保险立法与国际义务的关系,将是今后完善我国保险立法的重要考量因素。     

《侵权责任法》第36条第2款、第3款规定的理解和解释

《侵权责任法》第36条规定了网络服务提供者对网络用户利用网络实施侵权行为承担连带责任的规则.如何理解、解释该条的规则,关系到如何协调言论自由、互联网技术健康发展和民事主体权益保护的问题.本文试图通过探讨法条中存在的问题,进一步明确其含义.     

环境保护部关于《排污费征收标准管理办法》第三条适用问题的复函

辽宁省环境保护局： 你局《关于（排污费征收标准管理办法）第三条适用问题的请示》（辽环[2008]8号）收悉。经研究，函复如下：     

地方性法规、规章的效力分析——浅析《中华人民共和国立法法》第80条、第82条、第86条

中国属于单一制国家,行政权力的规范可谓重要。而对行政权力进行规范,其前提即是需要对抽象行政行为进行规范,以抽象行政行为来规范和指导具体行政行为。通过对于立法法的逻辑分析以及现行法律构架的分析,确立不同主体所设立的规范性法律文件在部门法中的效力,以效力等级确立规范性法律文件的优先性和效力性,通过剖析来更好地指导具体行为。     

我国国际私法对消费者利益的保护——评《涉外民事关系法律适用法》第42条

在一般涉外合同中,当事人可以协议选择合同所适用的法律,这已经为世界上大多数国家立法所肯定.而在涉外消费者合同中,国家往往基于保护弱者利益的需要,对合同当事人的法律选择权做出限制.我国2010年颁布的《涉外民事关系法律适用法》(以下称《法律适用法》)第42条首次对消费者合同的法律适用做出规定,该条将消费者合同与一般民事合同作出区分,消费者合同适用"消费者经常居所地"法律,以此代替"当事人的意思自治",同时在一定条件下赋予消费者选择商品或服务提供地法律的权利.此种消费者保护的法律选择方法,其适当性如何,仍值得商榷.     

对《商标法》中“在先权利”条款的探讨

我国《商标法》规定:"申请商标注册不得损害他人现有的在先权利,也不得以不正当手段抢先注册他人已经使用并有一定影响的商标。"《商标法》并未明确规定在先权利的内涵以及该法条的适用情形。对此,本文对在先权利的含义作出阐述,对在先权利的外延作出列举,并详细分析了新《商标法》第三十二条的适用条件,以便更准确地判定"申请商标注册损害他人现有的在先权利"的情形。     

“环境污染专门性问题”的困惑——对落实“两高”《解释》第十一条有关问题的思考

目前具有环境污染鉴定资质的机构太少,难以满足办案实际需求。为有效解决办理环境污染刑事案件过程中的专门性问题,保证环境污染刑事案件的顺利有效审理,赋予司法鉴定机构之外的其他机构出具检验报告的权利,是非常有必要的。     

特殊普通合伙的“特殊”——对《合伙企业法》第57条第一款的分析

2006年修订的《合伙企业法》第57条第一款规定了特殊的普通合伙这一合伙形式。在对于律师事务所此种特别强调客户与执业者个人之间的忠诚信赖关系的企业组织中，以全体合伙人承担无限连带责任的方式，无疑能提高客户对该企业的信心，增强该企业的市场竞争力，但这一规定并不适用于所有律师事物所。在根据自身情况选择适用特殊的普通合伙制时，还要对律师执业活动的规范、律师事物所的组织运行制度进行一个全面的革新。     

浅析《数学分析》中有关“一致性”的理解

从逻辑思维角度来看,高等数学与初等数学的最大区别莫过于一个变字,而一致性又是《数学分析》中最难理解的概念之一。本文运用辩证的逻辑思维规律,就一致性问题进行动态的诠释,旨在探讨变量数学思维规律。     

艾滋病、“现身”媒介的合法性与权利行动的可能——基于《人民日报》与都市报的文本研究

在中国,“同志”一直是一个讳莫如深的媒介议题,作为性存在的一种方式,同志得以“现身”传统大众媒介,往往与某个固定化了的范畴相互勾连,而这些范畴随着时间（历时性的变化）与空间（不同地域）的变化,成为不同的连接点,连接作为群体的同志与国家话语。因此,本文力图透过《人民日报》（1949—2009）与20世纪90年代兴起的以都市报、周末报为代表的市场化报纸等媒介文本,梳理出自改革开放以来,两类报纸勾连同志与国家话语的诸多连接点及其差异,以及这些变化背后深刻的政治与文化意义。