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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
抗击非典,这是一场没有硝烟的特殊战斗.在三秦大地的救助治疗一线,在客运繁忙的千里铁道线上,在生机勃勃的广阔农村,在人流熙攘的交易市场,我们的共党员们,像当年战争年代一样,迎难而上,勇于胜利,为了人民的健康和生命安全,他们把希望让给别人,把困难留给自己;把幸福留给别人,把沉重留给自己;把安全送给别人,把危险留给自己.  相似文献   

2.
生活杂感     
用自己的眼睛看 每个人都睁着眼睛,但不等于每个人都在看世界.许多人几乎不用自己的眼睛看,他们只听别人说,他们看到的世界永远是别人说的样子.人们在人云亦云中视而不见,世界就成了一个雷同的模式.  相似文献   

3.
《宁波通讯》2020,(3):75-79
全市卫生健康系统这场疫情中,最辛苦最危险的无疑是医务工作者,无论是援助湖北还是坚守单位,每一位白衣天使都是勇敢的战士。舍小家、为大家,是他们在抗疫斗争中挺身而出,挡在所有人前面,组成一道坚不可摧的“隔离带”,把健康和安全留给别人,与病毒和危险正面较量。  相似文献   

4.
一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。他问:我如何才能变成一个自己愉快、也能够给别人愉快的人呢?智者笑望着他说:孩子,在你这个年龄有这样的愿望,已经是很难得了。很多比你年长很多的人,从他们问的问题本身就可以看出,不管给他们多少解释,都不可能让他们明白真正重要的道理,就只好让他们那样好了。少年满怀虔诚地听着,脸上没有流露出丝毫得意之色。智者接着说:我送给你四句话。第一句话是,把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗?少年回答说:是不是说,在我感到痛苦忧伤的时候,就把自己当成是别人,这样痛苦就自然减轻了;当我欣喜若狂之…  相似文献   

5.
心事     
《发展》2008,(8)
把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!——巴尔德斯燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植我们的勇敢应当是一种宁静。——雨果要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。——(法)罗曼·罗兰  相似文献   

6.
凉夏 《走向世界》2014,(31):52-55
烟台有超过5万名义工,每个县市区至少有2000多人,服务时间达到900多万小时,这些义工的身影无处不在,养老院、孤儿院、SOS村……这些数字更是体现着烟台这座小城的大爱精神。在义工的群体中,有个人也有团体,他们虽然力量薄弱,但他们所给予社会的爱却是无限的。 人们都说,在帮助别人的同时,能让自己变得快乐。我相信,这是真的,因为,它也升华了自己。 义工就是这样一个帮助别人也升华自己的群体。  相似文献   

7.
孙松滨 《边疆经济与文化》2007,(11):I0001-I0001
考虑自己是正常的.我们曾经有过这样的口号:"我为人人,人人为我","主观为自己,客观为别人","毫不利己,专门利人".不管哪种口号,自己的生存要靠自己,一个人连自己都不去考虑,还能考虑别人吗?自己的问题解决不了,就需要别人帮助解决,那就会给社会增加负担.每个人都不能做到自身的和谐发展,整个社会就无法和谐.所以每个人必须努力将自己的事情做好,每个人的问题都能自己解决,社会就没负担,就会和谐发展.  相似文献   

8.
面子观是礼貌原则中的重要理论之一,在人际交往中起着非常重要的作用.对“面子”文化的认识和理解,西方人表现更多的是“消极面子”,他们不希望把别人的言行强加于自己,自己的行为不受别人干涉;而中国人表现更多的则是“积极面子”,他们希望得到别人的赞赏、尊重.这种状况主要是由于中西方不同的文化差异造成的.只有真正了解并掌握了中西方面子文化各自的特点和差异,才能进行有效而顺畅的跨文化言语交际.  相似文献   

9.
在国外,周末的街头会聚集一群大包小包"摆地摊"的人。他们不像专业的小贩,也不以售卖盈利为优先目标。你常会看见,另一些人拿着不同物品去和他们交谈。有时,交易并未达成,他们却也嬉笑欢乐,好似成了朋友。不知道国外是怎么称呼这些人的,但我想叫他们"换客"。"换客"的主要意思是把自己不用的闲置品,拿出来跟别人交换,换取有用的东西。在那些"换物"市场比较成熟的地方,将自己的闲置物品进行交换或出售已成为一种支持环保的时尚理念。  相似文献   

10.
谈起价值观,有人感觉虚无缥缈,似乎有与自己没有什么关系的感觉,也有人觉得自己没什么价值观,可还是生活的有姿有色,我不想也不愿意对别人的生活态度与个人思想做任何探究,但是可以肯定的是每个人都拥有自己特有的价值取向,只是有的人值得我们敬服,而有的则让他们自己快活,我们鄙夷。古人云:"人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山"。这其实就是一种个人价值观的表现方式。人生价值观是建立在世界观和生命观基础上随时调整人生方相的"罗盘"和"指南针",  相似文献   

11.
刘宇文 《西部人》2004,(8):59-60
秋霞,你去了.你永远离开了我到另一个世界去了.你的感受是不舍、留恋,还是无奈和怨恨,我无从而知.我能知道的就是你把刀绞般的揪心留给了我.   老天待我不公啊!我第三次体味到离开妻子的痛苦.我追忆,我找寻,我对别人这样说:夫妻关系不宜太和谐--要不留下另一个就了不得!……  相似文献   

12.
付倩倩 《发展》2013,(1):35-37
科学决策事前要关注目的,事后要关注结果。不仅决策的制定要注意民意表达,决策的执行同样不能忽略民意表达。"策要放,决要收"《决策》:毛泽东有一个著名的论断,决策和用人是领导工作的两件大事,那么究竟什么是"决策"呢?刘峰:关于决策我想做以下几个区分。首先,决策的"策",实际上是出主意,即所谓的建言献策,当然这个出主意可以是领导自己出,也可以是别人帮着出,"策"是可以外包的;而"决"是选主意,选主意一定要留给决策者、领导者。也就是说",策"是言,"决"是行,"策"是务虚,"决"是务实。  相似文献   

13.
邢舟 《沪港经济》2013,(4):74-75
假设在香港有一个地方,每个人都可以去,见到自己有用的东西就拿走,没有用的就放下留给别人,你信吗?再假设,撇开钱,人与人之间的关系可以很单纯。现在的社会,还有这样的人际关系吗?  相似文献   

14.
我更喜欢把"中国富豪"称呼为"中国新富阶层",他们幸运地在经济转型期横空出世.然而,他们的形象却似乎从未高大过,中央党校韩庆祥教授日前在一次理论研讨会上,就痛斥了山西煤炭富豪的挥霍浪费行为.我们也习惯于骂他们"为富不仁"、教训他们要有"社会责任感".问题是眼下的我们,谁也没有意识到这是一个危险的"多米诺":越是疯狂解构"财富原罪",越是难以建构起中国富豪的道德与责任的根基.  相似文献   

15.
名人之后     
"我的祖辈、父辈留给我最大的精神遗产就是对希望和梦想的追求。"对于名人志士,由于历史的记载和传记作家的传播,人们大多了解;而对于他们的后代,却由于种种原因人们知之甚少。如果说名人是茫茫宇宙中一颗颗耀眼的明星,那么名人的后代则是环绕在明星周围的星群,它们有的光彩夺目,有的暗淡无光,有的像流星划过天际,有的则比明星更耀眼。名人的后代由于受家庭文化的熏染程度不同以及个人主观因素的影响,各自所描画的自身人生轨迹也就有所不同……每个人的内心,都会隐藏着对于生活的一些希望和梦想。  相似文献   

16.
方文 《中国高新区》2007,(4):104-105
每个人都有梦想;每个人都为实现梦想而努力。我也同样在追求着自己的梦想。而把梦想和诚信联系在一起,可能有很多人不理解,但我梦想的实现确实离不开“诚信”二字。  相似文献   

17.
王光辉 《魅力中国》2013,(11):204-204
每个人都有一个演讲家的梦,希望自己说出的话,有品味而又令人欣赏;每个人都有一个作家梦,希望自己写出的文章,有内涵而又令人称赞。结合着我们现在的中学生来说,也是一样的。他们希望自己能够写出好的作文,但是不知道怎么去提高。现在就让我简单的谈一下我的作文教学观。  相似文献   

18.
陈冲 《宁波通讯》2012,(18):66-66
谈起价值观,有人感觉虚无缥缈,似乎有与自己没有什么关系的感觉,也有人觉得自己没什么价值观,可还是生活的有姿有色,我不想也不愿意对别人的生活态度与个人思想做任何探究,但是可以肯定的是每个人都拥有自己特有的价值取向,只是有的人值得我们敬服,而有的则让他们自己快活,我们鄙夷。  相似文献   

19.
杨凌"官村一品"西瓜在市场走红.近日,记者慕名来到杨陵区大寨乡杨凌现代农业示范园官村西瓜基地,看到瓜农们在西瓜大棚里忙碌着.让记者感兴趣的是他们种西瓜用电脑"遥控",生产出的商品瓜还贴着溯源二维码,每个西瓜都有自己的"身份证".  相似文献   

20.
"在中国,我生活得快乐、充实" 一晃6年过去了,这位老人亲历了6年来刘庙村的变迁,感受到了中国的变化.她常对来访者说:"我喜欢中国,我热爱生活,我要把我的余生留给中国."  相似文献   

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