论马克思在劳动价值论上的转变——从劳动价值论的反对者向赞成者的转变

马克思不是天生的马克思主义者，也不是天生的劳动价值论者。最初马克思否定劳动价值论，主要是受到恩格斯劳动价值论的影响。然而，随着唯物史观的创立，以及对当时主流经济学得失成败的科学认识，特别是对斯密和李嘉图等古典经济学家劳动价值论中蕴藏的科学价值的深刻理解，马克思成功地实现了在劳动价值论上的转变，即从劳动价值论的反对者转向赞成者。令天我们回顾马克思经济思想发展的这一历程，将会留给我们很多深刻的启示。     

西方经济学之马克思劳动价值论

本文将通过全方位对马克思劳动价值论进行解读。力求进一步加深对马克思劳动价值论的理解,建立起对马克思劳动价值论全方位深层次的理解。追溯马克思劳动价值论的由来,结合现实经济,发展新时代马克思劳动价值论的精髓。     

社会主义劳动和劳动价值理论观点述评

在有关社会主义劳动和劳动价值理论的讨论中，大部分经济者是在坚持马克思劳动价值论基本原理的基础上，对在当前社会主义实践条件下如何发展马克思劳动价值论作了有意义的探讨。但也有一些学者的观点是违反马克思劳动价值论的基本原则的，对这些观点应加以鉴别和分析。     

对几种否定马克思劳动价值论观点的质疑

马克思的劳动价值论与李嘉图为代表的古典政治经济学的劳动价值论是根本区别的。把耗费的劳动量与形成的价值量的不一致，当成马克思劳动价值论不可避免的矛盾是完全错误的。     

从配第到李嘉图:析古典经济学劳动价值论的历史贡献及其局限性

劳动价值论是马克思主义经济理论的基础.古典经济学的劳动价值论是马克思劳动价值论的来源.能否正确认识古典学派劳动价值论的历史贡献及其局限性,是关系到能否正确理解马克思批判地继承古典学派劳动价值论、以及正确地理解马克思劳动价值论科学本质的重要问题.马克思劳动价值论及以此为根基构筑起来的政治经济学理论大厦,对人类的社会主义运动实践有着十分深远的意义.     

社会主义劳动价值论的新内涵和新内容

传统政治经济学误将马克思关于资本主义社会商品价值决定的原理，当作马克思主义完整意义的劳动价值论。马克思关于资本主义社会商品价值的理论实际上只是抽象劳动价值论。马克思还在劳动对人自由发展的更广泛意义上考察了劳动价值问题。要使劳动价值论适应社会主义条件下对劳动和劳动价值研究的需要，必须超越狭义的抽象劳动价值论，确立广义的劳动价值论，确立社会主义劳动价值论的新内涵和新内容。     

从配第到李嘉图:析古典经济学劳动价值论的历史贡献及其局限性

劳动价值论是马克思主义经济理论的基础.古典经济学的劳动价值论是马克思劳动价值论的来源.能否正确认识古典学派劳动价值论的历史贡献及其局限性,是关系到能否正确理解马克思批判地继承古典学派劳动价值论、以及正确地理解马克思劳动价值论科学本质的重要问题.马克思劳动价值论及以此为根基构筑起来的政治经济学理论大厦,对人类的社会主义运动实践有着十分深远的意义.     

价值理论研究中的热点难点问题探讨（上）

马克思的劳动价值理论是政治经济学和科学社会主义的理论基础。但长期以来，对劳动价值理论学术界一直有不同的见解和争论。对价值理论研究中的热点难点问题进行深入的探讨，有助于纠正对马克思的劳动价值论的一些错误理解，深化对劳动价值论的研究和认识，也有助于推动对马克思的劳动价值论的理论创新和发展，为这一理论增添新的活力。     

劳动和劳动价值理论的再认识

马克思的劳动价值论在资本主义世界是革命的理论，是批判的理论。一方面是彻底批判庸俗政治经济学劳动价值论的理论，是批判资产阶级古典政治经济学劳动价值的理论，另一方面是批判资本主义制度的理论。马克思的劳动价值论揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。发展社会主义市场经济，与马克思所面对和研究的情况有很大不同，需要结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。     

深化对马克思劳动价值论的认识

劳动价值论是马克思政治经济学的基石。在新的历史条件下,由于客观实际的变化,人们对劳动价值论产生了一些模糊认识。在深化对社会主义劳动和劳动价值理论的研究和认识过程中,首先应深化对马克思劳动价值论的认识。只有正确理解了马克思劳动价值论的历史地位、理论价值和现实意义,才能实现马克思劳动价值论与中国实际有效结合,才能马克思主义。     

科学定位从容变性适度扩容--我对劳动价值的新认识

深化对劳动和劳动价值论的研究和认识,应包括三方面的内容:科学定位;从容变性;适度扩容.首先从劳动价值论的诞生和演变过程中确立马克思劳动价值论的科学地位;分析马克思劳动价值论由革命的理论转变为不仅是革命理论,也是建设理论;论述马克思劳动价值论要与时俱进地完善、丰富和发展.     

以人为本:从主体向度深化对马克思劳动价值论的理解

马克思劳动价值论是马克思关于劳动创造商品价值,及商品生产和商品交换要遵循价值规律的理论。"以人为本"是马克思劳动价值论的鲜明特征。新中国成立60年来,中国共产党从价值创造、价值分配和价值评价等角度拓展了对马克思劳动价值论认识。当前坚持"以人为本"的科学发展观,从主体向度继续深化对马克思劳动价值论的认识,对于推动中国特色社会主义建设具有重要意义。     

只有走出"劳动价值论一元论"才能"善待"西方经济学

马克思、恩格斯的价值论并非“劳动价值论一元论”，而是“效用／劳动价值论”，或日“生产力(率)价值论”，它体现并贯彻了生产力决定性。被长期误认为是马克思主义价值理论“正宗”的“劳动价值论一元论”。其实源于考茨基在“批修”时对马克思的错解，应予否定。对西方经济学的宏观要素价值论及微观层面上开拓出的效用价值论。我们均应批判地借鉴。     

正确认识知识经济--坚持马克思的劳动价值论和资本理论

马克思科学揭示了创造商品价值的是抽象劳动，不能以“知识价值论”取代“劳动价值论”；体力劳动和脑力劳动均属具体劳动，不是抽象劳动，也不能创造价值。科技不能创造剩余价值，资产阶级经济学关于生产要素即资本的观点，篡改了马克思关于资本本质的科学民，“人力资本”，“知识资本”等概念是违背马克思主义的，我们要正确认识知识经济，坚持马克思的劳动价值论和资本理论。     

一部新时期马克思劳动价值论研究的力作

赵庆元教授的《马克思劳动价值论及其当代阐释》一书,作为国家社科基金后期资助项目的最终成果,已由经济科学出版社正式出版。该书以辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论为指导,对新时期马克思劳动价值论争论的主要问题进行了深入的研究,是新时期马克思劳动价值论研究的一部力作。     

马克思的劳动价值论与当代

马克思的劳动价值论既有科学性,又有局限性。因此,必须继承和发展马克思的劳动价值论,使它反映当代经济发展的实际和要求。     

马克思劳动价值论再认识的若干思考

马克思在工业化初期的蒸汽机时代创立了劳动价值论,奠定了政治经济学科学的理论基础.坚持抽象劳动是形成商品价值的唯一源泉和实体是马克思劳动价值论的一个带根本性的科学真理,随着人类进入二十一世纪知识经济初见端倪,必须深化对马克思劳动价值论的认识,从而深化社会主义分配理论,促进生产力的发展.     

劳动价值论中的劳动同质性假设

深化对劳动和劳动价值论的认识,应深入到其内部，触及问题的本质。劳动价值论是建立在劳动同质性假设基础上的。古典政治经济学家对劳动同质性假设已有相关认识，马克思继承和发展了劳动同质性，使劳动价值论具有新的生命力。     

关于"价值转形"的理论思考

马克思劳动价值论的生命力就在于从发展的历史来演义价值变化的现实性。对“价值转型”的历史过程和外延条件的忽视，是妨碍我们对马克思劳动价值论深入研究的重要原因。本文着力从历史发展变化的现实，来分析“价值”转形的必然性，进而探讨“价值转形”的现实意义。     

深化对马克思劳动价值理论的研究

马克思的劳动价值论是科学的理论体系,其基本原理具有普遍适用性,但马克思劳动价值论又存在历史的局限,必须与时俱进,在坚持的基础上加以丰富和发展。