终身教育理念下学分银行利益主体需求调查研究

文章以问卷调查和访谈为主要研究手段,探析江苏省终身教育学分银行相关利益主体需求。研究结果表明,社会公众对学分银行认知度不高,学分银行宣传途径和宣传力度不够,缺乏权威性与公信力,平台体验不佳,对相关社会教育、职业教育成果认证的需求响应不足。结合学分银行的工作实际,以便捷用户的服务思维重新定义学分银行的业务,并对调查中的问题提出改进思路与建议,以期在学分银行网络服务平台和客户端APP优化、用户体验提升、宣传途径拓宽等方面产生积极作用。     

近十年国内学分银行的研究轨迹、特征和未来走向——基于2004-2013年研究的文献计量分析和可视化识别

文章对中国知网期刊全文数据库中2004-2013年所发表的以"学分银行"为主题的论文,利用计算机信息挖掘技术软件SATI和NetDraw进行文献计量学分析和可视化识别分析。经研究表明:随着国家教育体制改革的推进,近十年国内对"学分银行"的研究呈现增长态势,但研究力量专业度不够,地区分布不均匀,高质量研究论文较少,研究方向偏向于宏观的体制研究,缺少应用型研究。未来学分银行的研究会越来越趋于系统性、实际应用性、深入性,会由宏观的机制体制研究向实际应用过程机制研究转变。     

“学分银行”省域建设成效与方向

近年我国学分银行建设取得了显著成效,省域学分银行建设是我国学分银行建设不可或缺的推力。文章分析了省域学分银行建设宏观经验、典型广西学分银行建设微观经验,并提出省域学分银行后续建设方向,为省域学分银行建设和发展提供借鉴。     

“学分银行”在农民大学生技能培训中的应用

为了推进新农村建设发展,农民大学生技能培养已成为当前重要的教育环节。面对农民大学生的教育理念以及学历、经历差异等问题,如何将学分银行这一个性化的成人继续教育管理模式运用到农民大学生的技能培养上来,是一个值得探讨的问题。本文通过对学分银行应用于农民大学生技能培训中的探讨,主要分析了学分银行的应用优势以及农民大学生当前的培训现状,然后对学分银行如何衔接到农民大学生技能培训中的举措进行了分析。     

从构建学分银行的视角分析学习成果互认与衔接

终身学习和终身教育已经成为国际上引领未来的主导理念,终身教育作为打破时空局限性的开放教育模式,使得学习者摆脱时间地点的约束进行自主学习,从而满足学习者的个性化教育需求。学分银行实现了教育领域的相互融合,促进优质教育资源的共享,是实现各类教育成果的相互衔接、相互沟通的有效途径。学分银行的建设和发展为构建终身教育体系,形成学习型社会起着不可替代的重要作用。     

互联网生态下高职金融工学结合的路径选择

互联网生态下金融业呈现出金融脱媒、跨界融合、主体多元化等新特征,并对高职金融教育提出新要求。金融职业教育作为跨界教育的类型,决定其教育模式具有工学结合的特征,其工学结合的路径选择是大力推动"三对接",落实"两个结合",全面实施"学分银行"。     

实施创新实践学分的现状及对策研究——以中南民族大学为例

笔者从实施本科创新学分的背景入手,对我国高校实施创新实践学分的现状进行了分析——根据＂创新学分＂是否纳入教学计划以及考核量化内容的不同,大致可分为两种类型：一种是重创新成果,第二种类型是＂大一统＂型。又结合我国的发展战略和高校的人才培养目标论述了本科创新学分的必要性,并以中南民族大学为调查对象,对该校实施创新实践学分的现状进行分析,在此基础上提出了该校在本科生创新实践学分实施过程中存在的挑战以及应采取的＂修订实施方案、文理科区别对待、加大宣传力度、提高学分评定透明度、创新学分与评优评先挂钩＂等七项具体措施。     

基于跨校修读学分的实践教学资源建设与共享策略研究

辽宁省教育厅实施的跨校修读学分工作是实现优质教育资源共享,推动教学方式、方法和管理制度改革创新的重要举措。以“计算机网络”课程为例,结合当前课程实践教学过程中存在的问题,对基于跨校修读学分实践教学资源库建设的思路、目标、标准、方案和步骤,以及参与跨校修读学分项目的合作院校间共享实践教学资源库的相关策略等进行了研究,以期为今后辽宁省跨校修读学分工作的顺利开展提供参考。     

学生学业成绩评价模型及实证分析

对学生学业成绩的评价，传统习惯方法是以算术平均数为标准进行评价，还有人用平均学分绩点和学分权平均原始成绩为标准。本文提出基于学分制的学生学业成绩评价模型——学分权平均标准成绩和因子分析法，并通过实例分析比较了这两种方法比学分权平均原始成绩方法的科学性、合理性。     

“学分银行”的内在运行机制研究

“学分银行”的存分机制、贷分机制、兑分机制的内在运行轨迹,沿着学分获取—学分存储—(学分借贷)—学分认定—学分兑换的技术路线渐次深化和发展。推进高职教育的“学分银行”工作,既要看到共性,更要注重其特殊性。     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分，它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系：一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系；二是这三者的有机统一与政治文明的关系；三是政治文明与物质文明和精神文明的关系，从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律。大大丰富和发展了马克思主义。     

访济南中讯伟视数码技术有限公司总经理王年当"点子"变成"金子"

要知道,并不是每一个点子都能变成金子的.在与人的交谈和讨论中,在独自沉思的过程中,在认真细致的阅读中,都有可能在脑海里突涌出无数个想法和创意.但这些想法和创意仅存在脑海里是不够的,不把它贯彻执行下去是没有任何意义的,就像一个人在梦中神游万里,醒来时却发现自己不过是一直躺在床上做梦而已.……     

论我国的税收"缺位"与收费"越位"

税收是政府收入的最主要来源,其主导地位不容超越.目前,我国出现的税收"缺位"与收费"越位"现象,带来了诸多不良后果,必须清费立税,实行费改税.     

"城市哲学"与"市民精神"——城市的创新土壤比创新能力更重要

一、城市哲学的文化资本意义"今天已经哲学过了吗"?听起来,这句话的语法结构似乎有些不合理。但是,其意涵之深刻却可以告诉人们一个"城市哲学"文化资本意义,以及这个城市"哲学家小路"     

从“文化”到“文化生产力”

文化是作为与经济、政治相并列的三大形态之一而存在的,并反映和反作用于人类经济活动和政治活动,是一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑。发展文化生产力是发展社会生产力的重要组成部分。     

“意在笔先”“意随笔生”与“主题先行”

对“意在笔先”、“意随笔生”与“主题先行”三个命题的含义及联系进行了探讨，从而全面地认识写作实践中主题的确立。     

论“武装思想”和“指导实践”——学习胡锦涛总书记“七一”讲话

对“武装思想”和“指导实践”这两个方面进行深入探讨 ,求得全面清晰的认识 ,是学习好、贯彻好、落实好“三个代表”重要思想的题中应有之义 ,是在武装思想和指导实践两方面都取得新的成效的前提和保证。     

由"神明"到"规矩"——易堂九子的文法思想

易堂九子是明末清初重要的士人群体。他们的文法理论构成其文学思想的重要组成部分。与唐宋派和桐城派相比,易堂九子的文法理论具有形而上色彩,这与明末清初的历史语境密切相关。他们主张由规矩到神明,既是易代之际立言的法则,又针对有明一代的模拟文风,具有现实意义。     

“贫”与“富”的辩证思考

贫困与富裕是一对古老的矛盾，贫困与富裕的矛盾处理得好，国泰民安，欣欣向荣；处理得不好，危机四伏，民怨四起。我国目前的区域贫困和部分贫困，已构成了我国建设和谐社会的瓶颈，要实现全面建设小康社会的目标，就必须充分认识“贫”与“富”的辩证关系，全方位建立由“贫”到“富”的长效机制。