道德与爱国主义

在我们的社会里.人们对爱国主义也颇多岐见.而且,尽管设想只有两种关于爱国主义的清晰而简单的相互对立的信念可能是一种错误.但提出下面一点至少是真实可信的,这就是置于一种带有两极区分的范围.一极是,爱国主义是一种美德的名称.另一极则持相反的观点.认为爱国主义是一种恶的名称.对我来说.我若提出我将能够提供一些充分的理由接受这两种观点中的一种观点.可能会误导人们.我所希望达到的是一种澄清使这两种观点产生分离的争论.根据自由主义的道德解释、我从何处和何人学到了道德原则.乃是且必定是与关于道德内容是什么的问题以及我对道德的承诺本性问题毫不相关的,正如我从何处和何人学到数学原理和数学公理与数学的内容,和我遵守数学公理和本性问题毫不相干一样.与之相对.我将要大致勾勒选择性的道德解释.即关于从何处和何人那里习得我的道德问题结果被证明对道德的内容和道德承诺的本性极为关键.在这一点上.我们每一个人所获得的道德都是从.或者在或者是通过某特殊共同体的生活方式而学得的,这是道德的一个本质待征.当然.在某一特殊历史共同体中.所详尽说明的道德规则和人们在某些其     

关于道德建构的主导形态

本文讨论了道德建构的几种类型以及我国现阶段道德建构的原则.本文认为,改革开放以来,我国道德建构逐步形成了“信念—法制—传统文化主导性”的雏形,为中国特色的社会主义道德形态的建立奠定了基础.     

职工道德评判心理的负性嬗变与对策

所谓道德评判，是指人们依据一定的道德准则（原则）、道德规范，对自己或他人的道德行为进行真假、善恶、美丑的评判。职工道德评判心理的负性檀变是职工由于某种外在性动因的驱使，在对道德的行为美丑、真假、对错、是非的辨析和评判上所产生的模湖、混乱甚至颠倒的一种心理现象。这种负性膻变扰乱了社会主义的职业道德体系，影响着社会主义职业道德建设，直接引发了职工道德理想、职业情感、职业信念和职业行为的错位。认真分析研究职工道德评判心理负性嬗变的成因，并找出解决这一问题的方法，对于加强企业精神文明建设．构建社会主义市…     

大学生道德人格塑造的必然内涵

道德人格"是具体个人人格的道德性规定,是个人的脾气、习性与后天道德实践活动形成的道德品质和情操的统一"[1]大学生道德人格塑造的过程贯通于接受、笃信和恪守社会主义核心价值观的起点、过程和结果.在大学生道德人格塑造的过程中,包括端正道德认知;深化道德情感;强化道德信念;养成道德习惯的全部内涵.端正大学生的道德认知,方可从思想上加深印象,明了是非;深化大学生的道德情感,方可从情感上引发共鸣,积极悦纳;强化大学生的道德信念,方可从信念上心无旁骛,扎实印记;养成大学生道德习惯,方可从习惯上主动自觉,一以贯之     

浅析儿童道德的形成与培养

在皮亚杰时期,关于儿童道德形成问题观点不一。精神分析学派认为道德是儿童内心固有的良知良能的展开或内心固有的道德种子的成熟。皮亚杰则认为道德的发展与认知和情感的发展有着密切的联系。笔者认为在儿童道德形成问题上这两种观念相互起作用。儿童内心固有的良知良能、皮亚杰所说的情感对于儿童道德的形成是缺一不可的。在儿童道德感的培养上,笔者认为音乐作为一种独特情感作用不可忽略。     

广告道德的功能

广告发展史表明,广告活动需要广告道德来调节,广告道德是调整广告受众以外的一切与广告活动发生关联的人们之间及其与社会、自然之间关系的行为规范的总和。当我们着手研究广告道德问题的时候,应当首先认识和把握的是广告道德的功能。广告道德的功能是指广告道德体系所具有的属性,它以道德自律和实践精神为特征,是一种非制度化的内在力量,在广告活动中承担特定的任务、完成特定的职能。广告道德具体体现为调节功能、认识——评价功能、教育——沟通功能、综合功能等。 调节功能是广告道德最基本的功能,是指广告道德具有以善恶为标准,通过评价、命令、劝阻、指导以及沟通等方式,协调广告活动中各要素间关系的能力。在广告活动各要素间的诸多关系中,利益关系是最主要的关系。广告各要素间的矛盾和问题主要集中在利益分配上,因此广告道德的调节主要是利益调节。同时,由于广告活动的特殊性,尽管广告本身是最公开的,但广告活动的利益分配是最不公开的,这就给道德调节增加了一定的难度。     

浅谈社会主义市场经济的道德理性精神

人类的任何实践活动都具有物质与精神的双重价值和意义。社会主义市场经济作为高效的市场经济与社会主义制度相结合的经济体制 ,它不仅创造着巨大的物质价值 ,同时也蕴含着丰富的精神意义 ,而道德理性精神便是其中的重要一项。所谓道德理性精神 ,指的是主体在理性认知能力和理性价值追求基础上 ,产生的主观道德状态及其所形成的道德意识和道德观念。每一种经济体制都有专属于自己的道德理性精神 ,社会主义市场经济也不例外。从这个角度说 ,道德与经济从来就是一种双向互动的关系。首先 ,道德理性精神是市场经济运动的反映。道德是由经济基础…     

高职生态道德认同教育研究

生态危机是人与自然的对立所致,生态道德的不理性是产生危机的首要原因,生态文明建设实质上是生态道德的完善过程。高职学生生态道德的提升事关社会生态文明建设,因而高职生态道德认同教育势在必行,这种生态价值教育重在认知,贵在认同。文章从疏通生态认知障碍,构建深化认知的生态德育模式;强化价值观认同效果,营造情感薰陶的生态文化氛围;培养生态实践主体,拓展知行结合的实践教育模式三个方面探讨了高职生态道德认同教育的路径及策略。     

论韦拔群的道德信念及其现实意义

韦拔群富有传奇色彩和丰功伟绩的革命生涯与他的道德信念分不开,其道德信念是他从事革命的内在动力和精神支柱.韦拔群的道德信念是依靠和团结广大劳苦大众,以顽强的革命意志坚决彻底地推翻地主、官僚、劣绅等反动势力的反动统治.建立由劳动人民当家作主的公平正义的理想社会.其道德信念对时下的我国社会仍具有不可估量的意义,这些意义主要有三个方面.     

论韦拔群的道德信念及其现实意义

韦拔群富有传奇色彩和丰功伟绩的革命生涯与他的道德信念分不开，其道德信念是他从事革命的内在动力和精神支柱。韦拔群的道德信念是依靠和团结广大劳苦大众，以顽强的革命意志坚决彻底地推翻地主、官僚、劣绅等反动势力的反动统治，建立由劳动人民当家作主的公平正义的理想社会。其道德信念对时下的我国社会仍具有不可估量的意义，这些意义主要有三个方面。     

人与技术的关系：透视网络道德的重要视角

网络技术作为一种信息新技术，构成了以虚拟性为特征的新的网络社会形态，同时也产生了许多新的道德问题。正确理解人与技术之间的关系是理解网络道德的基础，网络社会的利益冲突是网络道德的根源，虚与实的相接促进了网络道德与现实社会道德的互动。     

浅谈企业道德建设

企业道德属于一种意识形态，是企业及其员工在生产经营活动中应遵循的行为规范的总和。它是靠道德的力量建立起以个人理想、信念为核心的自我约束机制。从而规范员工的行为，调节企业员工之间、部门之间以及企业和社会的关系。企业道德以其说服力和劝导力提高员工的思想认识     

理性经济人的道德辨析及逻辑演进

该文在理清理性经济人理论的发展演进脉络和分析、归纳、总结现有理性经济人的伦理研究和论争的基本观点的基础上,从理性经济人假设的理论前提、内在规定性、经济责任的角度,以及道德等因素对偏好和偏好驱策下的效用选择影响等方面论证了理性经济人不是非道德主义者。同时指出遵循市场和交易规则的伦理要求是理性经济人的合理边界,超出这一边界理论便成谬误,因而理性经济人是在资源和一般道德双重约束条件下追求利益(效用)“最大化”的道德人,互利双赢是其道德本质规定性。     

论文中的科学道德

分析了长期以来科技论文中折射出的科学道德下滑的表现形式和产生原因，给出重建识假、打假机制的建议，进而提出痛击学术腐败的社会学问题。     

道德选择与道德冲突的发生机理及解决之道

道德是一种行为规范，非制度化和非强制性是其显著特点，因此道德规范只有经人内化才能有效发挥作用。道德的良心选择，不可避免地产生道德选择问题，进而会出现道德冲突问题。如何化解这些冲突，成为道德规范发生作用的关键。     

论同情心的基础道德建构作用

如果我们还把同情心简单地认为是一种居高临下的施舍,那就还没有真正理解同情所具有的人性价值和道德力量。它在道德情感和良心形成过程中居于核心地位,是人的亲社会的情感和行为的基础,培养同情心应从孩子抓起。     

环境道德的经济学分析

环境道德是一定社会历史条件和环境条件下,人们的一种社会意识形态,依赖于社会公众舆论和个体的内心信念得以维持,是约束人们环境行为的思想规范和行为规范的总和。对环境道德的经济学分析,就是运用经济学的概念、理论、方法来探讨、研究环境道德。     

柯尔伯格的道德认知发展理论述评

本文介绍了柯尔伯格道德认知发展理论的主要内容，并对它们进行了评价。柯尔伯格道德认知发展理论的主要内容包括道德认知的发展是儿童道德发展的核心、“三水。产六阶段”的道德认知发展阶段模型、道德发展的本质与条件以及道德判断、道德认知发展的方法：道德讨论法和公正团体法。柯尔伯格道德认知发展理论的主要贡献在于它促进了道德现象研究的科学化，促进了道德教育的科学化，为我国道德教育的改革和实践提供了丰富的理论来源。其局限性在于他忽视了女性在道德发展中的不同，过于重视理性的作用。     

道德危机的隐显及其社会根源

当前我国社会正处在道德危机的隐显和形成之中,道德危机的实质是"道德权威性的危机"与"道德信念的危机".道德危机的根源包括历史的原因、体制的原因、政治体制改革的不完善与公共权力的滥用等.消除道德危机则需要整个社会和我们每一个社会成员的不懈努力.     

试析市场经济与道德调控

道德是人们通过社会舆论、社会风尚、道德榜样、理想的人格、内心信念等方式形成的某种思想境界．是指导人们按照一定的善恶观念来决定自己行动的社会意识。经济是社会存在的基本条件和基础．任何一种伦理道德都源于经济事实这一深厚的根基。都是社会经济发展的必然结果。正如恩格斯断定那样，一切以往的道德归根到底都是当时的社会经济状况的产物。