发展中的永靖县

旅游景点 黄河三峡（炳灵峡、刘家峡、盐锅峡）、炳灵寺石窟，太级、八卦自然风光、芦苇荡、太极湖恐龙足印群、抱龙山、松树岘原始森林等。     

丹砂之上的俗世佛国

丹霞赤壁、石林奇峰、佛教石窟,在哪里能够同时领略如此丰富而又秀美的景致呢?当然是在炳灵寺。在这里,石林是一座浩瀚的天然雕塑馆,而藏在石林间的石窟则是一座巨大的人造艺术雕塑馆。     

刘家峡化肥厂简介

甘肃省刘家峡化肥厂是1971年建成投产的重油制氨、加工尿素的中型合成氨企业，主要设备均从国外引进，实际生产能力已达到4．5万吨，是省内重点化肥企业。这个厂还是西北五省唯一的化肥催化剂生产厂家，10种型号的化肥催化剂畅销国内。这个厂座落在距兰州市七十公里的永靖县内，与炳灵寺、刘家峡水电站遥遥相对，厂区风景如画，冬暖夏凉，职工居住条件舒适，铁路、公路交通十分方便。     

“黄河三峡”出永靖“一体两翼”助腾飞—记西部休闲水乡永靖黄河三峡

黄河三峡是“大禹治水的源头”。相传，远古时代，尧帝派大禹呆甘肃永靖积石山一带治理黄河，相继凿成了炳灵峡、刘家峡、盐锅峡-黄河三峡，疏通了河道，消除了水患？在大禹的驯服下，一向桀骜不驯的黄河。左奔右突的黄河转向西去，呈独特的大“S”形穿境而过，在永靖县形成了集人文景观、自然风光为一体的天下奇观—太极山川，     

中国阿育王佛教文化旅游区

阿育王寺拥有全球稀有的佛教至宝——佛骨舍利，是中国唯一以“阿育王”命名的佛教寺院，建寺已有1700年历史，享有“禅宗五山”之一的佛教地位。     

少林寺

河南登封少林寺计划在河南荥阳洞林寺旧址上打造一个“新少林寺”。洞林寺建于东汉末年，曾与少林寺、相国寺、白马寺齐名，并称为中原四大名寺，清末和民国时被战火毁于一旦。为重振该寺，洞林寺和当地政府在1997年前后，请来释永信出任该寺名誉方丈，筹划寺院发展。最终少林寺实业公司决定开发洞林寺，计划投资3亿元，在洞林寺旧址上建造一个占地1600亩、堪比嵩山少林寺的新洞林寺。新寺规划占地1600南，预计10年完成。     

弥陀寺与赵五娘

象山县爵溪镇著名古刹“弥陀寺”的东侧有一赵五娘殿。赵五娘，为何被供奉在弥陀寺？这里有个传奇故事。传说赵五娘万里寻夫到爵溪，于农历八月初三日在弥陀寺后面高岭羽化升天。因为她的故事十分感人，每逢此日远道来进香者不下万人，很多还是外省和香港、澳门、台湾的同胞。     

著名的木门军事会议会址

木门军事会议会址位于旺苍县木门镇的木门寺，距县城38公里，为四川省省级文物保护单位、省级青少年爱同主义教育基地。1933年6月，中国工农红军第四方面军领导人张国焘、李先念、徐向前等在木门寺召开了高级军政干部参加的重要军事会议，会上总结了红四方面军在川陕苏区反“三路围攻”取得胜利的经验，作出了扩编红军，停止“肃反”等重要决定。     

寒山寺听钟

唐朝诗人张继笔下的寒山寺———许多年来我梦中的寒山寺，在哪里呢？沿着苏州垂柳依依的小河，寒山寺突兀于眼前。与众多名刹大寺相比较，寒山寺实在是“貌不出众”，但山不在高，有仙则灵，寺不在大，有名则盛。随着人流迈进寺中浏览一番后，似乎觉得此寺彼庙无甚差别。...     

三个大学生一个豆腐坊

“咦？这些豆浆、豆腐怎么是红色的呢？” “这是最新的果蔬豆制品，比一般豆制品营养价值高!” “要的，来一块!” 2月19日下午，燃灯寺路“天然果蔬豆腐坊”，一名小伙子麻利地把一块豆腐铲进塑料袋。     

五磊寺与海上丝调之路无关

佛教传入浙东，最早在东汉末年，由陆路传入而非海路；从宋至清地方志，绝大多数皆说五磊寺建于“唐文德中”，康熙《五磊寺志》所记建于三国不足为证；那罗延按梵语意为人类之祖的梵王，是神而非人。五磊寺既非印度僧人那罗延三国时所建，亦与海上丝路无关。     

中水电三局：炳灵水电站首台机组并网发电

日前，由中国水电集团水电三局承担安装任务的黄河炳灵水电站首台机组正式并网发电。炳灵电站设计总装机24万千瓦，安装了5台目前国内最大的单机容量为4．8万千瓦的灯泡贯流式机组。枢纽采用厂顶溢流式布置，为国内首创。电站设计正常蓄水位1748米，汛限水位1744米，最大利用水头25．7米，坝顶高程1752米，总库容4794万立方米，     

噶陀故事 神奇地缘

噶陀又译作噶妥、(嘎拖、嘎多)，英译称Kathok。噶陀寺堪称宁玛派的母寺。在过去的800年间，由圣地虹化成就的修行者有十万之众。如今噶陀传承的上师们已遍布亚洲、欧洲、北美等世界各地。 噶陀位于四川省西部金沙江流域的白玉县河坡地区白龙沟朵念山的山腰，海拔4800米，与西藏仅一山之隔。在宁玛巴传承三流，六大金刚道场中噶陀寺是最著名的一个。 由来 噶陀的全称是“噶陀多吉丹”，“噶陀”藏语意思是：“噶字上面”；     

镶嵌在红崖上的白珍珠——民族学视角下的互助白马寺解读

互助白马寺，别名“金刚崖寺”或“觉化寺”，属藏传佛教格鲁派寺院，坐落于青海省海东市互助土族自治县红崖子沟乡白马寺村境内，背依在红崖子沟沟口的红土层崖壁上，隔着湟水河与平安县相望。藏语称白马寺为“玛藏观”，是以玛尔·释迦牟尼和藏·饶赛两位唐末高僧的法号命名。寺院建于公元十世纪末，也就是藏传佛教后弘时期，距今已将近上千年的历史，是互助土族自治县著名的宋代文物旅游景区，现为省级文物保护单位。白马寺总面积四千多平方米，主要由半山崖上的三层大经堂、僧舍、洞窟和金刚佛像等几部分组成。     

石钟亭记

从二环南路至仲宫大桥往东1公里，有一块南泉寺遗址的牌子，一座保存完好的珍贵的元代石钟亭就坐落在那里。南泉寺遗址南面的环山是历史名山太甲山。春暖花开自驾车去时，还可以带上水桶，带回济南古七十二名泉“南泉”甜美的山泉水。     

“中烟新村”经验启示

阁头寺“中烟新村”把扶贫开发与新农村建设有机结合，采取项目整合，资金捆绑、整村推进新农村建设，取得初步成效。[第一段]     

郎木寺风情

郎木寺位于甘肃省碌曲县南部,地处甘、青、川三省交界地带,为安多藏区名镇之一,因境内坐落着藏传佛教格鲁派寺院——郎木寺(虎穴吉祥天母寺),依寺名而演化为地名。 郎木寺为一峡谷盆地,四周群山环拱,苍松翠柏和紫红色砂岩相映生辉,山光水色秀丽异常,素有“东方小瑞士”之称。西倾山支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔,地处甘青川三省边界。郎木寺为藏传佛教寺院。“郎木”为藏语“仙女”之意,因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女,民间谓为仙女所化,故名。寺后林阴深处有一虎穴,藏语称“德合仓”,故该寺之名可译为“虎穴中的仙女”。     

内江基本情况及产业介绍

内江地处成渝经济区腹心，幅员5386平方公里，下辖5个县区，人口430万。内江历史悠久，文化底蕴深厚，素有“书画之乡”、“文化之乡”的美誉，是孔子之师苌弘、国画大师张大千、新闻巨子范长江、民国大将军喻培伦的故里，辖区内的“中川第一禅林”圣水寺、“中国石牌坊之乡”隆昌立体史书古牌坊群、成渝线上唯一历史文化名城资中古城等盛名远扬。     

吐蕃统治敦煌的户籍制度初探

吐蕃在统治敦煌初期，就采取了严禁吐蕃将领乘战争混乱、社会动荡之机，而侵夺沙州人口、土地的措施；进而推行清查编造户籍的措施。吐蕃在统治敦煌中后期，按其本部的部落、将制，结合唐代的乡里制，重新编造了敦煌户籍制度。其旨在于当局控制在籍人口和流动人口，为其征发劳役及征收赋税提供准确数据。此外，吐蕃统治敦煌的寺户制度，将敦煌寺户，隶属于吐蕃教团统治机构，教团的顶端为“都僧统司”，高居于各寺之上。都僧统司没有办事衙门，拥有很大权力。     

走近泾阳——中华大地原点

大地原点也称为“大地基准点”中华人民共和国大地原点，是我国地理坐标—经度、纬度的起算点和基准点，也是中华神州的地理中心。中华人民共和国大地原点，位于咸阳市泾阳县永乐镇石际寺村。