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马克恩的全部思考即是围绕“改变世界”而展开，实践的观点是马克思主义哲学的历史起点和逻辑起点。因此，在解读他的遗文时，我们应该始终秉承他那宏大的实践意向，真正理解马克思哲学的革命变革. 相似文献
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实践是马克思主义哲学最基本范畴.马克思从主体和客体的关系出发对实践做了科学规定,但马克思只对实践做了描述,并没做出高度的直接概括.理论界对"实践"含义一直有争议.故重新解读哲学意义上的"实践"与"经验"的关系成为必要. 相似文献
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亚里士多德和马克思是西方实践哲学两座丰碑,前者认为实践是目的在于自身的活动,开创了实践哲学,后者揭示了实践是有目的活动,使哲学发生了"实践转向"。本文通过考察亚里士多德的实践概念和马克思的实践概念及其联系,探寻了马克思主义实践哲学和西方实践哲学传统的内在关联,意在为深入理解马克思的实践观和解释实践哲学在现代西方学术界的复兴提供了新的视角。 相似文献
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有关学界近年讨论的“建构马克思哲学新形态”过程中，马克思实践哲学的本体论问题一直被受到关注。马克思哲学的实践概念和实践哲学都不同于其他实践哲学，其特征即理论形态如何？本文试图在弄清这些问题的基础上，对马克思实践哲学的本体论意蕴及其意义作一些分析。 相似文献
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反对封建的"政治暴政",是马克思早期参加实践斗争的一次关键性的政治活动.马克思在<莱茵报>时期发表的文章,集中地体现了马克思反对"政治暴政"的思想基础和民主主义立场.强调精神自由和政治自由是其主要的思想特征.对马克思反对"政治暴政"的思想研究,有利于我们深入了解马克思早期的自由观和马克思主义产生的早期过程. 相似文献
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《关于费尔巴哈的提纲》 中,马克思在费尔巴哈论述的基础上进行了扬弃,对旧唯物主义的弊端进行了揭露和批判,对"实践唯物主义"的新型哲学进行了确立.马克思的思想的转变一般来说,是从黑格尔转向费尔巴哈,再从费尔巴哈转向唯物主义;而《关于费尔巴哈的提纲》 正是马克思新的世界观初步体现的标志性著作之一. 相似文献
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约翰·贝拉米·福斯特一直致力于研究马克思是否是一位生态学家,通过详细考察后他认为：伊壁鸠鲁关于唯物主义和自由思想构成了马克思主义哲学的唯物主义传统;达尔文的生物进化论思想构成了马克思主义哲学的历史和实践基础;二人理论中包含的大量生态思想构成了马克思主义哲学的生态基础。这样,福斯特就从本体论、认识论和实践的唯物主义角度构建了马克思生态唯物主义。 相似文献
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跨越"卡夫丁峡谷"设想是马克思关于俄国以及其他东方落后国家如何发展的创造性设想,由于马克思晚年书信研究的兴起,人们对跨越"卡夫丁峡谷"设想的认识和理解众说纷纭.正确的认识和理解这一理论对正确理解和把握马克思主义唯物史观及运用这一理论指导建设有中国特色社会主义具有重要的理论及实践意义. 相似文献
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笛卡尔是西方近代主体性哲学的先驱,是近代唯理论学说的创始人,他使人们从中世纪宗教势力的禁锢中解放了出来.虽然"上帝"这个被人们视为理性最大敌人的概念在他的哲学中大量存在,但他极力证明上帝存在的最终目的却是为了证明理性的伟大;作为真理化身的上帝,归根到底是为他的理性主义服务的. 相似文献
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张高臣 《山东经济战略研究》2007,(8):33-35
马克思在<1857-1858经济学手稿>中指出:"培养社会的人的一切属性,并且把他作为具有尽可能丰富的属性和联系的人,因而具有尽可能广泛需要的人生产出来--把他作为尽可能完整的和全面的社会产品生产出来(因为要多方面的享受,他就必须有享受的能力,因此他必须是具有高度文明的人)",是资本生产的一个重要条件.在当代语境中理解和阐发马克思有关"资本培养社会的人的一切属性"的深刻分析,具有重要的现实意义. 相似文献
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马克思对传统本体论哲学的批判,集中而直接地以批判黑格尔哲学的形式表现出来。由于马克思对传统本体论及其现实社会根源深入进行了理论批判和实践批判,就使得马克思真正克服和超越了黑格尔哲学和传统本体论,创建了一种关注现实社会生活的实践的唯物主义,从而实现了哲学的革命性变革。 相似文献
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感性世界是马克思哲学的本体基础 总被引：1，自引：0，他引：1
感性世界是马克思对世界的指称。马克思对感性世界的理解包括两个方面，一是感性的存在，一是感性活动。这两个方面的统一构成了马克思感性世界的内涵。马克思的感性世界与哲学教科书中的物质是两个不同的概念。马克思的感性世界的基本特征是，世界并不独立于人存在，而是对象性的存在；感性世界的运动是感性活动，实践是对感性活动的哲学概括。感性世界确立了马克思哲学的本体基础，同时也确立了马克思哲学的实践路向。 相似文献
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所有制理论是马克思经济学说的重要组成部分,也是理论界长期争论的一大课题。本文主要以马克思《黑格尔法哲学批判》到《德意志意识形态》(以下简称《形态》)这段时期的著作为考察对象,探讨马克思早期所有制思想的形成和发展,力求为经济体制改革提供较为准确的理论依据。(一)批判黑格尔法哲学和对私有财产的最初认识任何理论的形成都有它的必然性,有它的起点和始因。青年时期的马克思从当时的实际政治斗争中看到物质利益在人们政治生活中的重要意义,发现私有制与国家理性和法的矛盾。这是马克思研究所有制的起点,也是马克思研究政治经济学的动因。 相似文献
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高职"项目——任务"课程模式的生成机制 总被引：1，自引：0，他引：1
"任务中心"课程在职业教育实践中生成了"项目--任务"课程模式.区别于学问中心课程的"项目--任务"式课程,实践知识和教育实践旨趣及其使学生能够在学校学会工作的目标追求是其逻辑起点."项目--任务"式课程的开发需要解决好课程功能目标预设和课程要素结构等问题,课程开发机制的完善能为其提供保障. 相似文献
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在《资本论》"机器"章,马克思对机器以及机器的资本主义使用给予了细致分析和有力批判,同时揭示了科学的社会本质、生产力特性、科学与社会文化、科学与人的异化等,从文化的视角,深刻阐明了科学的文化本质,形成了独具特色的科学文化观。深入挖掘马克思《资本论》"机器"章中蕴含的科学文化,有利于进一步增进对科学哲学的理解和把握。 相似文献
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亚里士多德是西方实践哲学的创立者,他把人类知识和活动三分为理论、实践和创制。实践主要指追求伦理德性和政治公正的行为。马克思的实践是亚里士多德的劳动和实践的结合,同时又与科学理论具有统一性,这是对亚里士多德传统的一次综合创新。 相似文献
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异化思想是马克思《1844年经济学哲学手稿》中重要的理论成果,是马克思创立广义历史唯物主义的一个重要中间环节;物化理论是卢卡奇在《历史与阶级意识》中的核心内容之一,开创了西方马克思主义.马克思的异化理论与卢卡奇的物化理论都从批判现象入手来批判资本主义社会,而且这一批判都与资本主义的商品拜物教现象联系在一起,因此说两者在一定程度上有相似之处;但是在概念理解、产生根源、理论起点、消灭途径等方面又存在着相异之处. 相似文献
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从1843年到1844年底，马克思的思想发展到“费尔巴哈派”阶段。在这个阶段，马克思的哲学世界观处于一种自相矛盾的困惑中：一方面，他受费尔巴哈人本主义的思想的深刻影响，甚至达到膜拜和迷信的地步；另一方面，马克思在实际思想进程上又不断地超越费尔巴哈，他新的哲学世界观元素不断地增长，历史唯物主义哲学在不断地孕育。 相似文献
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《黑格尔法哲学批判导言》是马克思从对黑格尔的崇拜到怀疑再到批判的一个过程,是他从仰望巨人到超越巨人的一个里程碑,是马克思从唯心主义法律观向唯物主义法律观转变的重要标志.对于马克思的经典著作,不仅要研究他的精髓,研究他的唯物主义辩证法等思想内容实质,更要学习他这种治学的态度和方法.为了满足中国特色社会主义社会的需要,在学习中我们应掀起一股新的学习和研究马克思主义的热潮. 相似文献