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续增 《中外企业文化(清华管理评论)》2000,(76):48-57
是市场系统的客观性,才决定了描述和演绎它的那套理论-经济学,有资格进入科学的殿堂。科学是人们对客观世界的认识与总结。对世界上本不存在的东西进行构筑,无论其工程多么成功,多么伟大,也不是科学自身。如何某项工程的实施是以改变人们的生活方式和观念信仰为代价的话,那么它在被实施以前就更要斟酌一下得失了。双科学更崇高的理念-道德,此时则应当出面主持一场所有相关参加的这样辩论和抉择:是保留传统还是投入变革。科学只是提供给人们以人认识世界的方法和由逻辑组成的信息,它自身从来不会产生强迫人们去改造自己的欲望。一些人以科学的名义去“征服”,与运用别什么什么武器去“征服”没有根本区别。经济学,如果安于自己的一门科学学科的身份,也应当责无旁贷地信守着以上的戒律。经济学的科学性,是以它所要描述和演绎的那个对象,即“市场系统”的客观性为先决条件的。市场系统应当是一个可以从它处身的地方被剥离开来,体现为一个独立体系的系统,它应当有自己清晰的边缘;它应当能够或最终能够借助数学逻辑所演绎。今后,“经济学丛林”应当去伪存真。这一工程应当逐一从考查理论对象的客观性开始。 相似文献
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应本人的一再恳求,感谢编又腾出一页宝贵的版面让我说一说哲学层面的话语。在这种刊物上说哲学似乎不太合适,但也并非毫不搭界。本刊10月所刊登的“市场系统的客观性与经济学的科学性”,在哲学层面的用意就是,经济学抽象到只有那个既矛盾又统一的“经济人和价值”这一层面上,才是找到了经济学之所以是科学的根源。 相似文献
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弗里德曼曾说,经济学成为一门科学的标准就是它能够预测。从这个意义上说,如果一个经济学家回到2009年年初,他会如何预测2009年的中国房地产市场呢?如果读者不怕麻烦去查看这些预测记录,会让我们觉得经济学离一门科学的距离似乎还相当遥远。聊以自慰的是,大名鼎鼎的伦敦经济学院的经济学家们面对英国女王的提问也无言以对:“为什么你们这么多人,就没有一个预测到了全球金融危机”。 相似文献
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经济学中,“贫困”就是每人平均年收入低于多少元,但这不能真实地把握贫困的实质。富裕与否是一个包括自然环境、住房条件、人际关系诸多方面的综合指标。在某地月亮山区计划乡, 1992年人均纯收入只有 52元,然而,这里却有着世界上最清洁的空气和水,人们享受一种格外自在和自由的人生,人们普遍善良、长寿 (1992年普查,月亮山区有 25个百岁老人 )。这应当说是一种“富有”。 当然不是说就让它贫穷下去。“贫”固然应当“扶”;但是,这种“扶”首先不应破坏人家原先的“富有”。因此,应当“确立文化平等的观念”,如果“贸然来一… 相似文献
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因为社会科学是一门科学,所以它必须是不矛盾的演绎逻辑的体系。社会科学还是一门经验科学,因此,作为已知条件的假设必须是以经验性事实为基础的,结论命题必须是参照经验性事实可以反证的。一般说来,在科学方面,与理论设想的构思相比,验证它则更为困难。然而,理论的设想是以经验性事实为基础的演绎逻辑的体系,它是经 相似文献
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《中外企业文化》2000,(22)
经济学虽然发展迅速,但是直到二十世纪末,它距离现代力学理论那么经得起推敲的逻辑体系还差得很远。卡尔·波普( Karl R. Popper)认为经济的发展历程现在仅仅是“进入了牛顿革命的前夜”。如果把力学比喻为一出完整的《哈姆雷特》,现在的经济学还没有发展到主人公获知亡灵暗示的那一幕。 经济学既然还没有真正精彩登台,怎么会有经济学家上来宣布经济学这出大戏已经终结了呢? 我体会《经济学的终结》的作者(美国)迈克尔·佩雷曼教授可能要终结的是迄今为止处于主流地位的那些经典经济学家们用以构筑经济学理论体系的那种方法,那种一脉相承、用韵味十足的科学主义手法建立宏大体系的执着(甚至可以称之为偏执)努力。在阅读后,果然验证了我的想法。用作者自己的话来解释他的写作目的,就是:“只要流行的传统经济理论阻碍了我们工作和生活的新机会和新方式,它就意味着是一种威胁。从这种精神出发,本书呼唤经济学的终结,并要求经济学向一种全新的、但尚不明确的组织我们物质生活的方式开放。” 你看,经济学毕竟不是巫术,因此,它不应当被终结掉,而是让构筑它的人们改一改工作方向,要使经济学向能揭示经济生活的规律方向发展,而不要一味地去攀附或修补大师... 相似文献
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经济系统和社会系统是复杂系统,不能简单的用科学去解释,中国实际上是唯理主义的受害者。一个制度经济学学者的探索与见地。如何把文化做进产品中去?这成为了当前不少中国企业品牌化发展的拦路虎。如果再从全局去看,中国经济总量跃居世界第二之后,中国企业要想进一步在世界范围内取得竞争地位,最大的障碍绕不开的还是文化。 相似文献
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这个曾经风靡一时的车型,在诞生之时便是个离“径”叛“道”的野小子,就如同它的英文名字“OFF—ROAD”所要表达的意思一样,离开道路,不受约束地去驰骋、去征服,这才是越野车所带给人们的真正快乐。 相似文献
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“木桶理论”与企业减员增效 总被引:1,自引:0,他引:1
西方经济学中,有一个“木桶理论”,其主要观点是:组成木桶的木板如果长短不齐,木桶的盛水量不是取决于最长的那一块板,而是取决于最短的那一块板.它给人们的启示是:任何一个企业都是一个系统,系统内“最差”分子的水平,决定着企业的整 相似文献
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刘福垣 《当代经理人(中旬刊)》1998,(6)
不能离开发展来讲增长,我们应建立一个以人为本的发展观,突然发现一眼油井,一个金矿GDP就上去了,但这并不等于发展,我认为的发展的本质是我们中国人的生活质量和素质的提高。离开教育去谈发展去谈增长,有可能这个增长是无效的增长。我要讲的是要树立以人为本的发展观,要正确处理好发展与增长的关系。这几年我经常听到的是“速度就等于增长,增长就等于发展”,那么到底什么是发展,我们中国人应建立一个什么样的发展观,应该有自己的思维方式和符合自己国情的逻辑。现在世界上美国的经济学理论占主导地位,一会“通胀”、“通缩”、“流动性陷… 相似文献
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一、旧有的物业管理体制模式,正遇到难以绕过的瓶颈“改革”是引领物业管理体制“发展”的“魂”。一个人,如果没有了灵魂,他就是一具僵尸。那么,一个体制,如果没有了“魂”,它会是什么7大家不妨去想像。 相似文献
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一、什么是法与经济学 法与经济学是新制度经济学的一个分支学科,大家经常所说的“法治”(rule of law)、“依法治国”等在很大程度上都是法与经济学内在要求的体现。如果要给“法与经济学”下定义的话,那么“法与经济学”就是非市场经济学的特殊领域,就是法的经济学(economics of law)。耶鲁大学的Guido Calabresi曾 相似文献
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