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《荷马史诗》是希腊早期最重要的作品,它包括《伊里亚特》和《奥德赛》二部,荷马站在西方文学长河的源头上,以神喻般的灵感鬼斧神工的语言编制的宏伟、壮丽和含带浓烈悲剧色彩的史诗,是一顶诗歌中的桂冠、一卷哲学的传世经典、一支悲壮的语言学交响乐、一朵绚丽的历史学奇葩、一座伟岸的战争学丰碑,是一部古代的百科全书。《荷马史诗》不仅仅是诗篇和故事,他更是一部因历史原因而旋律失传的音乐巨著。然而,就是这个被人遗忘的著作的古希腊的音乐文化产生了巨大的影响,是古希腊的音乐千变万化,涉及到各个音乐领域,更是为后来西方音乐的发展开启了更美丽的诗篇。本文就通过对《荷马史诗》的分析,更透彻的了解一下古希腊音乐文化。 相似文献
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《荷马史诗》所蕴含的集体主义、英雄主义和人文主义等方面的品质,被古希腊教育家所继承和发展,形成了以实现人的全面发展为终极目标的和谐教育理念。和谐教育理念对其后的古希腊教育乃至当今社会的教育具有深远的影响。 相似文献
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《边城》与《苔丝》两部作品中都有典型的企慕情境,两者在企慕情境的营造及人物设置上,都具有相似性。但由于中西方文学传统不同,企慕情境在《边城》中形成了“可望不可即”的整体的美学意境,它的悲剧性意蕴是诗性的;而在《苔丝》中,企慕情境则作为小说情节必要的一环,作者通过对其的拆解,达到了戏剧性的悲怆,形成了与《边城》完全不同的悲剧性意蕴。 相似文献
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三年前,电影《指环王》在北京上演,新西兰驻华大使邀请我参加首映式,很道憾因为另有公干未能出席。后来看过电影的人告诉我,电影的情节和新西兰并没有什么关系,只是其中一些外景是在新拍摄的。电影《指环王》缘吝一面,却一直有个问题在我脑子里:这部电影与瓦格纳写的歌剧《尼伯龙根指环》是否都源于十几个世纪以前就流传于北欧的神话呢?剧作者托尔金(Tolkien)竭力否认, 相似文献
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<正>版权一词来自英语"copyright",《布莱克法律英语词典》对其的解释为"The right of literary property as recognized and sanctioned by positive law"。本文所谈论的国际性版权公约主要指1886年在瑞土伯尔尼缔结的《保护文学艺术作品伯尔尼公约》(下文简称为《伯尔尼约公约)》、1952年缔结1971年修订的《世界版权公约》 相似文献
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朗基努斯的《论崇高》主要针对当时罗马文学迅速走向衰退没落的事实,以显性的修辞学理路和隐性的美学理路提出文学作品应该具有伟大的思想、崇高的风格以及强烈的效果。荷马凭借着大诗人的博大情怀以及大文学家的艺术修养绘制出一部凝重肃穆的大史诗和一幅魁伟人性的英雄图,使得《伊利亚特》成为朗基努斯笔下崇高风格当之无愧的杰出代表。正因为如此,本文将尝试利用朗基努斯的文艺观来解读这部被称作“希腊圣经”的史诗巨作。 相似文献
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元人纪君祥的杂剧《赵氏孤儿》直接启发法国作家伏尔泰创作了《中国孤儿》,并将中国精神介绍到法国以及西方社会。但两剧无论是在叙事层面还是在意义层面都有很大的不同,值得去深入思考、研究。 相似文献
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本文基于语言学家格雷马斯的符号矩阵理论和费尔迪南·德·索绪尔的能指所指理论,分别对电影《秋喜》中人物关系和人物行动意义以及电影符号化细节做出较为详尽的探讨。 相似文献
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《窈窕先生》是孙红雷主演的一部搞笑电影,因为是他主演电影中鲜有的题材。所以是他电影的突破之作。电影幽默搞笑的同时也感受到了不少与时俱进的气息。 相似文献
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《江格尔》是蒙古族遗产,是中国少数民族三大史诗之一。国内研究已卓有成就,包括推介、人物、政治、军事、宗教、艺术等方面,但研究深度、广度、层次还需向纵深发展。 相似文献
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《名利场》是著名作家萨克雷经典作品,也是他的成名作.作品选择19世纪初期英国上层社会生活为背景,在作品中没有男主人公,只有两位性格各异的女主人公,自然最终命运也不同.《名利场》不但是小说,也是社会的真实写照.名利场的世界华丽多彩,但到处充满硝烟.由于在虚伪的名利场中,人们都想找到完美的位置,以此炫耀自己,导致人们受内心的驱使而进入到名利场,人们的眼睛被这个名利场遮挡,且该社会想要达到隐瞒人们心灵的目的.针对《名利场》中角色的交流,本文进行了分析. 相似文献
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历来说唱《格萨尔》史诗的大部分艺人几乎从未上过学的文盲。但是他们有着惊人的记忆力和明锐的思维能力,使得他们说唱几十部甚至几百部的《格萨尔》部本,成为世代不朽的民间说唱伟人。所以本文运用帕里--罗德理论分析艺人口传《格萨尔》史诗的口头程式词和传统结构程式等。在一定程度上分析史诗的程式结构,为艺人们提供记忆上的便利使更多艺人传唱《格萨尔》史诗。 相似文献
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修改了四年的电影《无人区》终于上映了,这是导演宁浩继《疯狂的石头》暴红之后的转型之作.票房大卖,口碑不俗,但与此形成鲜明对比的是该影片的零广告植入. 相似文献