“徽商陷阱”今议

徽商作为我国封建社会的最大商帮在中国商界纵横驰骋400余年,清末在中外势力夹攻下走向衰落,出现了令人遗憾的"徽商陷阱"。当前我国民营经济虽然发展十分迅速,但仍然存在徽商陷阱的隐患,为了预防徽商陷阱,必须借鉴历史经验双管齐下,在优化外部环境和重塑企业伦理方面下工夫。     

2009年先秦秦汉经济史研究述评北大核心CSSCISSCI

2009年学界在先秦秦汉经济史研究方面成就显著,发表论文两百余篇,总体研究水平进一步提高,研究视野进一步拓展。兹分述如下：总体性论述冯天瑜认为,厘清＂封建＂概念,为中国＂封建社会＂定位是一项关乎中国史研究大局的无法回避的课题。考之中国古史实际,殷商、西周形成＂宗法封建社会＂,东周进入由＂宗法封建＂向＂专制帝制＂的转换期,     

刍议商人独立人格的构建——初读《太函集》徽商

商人长期处于农＂本＂商＂末＂的社会心理规范下,至明朝嘉、万年间,商人群体中文化水平较高的徽商开始对商人之独立人格进行探求,经历了商与农、士、官角色的心理依附和价值趋从,商人最终以＂绅＂的身份和地位,完成了对于其独立人格构建的历程。     

“徽商”之三：文明生于财富

徽州是＂程朱桑梓之邦＂,曾有过＂东南邹鲁＂的美誉,所以徽州人多好儒学,从这里走出来的徽商也是一支有文化的商帮。     

“徽商”之二：以义为利重诚信

商业和商人在秦汉以来的中国封建社会中不但不受重视,而且在＂士、农、工、商＂的等级秩序中被列为末业,当时即使有人不得已而经商,也是作为图利的跳板,一俟资本有所积累,便捐资买官,或资助子弟读书入仕,以跳出＂商门＂为幸事。     

丹东市文化创意产业发展定位研究

发展地区文化创意产业,地域文化资源是根和本。运用现代先进技术打造＂特色化＂、＂本土化＂和＂健康化＂的文化创意产品是进行丹东市文化创意产业定位应当始终遵循的基本原则之一。因此,丹东发展文化创意产业,需要与区域的文化和经济发展的特点相结合,从而形成＂丹东特色＂和＂丹东品牌＂。     

愿以深心奉尘刹

被明朝人誉为＂起衰振隳＂的＂救时宰相＂张居正是与秦代商鞅、宋代王安石并立为我国封建社会后期、初期、中期最具盛名的三大改革家之一。嘉靖二十六年（公元1547年）,张居正到北京参加会试,中二甲进士,被选授翰林院庶吉士（相当于见习官）。     

建行“银医服务”搭建预约挂号专属平台

多年来,医疗资源分布不均以及人们的传统就医习惯,使＂看病难＂始终横亘在患者与医院间,成为我国医疗体制改革进程中亟待破解的难题。所谓＂看病难＂其实就是挂号难,很多患者要想在三甲或者知名专科医院挂上号,不得不熬夜排队或者从黄牛手中高价买号,＂一号难求＂让原本简单的挂号成了一件艰难无比的事。     

尹文“名”之谬误思想探析

尹文子把名不符实的谬误归纳为＂悦名而失实＂、＂违名而得实＂、得名而失实、同名而异实等。这一思想与先秦时期一些诸子关于＂名＂之谬误思想有相同之处。尹文主张礼刑并用、儒法兼治,其思想对法家集大成者韩非的思想有一定影响。尹文研究名之谬误思想的主要目的是为封建社会的政治伦理秩序服务。     

徽商来了

徽商俗称“徽帮”,始于南宋,明代中叶以后至清乾隆末300余年,是徽商发展的黄金时代,无论营业人数、活动范围、经营行业与资本,都居全国商贾之首。徽商曾经的兴盛繁荣史，给予现代安徽商人以自信与力量，鞭策和鼓舞着更多现代徽商去传承徽商精神，也让今天的徽商看到了希望，看到了未来。     

给北京一条出路 “首都经济圈”全解密

历经半年,＂首都经济圈＂终于从一个概念进入到了规划制定阶段。在此之前,＂京津冀一体化＂始终停滞在＂设想＂的层面。为改变大都市与贫困县区隔墙而立的现实,＂环渤海＂、＂环首都＂各种规划层出,却在推进中遭遇种种困境。     

全面融入城镇化建设

在综合改革的道路上,我们要始终坚持改革、稳定、发展齐抓共管不动摇;始终坚持加强党的建设和反腐倡廉不动摇;始终坚持将供销合作事业融入到党委、政府工作大局中不动摇;始终坚持把＂发展＂与＂服务＂两大任务有机地统一不动摇。     

商海涌动徽商潮

历史上的各地商帮，一度呼风唤雨，左右行业经济；他们曾经官商一体，操控国家财源；他们自创流派，成为中国商人精神的载体；他们经历起起伏伏，但始终在延续商业经济血脉有人说这是一个人的成功，也有人说这是一群人的成功，更有人认为，这是一个阶级的成功，他们打造出商业发展的传奇。 安徽人杰地灵，文化灿烂，在这片土地上，诞生了雄霸中国数百年的徽商，创造了世人瞩目的商业奇迹，曾经为皖人赢得了“天下无徽不成镇”的美誉，谱写了流传世人的经济篇章本期“商”系列以多元的历史文化视角，再现了徽商的辉煌历史及其所承我的深厚的徽州文化，并通过今天活跃在世界各地的徽商勾勒出了一幅生动的商业文化图像。[编者按]     

徽商之道高新区作为：与“三剑”并发光谷亮招——写在武汉东湖高新区三大项目开工之际

作为商界的一支劲旅，徽商曾在中国商界称雄数百年。生于斯、长于斯的徽商，一个显明的特点是“贾而好儒”，“贾儒结合”，因此，徽商的本质是儒商。据考，徽商中不乏饱学鸿儒之士，他们知识广博，谈吐儒雅，对做生意大有裨益。徽商普遍具有一种解不开的文化情结，     

试论地主制经济与商品经济的本质联系

通常认为,自给自足的自然经济占统治地位是封建社会经济的基础和特征。鸦片战争前的中国是封建社会,所以两三千年以来的中国从来都是自然经济占主要地位,这是中国封建经济制度的主要特点之一,一家一户男耕女织的小农便是证明。中国封建社会又始终存在相当规模的商品流通。在政治经济学封建主义部分和中国经济史论著中,一般是在充分肯定自     

论徽商文化的现实意义

徽商文化绵延数百年,给现代人类经济生活留下了宝贵的文化遗产。文章通过对徽商文化的历史、特点等方面的研究,阐述了徽商文化的现实意义,对我国的政府职能和市场机制等方面的健康发展提供一定的借鉴作用。     

大连徽商商会弘扬徽骆驼精神

正1月12日,大连徽商商会举行了二届四次会员代表大会暨2014迎新春茶话会。市政府经合办衣庆焘主任、孙龙业、李居昌副主任和市民政局有关负责人、商会会员、异地商会代表、徽商之友200余人参加会议。大会选举了商会新的领导班子,胡国庆当选会长,陈谷嘉当选执行会长,吴伟当选秘书长。孙龙业副主任代表市经合办发表讲话,他对商会成功召开会员大会和年会表示热烈的祝贺,对徽商商会的工作给予充分肯定,希望徽商在新的一年,在新的领导班子带领下把商会做得     

孔府之开门见山石

孔府又称＂衍圣公府＂,明朝时衍圣公如朝中一品,＂衍圣公府＂可以世代沿袭皇家公爵待遇。所以,孔府历来都有＂天下第一家＂之称,是孔子嫡系子孙长期居住的府第,也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。     

浅议徽商的文化价值

徽商是与晋商齐名的中国古代著名商帮之一，作为中国古代成功的商业队伍，徽商具有丰厚的商业文化价值。本文主要从徽商的经营理念、创业精神和品牌形象等方面对徽商文化进行分析。     

甘肃畜牧工程职业技术学院

甘肃畜牧工程职业技术学院隶属甘肃省教育厅,是省级＂示范性高等职业院校＂和＂优质高等职业院校建设计划＂项目培育学校。学院位于武威市凉州区黄羊镇。在66年的办学历史中,学院始终坚持＂以质量求生存,以特色求发展＂的办学理念,践行＂自强、明德、尚能、笃行＂的校训和＂求真、求实、进取、敬业＂的校风,累计为国家培养了8万余名高素质技术技能人才。