论法律的局限性

法作为调整人们行为的一种社会规范存在,有其特有的规范作用和社会作用,对社会生活发生着深刻影响,是当代社会经济、政治、文化发展和社会全面进步所必不可少的因素.法律的作用不容低估,但它也存在局限性.     

法的安定性的维持与平衡

法的安定性是现代社会建设法治国家的重要价值追求，是法治国家法律价值的核心原则之一。法的安定性不仅仅是理解法律规范为自身的稳定不变、法律文本的明确，而且还包括法律实施的合理与符合实质性正义。通过程序的规范化，进而得出相应的合理的法律结果。     

浅析法的价值形态

法的价值是指法满足人类生存和发展方面的需要，即法律对人的有用性。法的价值形态多样，学界尚未形成统一定论。但述及其基本价值，学者观点大抵仍是统一的，即正义、秩序和自由。法之正义价值是核。可通过分配正义与矫正正义两种方式体现。对于法的价值这一议题，无论持何种观点。我们都无法否认其对于社会对于人类发展的重要作用。     

马克思恩格斯人的本质理论的文化意蕴

马克思恩格斯人的本质理论认为,人的本质存在着两个相互联系的含义和标志:作为类整体的人异于其他动物的类特性;作为个体的一人异于他人的各种根据或属性。这两个含义和标志涉及到对人与自然、人与人以及人自身的认识,也就是有关人的自然属性、社会属性和精神属性的认识。广义的文化由物质文化、制度文化和精神文化构成。马克思恩格斯人的本质理论内含着人的文化特性。劳动实践产生了物化形态的文化即文化的物质生活方面,也就是物质文化。社会交往中的道德、法律、经济关系、政治制度等规范,就是文化的社会生活方面,也就是制度文化。精神产品是"意识到"的"改造过的""物质的东西",是文化的精神生活方面,也就是精神文化。     

判例成为我国法律正式渊源可能性之探微

随着时代发展,成文法一些缺陷如滞后性、模糊性和不周延性等逐渐凸现,而判例法具有灵活性阿、准确性、及时性等优点,这些优点恰恰是我们大陆法系国家法律制度的缺陷。在两大法系出现融会、取长补短趋势的今天。引入判例．构建有中国特色的判例制度,对判例成为我国法律正式渊源可能性探讨显得尤为必要!     

“自然法”到“规则法”，再从“规则法”到“活法”——西方法学理论研究视角转换的社会原因考察

自启蒙运动以来 ,西方法律理论的研究重心发生了两次转变 ,即从“自然法”到“规则法”,再从“规则法”到“活法”的转变。但这两次转变不是偶然发生的 ,而是因为一系列的社会原因促成的 ,具有历史必然性。由此也说明了 ,观念和理论的变化 ,必然有潜藏在其背后的深刻的社会历史原因。在某种意义上 ,社会历史发展的逻辑 ,就是观念和理论发展的逻辑 ,法学理论如此 ,其他社会观念和理论亦然     

“自然法”到“规则法”，再从“规则法”到“活法”－－西方法学理论研究视角转换的社会原因考察

自启蒙运动以来，西方法律理论的研究重心发生了两次转变，即从“自然法”到“规则法”，再从“规则法”到“活法”的转变。但这两次转变不是偶然发生的，而是因为一系列的社会原因促成的，具有历史必然性。由此也说明了，观念和理论的变化，必然有潜藏在其背后的深刻的社会历史原因。在某种意义上，社会历史发展的逻辑，也是观念和理论发展的逻辑，地学理论如此，其他社会观念和理论亦然。     

法哲学：法律稳定和变化的天平——评《法律的生长》一文

法律必须稳定，但不能一成不变。为了在法律的确定性与普适性之间找到一种妥协，法律必须存在一种生长的原则。法律的生长历程即体现为不断地根据社会发展的变化而发生阶段性的改变，人们需要在这种改变中去试图寻求一种现实的社会需求与刻板的司法传统之间的妥协与平衡。促使法律生长的养料是法哲学对于法律的起源、发展、目的和功能的阐释，对于如何选择这份养料，人们还需要不断探索。     

浅论法律局限性

作为法律的基本特征之一，法的局限性在法律实践中时有体现，本文拟以法律实践入手，从法自身的局限性与法的运行的局限性两方面对法律局限性予以界定，从而探讨如何正确认识法的这一特征。     

论法与经济的关系

马克思主义法哲学研究的一个关键问题是法与经济基础之间的联系问题。关于法和经济的诸多关系,马克思进行了一系列的研究和分析,他通过自己的著作来深入阐述这两者的方方面面。大体包括两个方面,一是法的发展性和变革性,另一方面是对法的包含内容、框架以及它的价值,以经济基础的角度来进行评判。我国关于法学的研究以及法律框架的构造深受马克思这些经典著作的影响,它对我们国家的法律发展和法律改革有很重要的现实意义。在这篇文章中,想要得到法学中独立性的重大现实意义,需要的是从两者之间的联系入手,马克思主义经济基础是重要的关键点。     

试论历史法学派与浪漫主义

浪漫主义对社会的影响并仅仅局限于文学作品和其它艺术形式,而是已经渗透到了社会生活的各个方面,包括法律人的思维方式.研究浪漫主义对历史法学派的影响,可以更好的帮助我们理解这一在法律发展史中占有重要位置的法律流派.     

西方教会法与中国宗教教规对世俗法律的影响

教会法与伊斯兰法作为历史上最富盛名,并且影响最大的宗教法,对西欧社会和阿拉伯国家发展,尤其是西欧法律体系及伊斯兰国家法律体系产生了极大的推动作用,与之相比较,中华文明古国的宗教也曾盛极一时,但却没有给我们的中华法系带来多少教会法的因素,这其中的原因是本文着重要探究的.     

战后英日两国城市住宅法比较

英国和日本分别属于东、西方国家,文化差异较大,战后两国都致力于城市住宅业发展,制定颁布了系列城市住宅法。鉴于两国住宅立法在其战后住宅业发展中的重要作用以及其对我国目前方兴未艾的城市住宅业发展的借鉴意义,笔者不揣深浅特就此作一研讨。笔者认为两国颁布住宅法具有相同的社会历史背景,都产生了良好的社会效果,规范和促进了两国的住宅业发展,但在立法上各有所侧重。战后英日两国政府都颁布了系列住宅法,如日本颁布的《建设基准法》(1950年)、《住宅建筑工业化纲要》(1965)、《住宅建设计划法》(1966年),英国颁布的《租金限制法》(1965年)、《住宅法》(1971年)、《住宅与规划法》(1980年)、《住宅与建筑法》(1984年)、《住宅法》(1988年)。分析和比较两国这一时期住宅法,可以得出如下判     

浅谈“直接适用的法”

"直接适用的法"起源于欧洲,是上个世纪50年代发展起来的一种法律适用理论。目前对于外国的"直接适用的法"的适用性以及适用方式仍存在着争议。我国引入这一概念的时间不长,在立法上存在形式分散、效力模糊等问题,应进一步加强研究,明确立法原则,扩大调整领域、接轨国际发展。     

浅论法与经济

马克思在《资本论》中主要研究了法与经济的关系,通过马克思主义哲学对法与经济的关系进行了一系列的论证和研究,最后通过马克思的著作深入分析了两者的关系。其主要包括以下两个方面,一是法对事物发展变化中的变革性;二是法对囊括事物的包含内容以及对事物发展的规律进行界定,通常以经济基础进行考虑发的实用性。我国法律规章发展以及构造法律框架特别受到马克思主义和马克思著作的影响,对我国法律文件的建立起到了重要意义。所以若想研究法和经济的关系必须要从马克思主义的经济基础和马克思主义对经济的阐述等方面入手,从而研究法学在生活中起到的重要意义。     

直接适用的法在中国的发展简评

直接适用的法在国际上许多国家得以发展,并在中国理论、实践以及立法上也得到了发展,其发展的最新立法成果是《中华人民共和国涉外民事关系法律适用法》第四条,在看到直接运用的法在我国发展的同时,应进一步明确直接适用的法的内涵、性质、不足以及立法意义。     

经济法发展的哲学思考

正如国家是人类社会发展到一定历史阶段的必然产物一样，经济法不是自古就有的“神话”，而是法发展到一定历史阶段的必然产物。作为法律家族的一个新成员，经济法诞生于现代社会，其产生有着深刻的经济、政治、法律和思想文化发展的必然性，本文从经济法的发展入手，着重对其与法哲学得关系作了简要论述。     

浅议《物权法》对矿业权的法律确认

本文从矿业权物权化入手,分析了矿产资源所有权和矿业权的法律性质,探讨了采矿权的他物权属性,得出矿产资源所有权和矿业权各自独立,矿业权乃矿产资源所有权的衍生;采矿权属典型物权,是可持续发展战略的法律保障.     

浅析经济发展的正确路径

分配不公、环境恶化、道德丧失等问题正在使经济的发展越来越远离人类生存的意义.人类社会越来越走向真正发展意义的相反方向.文章指出发展概念背离了人的本质,发展过程反映出人的自然属性与社会属性的不平衡以及人类对物质需求的单一性与非物质需求多样性之间的矛盾.从而揭示出真正的发展模式的目标是以人为本,平衡人的自然性和社会性,兼顾人的生理需求和心理需求的生态化、和谐化、可持续化和多样化的发展.真正的发展是人类社会质的上升,是人类社会的成熟和人性的完善.真正的发展是理性和自由相结合的过程.     

慈善义工行为法律属性探讨

论文从我国慈善义工活动的现实状况出发,从慈善义工行为的概念入手,对慈善义工行为的法律属性进行了较为详尽、系统的分析,指出慈善义工行为具有慈善性、自愿性、劳务性、人身依附性、无偿性、非职责性、契约性、无年龄性、社会性等属性特点,得出慈善义工行为是一有着极强人身依附属性特点的劳务赠与行为的结论,有着极大的社会影响力,并以此作为我国慈善义工活动相关法律规制和保障的重要依据。