诸葛亮本不姓诸葛

日本：我国南北朝时宋国范哗所著的《后汉书》说，汉光武帝刘秀接见东瀛使者时，封其国王为倭王。“倭”是对日本人最早的称呼。字意包括：难看、丑陋、矮小；说话办事哕嗦：单纯、听话等．对友邦如此称呼确实欠妥。     

纠正一个错误说法

有人称公款为“共产党的钱”，可能是说因为我们是执政党，所以这钱自然是共产党的。其实，这是一个错误的说法。党章指出：除了人民的利益，共产党没有自己的特殊利益。就钱而言，除了微不足道的党费用以支付党务活动外，我们党没有自己的钱。钱是人民的，党在为人民当家理财。那么，这样说有什么不好？不好。其一，不是就是不是。其二，至少这句话被两种人所是“利用”了，一是挥霍公款的人；一是任人挥霍，视而不见的“观众”。先说挥霍公款的人。他们一边挥霍着，一边麻痹着群众：我花的是共产党的钱，与你何干！于是，那饭店、那宾馆、…     

自主品牌成功之路：应该是从量变到质变，还是从质变到量变——也说“帝豪现象”

我第一次试驾吉利帝豪时，帝豪还没有上市。 记得当时开着刚下线的帝豪跑了几十公里后，我对刚刚调入吉利时间不长的吉利销售公司副总经理陈洪生说：“开过这车后，我有个比喻：‘就好比是吉利完成了从猿到人的进化。     

用人须容人

有一个“楚庄绝缨”的典故，说的是楚庄王宴请大臣们饮酒，酒酣之时，烛灯忽灭，有人拉扯楚王身边美人的衣服，被美人摘下帽缨，并要求楚王重罚此人。楚王不以为意，反而命令大臣们取下帽缨饮酒。大臣们统统取下帽缨，点亮烛灯，尽兴而饮。二年后，楚晋交战，有一位大臣始终冲锋在前，多次擒住敌首。楚王觉得很奇怪，问他：我对你德薄，又没有什么恩惠，你为我怎么置生死而不顾呢？大臣说：我就是二年前酒后失礼被美人摘下帽缨的人，大王能容忍而没有处死我，对我有说不完的恩德。所以，愿肝脑涂地，为大王效忠。楚庄王用人能容人之短，赢得…     

以诚待人 以信为本——访石狮市盖奇集团董事长王衍筑

王衍筑这个名字，在福建的业内，是有很大影响力的。虽然王衍筑一直在摇头否认，但通过我们的间接了解，其它的福建服装企业家是心悦诚服的。这除了盖奇集团作为一个成功老品牌所拥有的知名度，人们认可的还有王衍筑这个人。访谈是在王衍筑办公室进行的。办公室布置得很有特点。坐在淡蓝色的沙发上，抬头便能看到对面墙上一幅书法作品，龙飞凤舞：诚信，守信用是做人的宗旨和信仰。“这是石狮的一位书法家为我写的。我没有对他说想要什么，他说他是按着对我的感觉来写的。”王衍筑对我们说。王衍筑始终说书法中写的只是他的目标，现在还没有…     

当代知识英雄杨元庆

联想人眼中的杨元庆：1986年毕业于上海交通大学，1988年在中国科技大学取得计算机专业硕士学位的杨元庆，身高1．81米，戴着眼镜，留着学生头，一身知识分子的穿着，看上去就像中关村里的青年教师。柳传志慎重而坚定地说：“有两个问题，一是关于国家开放以后，民族工业如何能站稳脚跟，二是关于知识经济时代，中国如何走知识经济道路的探索，杨元庆功不可没。”“其实让我说，杨元庆好像没有干什么惊天动地的大事。我们一直跟他在一起，感觉他干的事情很具体。”“我觉得他是跟青年人特别近的一种人，就是让、每一个人觉得我跨一步，我也…     

从韩信点兵想到的

《史记·淮阴侯列传》记载：刘邦曾与部将韩信讨论各位将领才能的大小。刘邦问道：“我能统帅多少士兵？”韩信说：“只不过能统帅十万。”刘邦反问：“那你呢？”韩信回答道：“臣多多益善。”刘邦笑道：“那你为什么被我所控制？”韩信答：“陛下善于带领将领。”     

故事中的管理哲学

有两个人在树林里过夜。早上，突然树林里跑出一头大黑熊来，两个人中的一人忙着穿球鞋。另一个人对他说：“你把球鞋穿上有什么用？我们反正跑不过熊啊！”忙着穿球鞋的人说：“我不是要跑得快过熊，我是要跑得快过你。”     

明年吵什么

广州车展虽然是在11月下旬举行，但有人说它是今年车市的收官之作，是压轴大戏。就在这压轴大戏上演期间，“2005中国（广州）汽车论坛”同时召开。龙永图在论坛上发言：“几个月的关于什么自主品牌的讨论，本来就是一场不公平的讨论。当时在花都论坛上，我说不要为打造自主品牌而打造自主品牌，结果说我反对搞自主品牌。这就像一个人说我们不能为了吃饭而吃饭，然后这个人就被指责为不要吃饭，所以说过去几个月关于自主品牌的讨论，就是一场关于要不要吃饭的一场非常没有意义的一场讨论，浪费了很多时间。”     

希望

李安定发给《汽车界》一篇文章《一汽大有希望》，我将题目改成了《竺延风：一汽做大做强的努力一刻也没有放松》。“一汽是一个有50年历史的老国企，近年来一直在致力围绕市场转变机制，尽管包袱很重，但是提升体系竞争力，做大做强的努力一刻也没有放松。”这是竺延风对李安定说的一段话。竺延风是这么说的，竺延风和一汽人也是这么做的。     

人都是自私的？

现在有这样一句口头禅：人都是自私的。我认为，一般地说说倒也没有什么，但若作为对人性的根本理解，未免就显得浮泛了。人性非常复杂，即使是圣贤或权威人士也常常争执不下。《三字经》的开篇就是“人之初，性本善，性相近，习相远”，后来有人弄了一个《新三字经》，开篇却说：“人之初，无善恶，人性论，须批驳”。     

造人与造物

无论是从政治上、经济上或其他什么角度来看，人都是最重要的核心要素。已经有无数事例证明了这个观点。在谈论人的价值方面，我曾经被三个人的讲话所打动。伟大领袖毛泽东说：“人是第一可宝贵的。只要有了人，什么人间奇迹都可以创造出来。”美国钢铁大王安德鲁·卡内基说：“把我的厂房、机器、资金全部拿走，只要留下我的人，4年以后我又是一个钢铁大王。”而IBM的前总裁沃特森也曾说：“你可以接收我的工厂，烧掉我的厂房，然而只要留下这些人，我就可以重新建起IBM。”关于人的价值的描述，在企业家嘴里也许只是一句套话。不过，这…     

特权企业凭什么存在

朱元璋造反成功后,通过胡惟庸和蓝玉两大案件干掉了开国元勋们的势力,后人说他残忍无道;赵匡胤杯酒释兵权,较温和地解除了手下巨头们的兵权,人们说他比较文明。无论哪种方式,从对国家和社会造福的角度来说,我们都可以质疑：这些被拿下的人的能力都是经过考验的，继续留用他们对国家建设更有利；赵皇帝的手下可以吃喝玩乐，但对这些高级官员来说，能够建功立业体现自我价值，才是最大的幸福，何况本没有可能谋反的迹象，赵皇帝不仅违背了同富贵的契约原则，而且根本不讲法制。     

态度印记

关于态度有个段子：三个工人正在砌墙时，恰巧有一个爱管闲事的人过来问“：你们在干什么？”第一个工人爱理不理地说：“没看见吗？我在砌墙。”第二个工人抬头看了一眼好管闲事的人，说：“我在盖一幢楼房。”第三个工人真诚而又自信地说：“我在建一座城市。”     

伟大靠熬

英雄莫问出处，富贵当思缘由。是金子总会发光的。在知识经济时代，悟性和睿智是一个人成功的新资产，即便没有显赫背景，没有荣耀学历，依然能吟唱出传奇     

我是"车盲"不是"名人"

本人是个标准的“车盲”，对车一窍不通。所以也就省却了许多有车者的麻烦，心倒也踏实。车只是代步工具，需要时有车就行。公事坐公车，私事坐出租车，没有急事就坐公共汽车。在北京有“面的”的时候，我是他们的常客，碰上“的哥”看我眼熟，上车就问：“哟！李先生，您怎么还打面的呀？！”我说：“兄弟，我不但打面的，我还吃炸酱面呢！”他们听完后哈哈一乐，甩给我一句“真说不过您这张嘴”。其实，不是我能说，是我说实话。也许说出来您不信，我连自行车都不会骑，不是我不想学，而是学会了，不敢骑，有心理负担。提起学车，说来话长…     

无题

工程结束，总监问：“为什么没有资料？”答：“我昨晚将资料全整理好了，因为雷击所致，试验资料烧没了，测量资料烧掉一半，剩下的都埋了。”总监怒：“为什么埋起来？”答：“为了更好地扑灭资料的火。至于你信不信，我反正是信了。”总监惊：“那你怎么没被劈死？”答：“我只能说这是一个奇迹。”     

以身作则与以“声“作则

从前，运输工具主要是马车。赶车人（老板子）比今天的司机可金贵得多。３０多年前当农民的时候，我们生产队一位姓何的老板子给我讲过一个故事。说的是过去脚行（相当于今之运输公司）招聘老板子，东家开头就问：翻过车吗？打过误（车陷进泥坑）吗？要是回答说没有，他就不用。这个小故事，给我的印象太深了。凡赶车的人，如果没有翻过车、打过误，必是没有经验的人。这里含有多么深刻的哲理啊。 ｌ月 ２０日是拳王阿里 ６０寿辰。阿里是伟人。他曾不怕坐牢、不怕罚款、不怕失业，反对美国对越南的侵略，受到美国人民和世界人民的爱戴。为…     

中国皇帝命名的外国国名

日本:我国南北朝时宋国范晔所著的《后汉书》说,汉光武帝刘秀接见东瀛使者时,封其国王为倭王。倭是对日本人最早的称呼。字意包括;难看、丑陋、矮小;说话办事啰嗦;单纯、听话等,对友邦如此称呼确实欠妥。     

卫国：低调的强者

一采访明，一开始并不是很顺利，他总是跟我们说：“我真的没有什么可采访的。”尽管如此，作为采访者的我们并没有觉得这是他的不友善，而是确确实实感受到了外界对他的评价：低调。也许一个领导者的风格会决定一个企业的风格。