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《1844年经济学哲学手稿》是马克思共产主义思想的萌芽,马克思立足于资本主义经济社会的现实,透过现实揭露异化劳动,揭露由异化劳动产生的披着资本主义合法外衣的私有财产的本质,最终提出共产主义是对私有财产的积极扬弃。文章从私有财产的本质出发,考察了共产主义思想的形成过程,来说明马克思的共产主义思想的合理性。 相似文献
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《1844年经济学哲学手稿》是马克思世界观、人生观的发源地,是其探索科学世界观的最初而又最重要的思想成果,具有重要意义。它以劳动异化史观为历史解释模式,其总体逻辑构架是：人的真正本质之积极肯定的形式是自由自觉的活动,而资本主义社会现实中的劳动是异化劳动,异化的世界的必然归宿是它的自我否定——共产主义。共产主义在此历史运动模式基础上生成,是人的自我异化的积极扬弃。马克思对之进行体系性论证。《手稿》中的共产主义是马克思科学世界观、科学社会主义思想生成过程中的一个阶段,虽然不是成熟时期的共产主义思想,但却有着重要的理论价值和现实价值。 相似文献
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马克思的共产主义观虽然是在《共产党宣言》中系统阐述的，但早在《1844年经济学哲学手稿》中就已经有了一定的表述。他立足于主体，批判地考察了“粗陋的共产主义”；提出一切劳动产品应该归劳动者自己所有并对资本主义私有制提出批判；提出无产阶级是实现共产主义的基本力量并强调人的全面发展是共产主义的重要目标等。当然，其中所阐述的共产主义观有一定的局限性和不成熟性。 相似文献
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在《1844年经济学哲学手稿》中马克思从现实出发,探讨了人的多方面、多层次的需要,并把人的需要提到了人的本质的高度,认为私有制是造成需要异化和人的本质扭曲的根本原因,指出只有在共产主义社会才能消除异化需要。 相似文献
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“私有财产”概念是贯穿于马克思《1844年经济学哲学手稿》的一根红线，通过对“私有财产”概念的分析，不仅有助于对《1844年经济学哲学手稿》的解读，而且有助于理解1844年以后马克思思想的发展，并通过对私有财产本质的批判来论证通向共产主义社会的现实途径。 相似文献
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本文通过阐述《手稿》中马克思的异化思想以及马克思对费尔巴哈、黑格尔异化思想的借鉴和超越,揭示马克思哲学相对于以往哲学的革命性变革。指出在第一手稿的"异化劳动"和第三手稿的"共产主义"两个部分里包含着马克思丰富而深刻的哲学思想。马克思通过研究资本主义社会的政治经济关系,深刻地揭露了资本主义私有制通过榨取工人剩余价值来实现利益最大化的剥削实质,揭示了资本主义私有制是导致工人阶级深刻"异化"的根源,指出了消除异化是实现工人阶级乃至全人类自由、全面发展的根本途径。 相似文献
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本文通过阐述《手稿》中马克思的异化思想以及马克思对费尔巴哈、黑格尔异化思想的借鉴和超越,揭示马克思哲学相对于以往哲学的革命性变革.指出在第一手稿的“异化劳动”和第三手稿的“共产主义”两个部分里包含着马克思丰富而深刻的哲学思想马克思通过研究资本主义社会的政治经济关系,深刻地揭露了资本主义私有制通过榨取工人剩余价值来实现利益最大化的剥削实质,揭示了资本主义私有制是导致工人阶级深刻“异化”的根源,指出了消除异化是实现工人阶级乃至全人类自由、全面发展的根本途径. 相似文献
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《1844年经济学哲学手稿》表明,马克思继承了黑格尔劳动本质的核心理论,摒弃了其自我意识和绝对精神的唯心主义论调,超越和发展了费尔巴哈的“类本质”学说,形成了自己的关于人的本质的基本理论。马克思关于人的本质问题的追问和考察对经济全球化的今天有深刻的现实意义。 相似文献
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对马克思关于人的解放即共产主义理论的逻辑梳理,可以了解到马克思所处时代的人的异化的真实状态,并针对此状态所提出的共产主义理论。此理论在反映时代需求的同时也有不可避免的时代局限性。从而可以揭示出,以马克思共产主义为代表的人类理想的乌托邦虽然有史以来都没有真实存在过,但却并不能否定和忽视理想对现实的必要性与指引功能,每一个时代都需要自己时代的乌托邦。 相似文献
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马克思在《手稿》中关于人的类本质的论断没有从根本上摆脱理想主义色彩的局限性,但《手稿》还是比较充分地体现了马克思对人的一般思考,是马克思关于人的理论哲学策源地,具有重大的里程碑意义和理论价值。 相似文献
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改革开放以来,伴随着社会生产力的极大发展和经济快速增长,我国的生态问题日益突显,严重地制约了经济社会的可持续发展.在我国大力倡导建设生态文明社会的背景下,文章从马克思《1844年经济学哲学手稿》的学习和研究出发,解读其中蕴合的深刻的生态思想,以此为基础,为我国生态文明建设提供理论基础和行动指南. 相似文献
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《1844年经济学哲学手稿》是马克思集中讨论辩证法的几个文本之一。从内容上看，其中的辩证法思想非常丰富，包含了唯物辩证法的三大方面的主要内容；从形式上看三者具有明显的承接辩证关系。 相似文献
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马克思是在吸收前人成果主要是德国古典唯心主义哲学异化思想的基础上,形成自己的异化思想的。在《1844年经济学哲学手稿》中,他认为作为主体的既不是黑格尔所说的绝对精神,也不是费尔巴哈主张的自然人,而是具体的人,即在生产领域中结合成一定生产关系从事物质资料生产的劳动者,并且认为异化的本质乃是劳动的异化。 相似文献
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生态思想是马克思理论体系中的重要组成部分,在马克思的一些早期著作中有体现。比较集中阐述生态思想的著作是《1844年经济学哲学手稿》。在这部著作中,马克思从人与自然关系、人与人关系两个方面阐述了他的生态思想。《1844年经济学哲学手稿》中的生态思想具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
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马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出人的异化理论,120年后的资本主义发展新时期,马尔库塞又在其《单向度的人》中对人的异化理论进行了全面论述。二者虽然都论述了人的异化理论,但是他们在人的异化的根源、内容以及消除人的异化的途径方面存在很大的差异。通过对其人的异化理论的对比,对中国特色社会主义建设如何正确处理科技的发展和人的发展之间的关系、社会的发展和人的发展之间的关系有很大的启示意义。 相似文献
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人的全面发展的三重维度——兼论当代我国人的全面发展的现实路径 总被引：1，自引：0，他引：1
全面、正确地揭示人的本质是科学理解人的全面发展的内涵及实现路径的逻辑起点。人的本质内在地包含着人的自然本质、人的社会本质和人的思维本质,相应的,人的全面发展的内涵及实现路径也应从这三个维度来理解。在建设全面和谐的小康社会、加快发展中国特色社会主义建设的伟大进程中,只有深刻揭示人的全面发展的科学内涵,才能找准实现人的全面发展的现实路径。 相似文献