大学英语的"教"和"学"

<新编大学英语>为我们提供了以学生为中心、以教师为主导的全新教学模式,本文从实践的角度探讨了英语教师应如何适应新形势,调整好"教"与"学"的关系,如何充分调动学生的积极性,在课时少、任务重的情况下,使学生拥有一定的实际语言运用能力,使其英语水平达到一个新的高度.     

必须进一步增强"两课"教材的实效性--贵州商业高等专科学校"两课"教材使用现况调研报告

教材是体现教学内容和方法的知识载体,也是全面推进素质教育,培养新时期创新人才的重要保证,根据教育部社政司<关于征集高校"两课"教育教学实效性优秀调研报告的通知>要求,对贵州商专的普教、职教、成教等三个教学层次八类专业的学生使用"两课"教材情况进行问卷调查,从中对"两课"教材的现状及如何搞好"两课"建设进行了深入的研究和探讨.     

对照党章深入学习"三个代表"--学习三个代表的体会

本文将"三个代表"与<中国共产党章程>作一个对照,明确二者的共同之处.同时着眼于历史,立足于现实,试述"三个代表"重要思想是对<中国共产党章程>的丰富和发展,同时又有别于<中国共产党章程>的理论精髓.我们在深入学习"三个代表"的精神的同时,也应正确理解"三个代表"与<中国共产党章程>的联系与区别,要严格对照<中国共产党章程>,以清醒的姿态学习"三个代表",实践"三个代表".     

从"齐玉苓案"看我国宪法的"司法化"

最高人民法院对"齐玉苓"案的<批复>引发了国内法学界的热烈讨论,部分学者评价该案是我国宪法司法化第一案.本文通过分析宪法司法化的含义及我国现状,建议我国应在宪法框架内实现"宪法司法化".     

《劝学》"参省"译注探微

现代人阅读先秦诗文时,对内容的理解有出入在所难免,将<劝学>中"参省"译注为"多次检查反省",应该比译注为"检查反省"理由更充分,更容易为读者所理解和接受.     

"十一五"时期的税收改革与税收立法

税收改革包括税收体制改革和税收制度改革两个层面."十一五"时期税收改革是十六届三中全会确立的第三轮税收改革的重要组成部分.税收改革过程就是税收立法过程,税收立法的质量与效率是评价税收改革质量与效率的法律标准."十一五"时期税收体制改革集中体现在<税收基本法>的立法创制中;而税收制度改革的重头戏是<企业所得税法>及其<实施条例>的立法创制,增值税改革仍停留在<增值税暂行条例>的修改上,因条件不成熟,尚不能升格为<增值税法>.     

从"善哉"一词的误用浅谈佛教的文化迁移

文化转向是当今译学研究一大特点.本文重点从文化研究的角度来研究文化迁移现象.从<西游记>中"善哉"一词的误用入手,在一定程度上揭示佛教如何实现佛教中国化和世俗化.文章进一步探讨了文化传播者在文化迁移过程中使用的文化策略和价值理念,籍此帮助我们更好地理解跨文化现象和继承与发展传统文化.     

解读斯佳丽的"明天"心绪

"明天"意识是<乱世佳人>这部作品的主旋律.作者通过描写斯佳丽的生存历程和爱情生活,构建了斯佳丽的隐型性格,就是"明天"意识."明天"意识包括四层含义,弄清"明天"意识的丰富内涵,才能正确理解作者、作品的主要思想.     

"惟君子为能知乐"--试论儒家艺术鉴赏论在《乐记》中的发展

本文从史的角度分析了<礼记·乐记>问世之前儒家艺术鉴赏论的主要观点,并着重阐释了<乐记>中儒家艺术鉴赏论的基本特征和内在本质,得出的结论是"淫乐"、"和乐"以及"惟君子为能知乐"这组概念确实代表着孔子之后儒家艺术鉴赏理论的最新观点.     

释"落"

该文指出历代释"落"为"孤"、"余"、"停"、"初"、"坠"等义均误也,应训为"缓慢地飘降";同时,指出"洛、落、露、雒"等为"各"的字族,"落、洛"互训,而"洛"、"雒"互通.<辞海>引毛传释"雒"义错矣."落英"为动态斑斓的立体画面;"落霞"要区分"统言"抑或"分言",若分言时应厘清它们的各自阶段,然后分别诠义.     

"一事不再罚"原则在税务行政处罚中的运用

"一事不再罚"原则是行政处罚的一项重要原则.在我国<行政处罚法>中,"一事不再罚"原则有其特殊的内涵;借鉴刑法罪数形态理论,可将"同一个税务违法行为"(即"一事")分为五类;不同种类的税务违法行为应适用不同的税务行政处罚;"一事不再罚"原则适用也有例外.     

当代女性写作中的"家"情结

本文从分析徐坤的<厨房>入手,联系同时代及以往的女性文学文本,发现其中出走-回家模式的反复,但不同的是,当代女性写作面对自身的漂流身份,开始重构"家"的价值体系,她们传达出和男性一起组建完整世界的信号.这就与以往的决然否定形成了反差.     

"真理的两面"--略论尼采的悲剧观对朱光潜《悲剧心理学》的影响

朱光潜的<悲剧心理学>深受尼采悲剧理论的影响,对构成尼采悲剧观的酒神精神和日神精神这两个基本概念,进行了透彻的阐述,把握了尼采"强健悲剧观"的关键内核--"真理的两面".同时,朱光潜对尼采悲剧理论中的某些问题,作了个人化的阐释.本文分析了朱光潜与尼采悲剧理论上的差异,并探讨了形成这种差异的原因.     

按"三个代表"要求做好当前基层党建工作

党的十六大的召开,是我党、我国人民政治生活中的一件大事.认真组织学习江泽民同志的"七一"讲话和"5.31"讲话,以及<江泽民论有中国特色社会主义>(专题摘编),用"三个代表"重要思想武装广大党员于部的头脑;加强调研,为理论创新提供现实依据;维护和增强团结稳定的大局,为十六大的召开营造良好的氛围;开拓创新,以骄人的业绩向十六大献礼,是十六大前夕摆在基层党建工作面前的重大任务.     

"邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论"教学形式回顾与持续改革

<邓小平理论和"三个代表"重要思想概论>是高校思想政治理论课的核心课程.该课程开设面广,影响大.然而,教学内容多层重复;对热点、疑点问题分析不能从理论层次来解答问题;多媒体课件制作水平质量不高等因素影响了该课程的实效,应该从这些方面着手改进.     

《"留守儿童"保护法》的立法探索

本文通过对"留守儿童"的由来及其生存发展现状的阐述,提出了对这一弱势群体的立法构想,并通过与<未成年人保护法>的比较,得出对这一特殊法律制定的必要性.     

一个"颇具东方色彩的奇幻"的社会洞观--读巴尔扎克《驴皮记》

巴尔扎克的<驴皮记>最大的特色是艺术上的"颇具东方色彩的奇幻"的浪漫主义.这种浪漫主义的特色主要表现在作家神秘奇异的艺术构思上、形象的隐喻和暗示上、富浪漫主义特征的情感流动和叙述语言上以及其鲜明的浪漫主义对照手法.<驴皮记>为我们重新检视和考察巴尔扎克的全部作品开辟了一个别有艺术洞天的窗口.     

教会我们的农民造好"枪"和"盾"--谈谈如何应对国际贸易中的"绿色壁垒"

本文论述了国际贸易中“绿色壁垒”的概念、特点及给我国农产品出口贸易带来的巨大影响,重点阐述了农产品的主要生产者农民这一弱势群体,如何应对“绿色壁垒”。     

探索"互动"教学在《会计学》教学中的作用

课堂教学是会计教学的主要形式,随着教学内容的不断扩充,传统教学的局限性日益显露,在教学实践中探索适应新形势的教学模式已成为一个非常迫切的问题.本文主要根据多年的教学经验探讨"互动教学"模式的教学手段、教学组织形式,结合<会计学>课程的实际教学活动,介绍该模式教学的具体做法.     

村庄整治与农村弱势群体权益保护

基于对村庄整治的实践观察和数据分析,考察了在村庄整治过程中利益受损最为明显的3类弱势群体———老年群体、低收入群体和"4050"群体的生存状况。分析表明,在村庄整治改善农民整体福利的情况下,弱势群体的福利状况反而有所倒退,呈现进一步弱化的趋势。虽然各群体利益受损的表现形式不同,但根源都在于村庄整治中的制度安排忽视了弱势群体的利益要求,甚至在一些时候刻意牺牲其利益。为此,文章从保障弱势群体合法权益和提高弱势群体发展能力两方面为村庄整治的开展提出了建议。