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在中国历史上,有许多彪炳史册的历史人物,他们淡泊自守,清心直道,关心民瘼,体恤民疾,公正廉明,励精图治,为官一任,造福一方,为后人留下无数佳话。而他们为示心迹志向,或为警戒自己而作的诗、文、辞、联,更是脍炙人口,流传不废,载入史册。后人品读“清官诗”,包括其文辞联对,既可提高心智,又能培养高雅情趣,更重要的是,可以净化心灵,在品读中获得感悟与警示,在高雅清新的文化氛围中受到教益。古往今来清官诗无以胜数,现撷其一、二,与君共赏。东晋隆安年间,吴隐之任广州刺史。到广州后未入城先到市郊石门的“贪泉”去喝几口贪泉水,并赋诗一首:… 相似文献
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二十四史没有清官类别,只有在名称和意义上与“清官”相近的循吏、良吏列传。但是,清官与循吏、良吏还不是一回事,后者中有不少人以明哲保身、沽名钓誉为能事。“清官”意识最早来自民间,以清廉、清明、清正为内涵的“清官”一词很可能是受民间文学的影响,由民间用语转而被吸纳至官方法律文书中的。一个有趣的现象是,清官与史书中所称的“酷吏”在不畏权贵、“直法行治”以及“其廉者足以为仪表”诸方面倒有相通之处。法律从来没有正面设定过官员“清廉”的具体标准、而是严厉禁止和惩罚官吏的“贪”,并且这类法律禁令随封建王朝的衰… 相似文献
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左万珍 《当代经理人(中旬刊)》1995,(3)
宋诗的得失左万珍中国的百典诗歌,经历了长久的历史发展,到唐代达到了高度的成熟阶段,成为中国诗歌史上卓然耸立的高峰。由于唐诗的辉煌成就,使后人想要超越它,成为了一个巨大的难题。鲁迅先生说:“一切好诗,到唐代已被作完。”正道出后人在诗歌创作上的悲哀。继唐... 相似文献
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在王维众多的诗歌作品中,其山水田园诗的创作达到了后人难以企及的高度,具有永久的艺术魅力。王维以本真之心归于自然,使自然之美得以完好的呈现,其山水田园诗中不仅蕴含着“诗中有画”的空间感,而且体现了融入自然、善待万物、人人相爱、诗意栖居的生态审美思想。 相似文献
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路润学 《中小企业管理与科技》2012,(2)
已丑仲吕,王君彦军于一香斋诚邀邑中诗联诸友,鉴赏近制写意牡丹图,并举行牡丹诗会,画室不广悬牡丹数十幅,墨香四溢,娇艳充东,魏紫姚黄,天姿摇拽,大有多买胭脂画牡丹之古风,面对灿烂中的雍容华贵,诗联诸友挥霍诗藻,竞本唆和向在王者之象的牡丹美艳富态风韵天成,在唐代曾一度尊为美学巅峰的代表,宋元后文人意趣转移到了简约冷清的瘦竹、病梅,因喜欢暮色的淡雅含蓄而冷淡了姹紫嫣红,适应了黄昏的眼睛。 相似文献
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翻开中国的历史,你会看到这样一种现象:在辽阔的神州大地上各地相继崛起许多“以地域为中心,以血缘乡谊为纽带”的大规模的商业群体——商帮。他们敢于冒险,敢于为天下之先,凭着超人的开拓精神和杰出的经营能力,写下了一个一个惊心动魄的财富神话,令世界和后人叹为观止;他们大都横跨几个朝代.数百年屹立不倒;他们一度呼风唤雨,左右行业经济和操控国家的命脉:他们是名垂青史的创富典范。 相似文献
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