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关于个人“他们叫我黄校长”《英才》:注意到一个场景——你一出现在会场,有好几个女孩子惊呼:“黄光裕好酷啊。”你是如何看待企业家的人个魅力? 黄光裕:(笑)我觉得自己在个人形象方面一般。我个儿也不高,长相也没有特别过人的地方。《英才》:很多人说你霸气太重。黄光裕:我觉得自己并没有什么霸气,只是有做不完的事情,所以我走路特别快。《英才》:看来你是没时间为任何崇拜你的女孩停留了。黄光裕:(大笑)如果看到起眼的,我会考虑该不该留步。《英才》:你喜欢做“教父式的人物”吗? 黄光裕:所谓教父,是指我过于严 相似文献
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《道路与梦想》作者:王石缪川出版:中信出版社定价:36.00元在王石新书的北京发布会上,第一次看到王石新书的大标题《道路与梦想》,我就问他,是不是受到了《光荣与梦想》的影响。王石说,《光荣与梦想》是他喜欢的书之一。王石的这本书里,用四个名著的书名作为四个章节,一个是《红与黑》,一个是《喧哗与骚动》,还有一个是《荆棘鸟》,最后一个是《光荣与梦想》。王石显然很喜欢“光荣与梦想”这个词,他用这个来表示,万科要有自己的责任,要有光荣感,所以,他喜欢这本书的名字和《光荣与梦想》非常相似,由此可见,作为企业家的王石,内心深处实际上… 相似文献
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《谁不说俺家乡好》这首民歌最能映照山东人强烈的爱家情结，而这个家不是小家而是大家——家乡。都说山东人的老乡观念特别强，据说“老乡见老乡，两眼泪汪汪”的“名句”就出自山东。要想做山东人的保险一定要先了解山东人，本期会客厅我们请来的是在深圳的山东人陈献武。[第一段] 相似文献
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詹姆斯·乔伊斯的短篇小说《伊夫琳》和鲁迅的《伤逝》都是与易卜生《玩偶之家》的二度对话。两位女主人公的命运悲剧证实了存在主义的观点:世界充满了荒谬,人类特别是妇女无可选择。这两篇小说都从哲学层面探讨了妇女面临的矛盾:存在与自由、选择与无从选择、选择和责任等等,批判了市民文化中的愚昧、落后、保守方面。而两作家对婚姻和爱情的选择也是一个存在主义的回答。 相似文献
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肖斌同志:我的家乡是一个山区,在这个偏僻的山区,时常也有蛇,老人们往往都把蛇认为是神,都不敢逮蛇,可是在南方,人们都喂蛇,据说,蛇还是一道好菜。我在《乡镇论坛》第二期中看到了你主持的读者点登栏目,所以我有一个想法。我想养蛇,就是没有这方面的知识,想了解怎样逮蛇,怎样喂蛇等等,对于这方面的知识,我只好求助于你。河南省济源县承留乡玉阳村李小状 相似文献
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<正>《劳动合同法》对劳动合同的签订、变更、解除终止等条款都做了很大的调整,特别是对无固定期限合同的签订做了很大的修订。《劳动合同法》规定:有下列情形之一,用人单位应与劳动者订立无固定期合同: 相似文献
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2000年某日,有人问我:“办个担保公司能赚钱不?”“当然能,特别是按《住房置业担保管理试行办法》设立的那种公司”我在回答时还添上了一句:“问题在你要能获得设立权”“怎么?设立还得经过授权?”是的,在《办法》的字里行间确有此意 《办法》规定:一个城市只能设一个担保公司(第13条),并且,这个公司要先经房地部门审核、政府批准后,才能向工商部门申领营业执照(第8条) 问题出来了:为什么一个城市只能办一个公司?既然规定了此类公司要有“不少于1000万元人民币的实有 相似文献
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现代京剧《沙家浜》是广大群众喜爱的现代京剧之一，特别是《智斗》、《坚持》等几场戏中的唱腔和舞蹈，更使许多人耳熟能详、记忆深刻、久看不厌。唱腔是塑造主角人物形象的主要手段京剧是综合艺术．在各种艺术手段之中．歌唱是主要手段。京剧主要靠歌唱塑造人物形象。全剧唱腔要有一个全盘的布局，要有一个完整的构思。 相似文献
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胡俊放 《中国工商管理研究》1996,(9)
在刑法、民法和行政法这三个大类部门法中,应该说行政法是最不成熟、最不完善的一个部门法。近几年来我们国家相继制定了《行政诉讼法》、《行政复议条例》和《国家赔偿法》,特别是最近颁布的《行政处罚法》使我国行政法体系和行政法理论有了长足的进步,但还远不能说已经达到了完善,相对于刑法理论来说还有许多东西值得借鉴和学习,其中有关刑罚适用的一些原则就是如此。试举例说明: 相似文献
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武汉大学会计系博士生导师廖洪教授1944年出生在湖南永州一个贫穷的农民家庭。永州原来是一个穷乡僻壤之地,唐代文学家柳宗元曾贬官流放于此,并写下著名的《捕蛇者说》和《永州八记》。廖洪的家乡郑家桥富塘廖村是一个只有20多户人家的小山村,廖氏宗族是清代康熙年间由江西移民于此,已经繁衍到第12代。他的父亲廖名耀只有高小文化是村里唯一能写会算的人,从互助 相似文献