从传统安全到现代风险——评《直面危机》

我们正在面对一个新的不同于传统现代化社会的风险社会，风险理论认为，应对传统危机，人类设计出“警察型秩序国家”，但应对现代危机，则需要依靠“警戒型秩序国家”。     

从传统安全到现代风险——评《直面危机》

全球化的过程,作为一种新的力量,正在影响和改变着现代化的一些已有的规则.社会流动在更大范围的展开和速度的加快,信息传递载体的革命和信息成本的快速降低,这些都使像中国这样的快速发展的后发展国家,不可能按部就班地沿着先发展国家的足迹前进,因为面对的问题和风险已经完全变化了.在时间序列上应该在不同的发展阶段所面对的问题,现在被压缩到同一个发展时空,中国在迅速的发展过程中所面对的复杂局面是,它不但要解决诸如农村贫困这样的前工业化问题,解决诸如失业这样的工业化问题,也要面对诸如“非典“、“禽流感“、“艾滋病“、“网络安全“、“食品添加剂安全“、“生物变异“这样的现代风险问题.最近,中信出版社出版<直面危机>一书,通过典型的案例分析,揭示了现代风险的特征,特别是分析了一些表面看似传统安全问题案例所具有的现代风险特征,这对建立化解现代风险的预案很有助益.……     

从传统安全到现代风险——评《直面危机》

我们正在面对一个新的不同于传统现代化社会的风险社会,风险理论认为,应对传统危机,人类设计出“警察型秩序国家”,但应对现代危机,则需要依靠“警戒型秩序国家”。     

从传统到现代:信用文化建设的现实转换

随着社会主义市场经济体系的逐步建立和改革开放的深入，我国信用文化建设的紧迫性日益突显。这种紧迫性不仅表现在完善的市场经济必须依赖信用文化的支持，而且表现在信用文化作为人文环境的重要组成部分。直接影响到社会经济的发展程度和水平，也因此成为可持续发展不可或缺的因素。从这个意义上说，信用文化建设是当今世界社会经济发展的内在需要。     

无锡竹刻从传统手工艺到现代文化产品的创新

说起竹刻,人们自然第一想到浙江安吉,很难会从无锡说起。其实不然,无锡的竹刻,历史悠久且努力从古老的传统工艺脱颖而出,独树奇葩。一、从传统到现代,传统手工艺的困顿与希望中国有众多的传统手工艺,其中无锡竹刻又被称为留青竹刻,是中国传统竹刻的一个流派,以刀为工具,取竹筒、竹简等竹材为载体,集诗、书、画、篆于一体,成就各种兼具观赏性和实用性的器物,赋予竹子以新的生命。无锡竹刻与其     

科学技术哲学的文化转向研究——评《科学技术哲学的文化转型》

正《科学技术哲学的文化转型》(李宏伟著,商务印书馆,2008年版)一书从理论严谨、历史发展等角度分析了科学技术哲学的文化转向,将传统科学技术哲学研究引入到更具有广泛意义的文化研究之中,深刻理解并把握了科学技术哲学发展过程中的社会思想文化变迁,进而在文化批判中推进科学技术哲学体系与文化体系融合、创新与发展。该书整体上概括了科学技术哲学文化转向演变趋势与演变过程,并结合当下社会科学技术文化环境发展,有效探索了科学技术哲学文化转向的实践性意义和实践性方法,逐步完成科学技术哲学从理论到实践的迁移。总体来说,     

从实践角度思考经济与文化的协调性发展——评《文化经济学》

当今时代,文化和经济这两个社会有机体的子系统不断融合发展,创新演进,文化经济化、经济文化化的同构性特征日趋明显,逐渐成为一个国家建设的切入点和结合点.同时,文化经济学作为对文化与经济关系的研究,成为一门越来越受关注、对国家综合实力产生重要影响的学科.中国经济学家、北京大学教授厉以宁所著的《文化经济学》(2018年版,商务印书馆出版)一书,站在时代发展前沿,立足中国经济发展历程与特点,突破管理学、经济学、社会学等单一学科,从文化史视角审视经济演变,揭示了文化在经济发展中的重要性,并从文化产业、启蒙、创新、调节、包容、自信、传承和共享等十大章节,对文化与经济的关系进行了系统化阐述,是一部具有探索性和启发性的综合研究之作,对于当代文化与经济的协调性发展具有较强的实践指导意义.     

传统文化与现代营销

我国的传统文化博大精深 ,其中许多内容对现代市场营销活动有指导意义 ,因此 ,研究传统文化与现代营销的关系具有重大现实意义。本文探讨了儒家文化对营销道德和营销观念的指导意义以及《孙子兵法》对营销策略的启迪。     

从传统农夫到现代农民的角色转变

在以农业为生存根基的中国,对于农民这一称谓以及由此在传统社会与现代社会里的形象与地位,尽管在时空界限下已发生了巨大的变化,但依然在不同程度上留有传统的印迹。但在全国上下正在大力建设社会主义新农村的背景下,培育真正意义上的现代农民,就成为实现中国的现代化过程中一个必须努力解决的几个极其重大的现实问题。培育具有主体地位、有文化、懂技术、会经营的新农民形象,应是新农村视阈下现代农民的身分标签。     

评《现代财富论》

刘诗白教授新著《现代财富论》继承其一贯风格,充分体现了作者严谨的治学作风、深厚的学术素养与精湛的理论水平,既坚持了马克思主义劳动价值论的基本原理,又体现了马克思主义劳动价值论与时俱进和理论创新的时代要求。纵观刘诗白教授的《现代财富论》,笔者以为,该专著至少有如下理论特点和创新思维:就理论取向而言,刘诗白教授在研究马克思主义劳动价值论中丰富和发展了马克思主义劳动价值论。在全书中,作者致力于将劳动价值论运用于当代实际,阐明和解释现代财富的内在的价值性,并结合现代生产实际,对劳动创造价值的机制做出了科学的阐述。     

文化现代化与中国的腾飞——评《中国文化现代化》

如何评价中国传统文化,中国文化应向何方发展,中国文化现代化在中国现代化过程中占什么地位,有什么作用,等等,许多人都在不断地思索着.近日读了河北大学刘永佶教授的《中国文化现代化》(河北大学出版社1997年5月出版)一书,觉得较好地解决了这些问题.该书不仅清晰地再现了中国文化的发展历程,透彻地分析了中国传统文化的基本内容与特征,而且揭示了中国不同发展阶段上的文     

湘西传统文化的现代转型及资源个性化开发

在解读湘西传统文化内涵的基础上,分析了转型背景下湘西传统文化的现代性特征,并提出了其资源个性化开发的建议。湘西传统文化在资源有机更新与发展的内动力,经济效益的吸引力和城镇化、社会经济现代化的外推力的综合作用下,发生了现代化转型,呈现出商业模式化、产业集群化、经济利益化、开发规模化等趋势,表现出节目化、日常化、大众化、标准化、商品化、趋同化、产品化、规模化等现代特征。研究认为,可通过识别湘西传统文化基因、展示个性文化资源、建设专题博物馆、构建传统文化补偿机制、完善开发体系等途径,实现其资源的个性化开发。     

《论语》与现代企业文化

文章以《论语》中的仁与德、和与忠、信与义三对内容为重点 ,来探讨孔子思想对现代企业文化的意义     

从《浮华世界》到《名利场》

本文分析了萨克雷的名著vanity fair在中国的两个译名《浮华世界》和《名利场》的不同含义，认为“名利场”不论在中国读者的接受程度上还是在传神表达vanity fair的意蕴上都胜过“浮华世界”。     

从《浮华世界》到《名利场》

本文分析了萨克雷的名著vanity fair在中国的两个译名<浮华世界>和<名利场>的不同含义,认为"名利场"不论在中国读者的接受程度上还是在传神表达vanity fair的意蕴上都胜过"浮华世界".     

武汉经济转型：从传统比较优势到竞争优势

改革开发以来,随着市场化进程加快,作为老工业城市的武汉市,其经济日益失去竞争优势,面临着经济转型的严峻挑战。本文分析了武汉市经济发展滞后的根源,认为武汉市发展滞后的根源是过分依赖于传统生产要素比较优势的发挥,没有实现竞争优势持续创造。文中提出新时期构建武汉经济的竞争优势体系的思路和对策。     

从传统发展模式到绿色生态模式——现代企业经济可持续发展之路

本文从可持续发展的角度出发 ,分析了企业传统发展模式的不适应性问题 ,提出了构建企业绿色生态发展模式已成为企业可持续发展的必然选择 ,并探讨了构建企业绿色发展模式的路径选择 :文化的绿色化、技术的绿色化、生产的绿色化和制度的绿色化。     

企业传统文化与现代企业文化创新

本文以传统文化与现代企业文化创新的联结为出发点,分析中国传统文化为现代企业文化创新提供的思想根源,反思其中存在的问题。并论述当前中国现代企业文化创新发展态势,就中国现代企业文化创新和建设提出对策和建议。     

中华传统文化与现代企业文化构建

我国企业文化建设中存在的一个重要误区——忽视中华传统文化。中华传统文化的精髓对构建现代企业文化和增强企业核心竞争力无疑具有重要的价值。借鉴中华传统文化构建现代企业文化，必须培育具有优良取向的价值观念，塑造杰出的企业精神、价值观念，在企业内形成民主、公平、自由的风气和团队精神。