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《老》、《庄》哲学以"自然"为最高价值理念,故一向有"自然"哲学之称。郭象"独化"论即在准确把握"自然"之自成、自主即自由义之前提下,对《老》《庄》"自然"哲学予以创造性发展,将《老子》政治哲学与《庄子》人生哲学糅为一体,在《老子》"无为"之政治功业中融入《庄子》"逍遥"的精神追求。 相似文献
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《老子河上公章句》是一部现存最早注释《老子道德经》的著作，作为黄老道家思想的承袭之作，治国与养生合二为一的思想特色非常突出，它以“道”为基础的天人相通、神行合一的养生思想和调摄精神、持守精气的具体养生方法，为进一步完善道家养生思想和创立道教养生理论奠定了基础。 相似文献
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《老子》是道家的重要传世文献之一，对于研究道家思想具有重要意义，出土的郭店楚简《老子》对于研究《老子》一书的形成过程以及老子思想演变具有重要意义。本文希望通过对郭店楚简《老子》做简单的归纳研究，来探寻出战国中期楚地老子思想与现令老子思想的不同之处。 相似文献
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《老子》是一部公认的哲学著作 ,蕴含着丰富的辩证法思想 ,讲了不少有关管理原则、管理方法的话。如 ,《老子》第二章说 :“为无为 ,则无不治。”治者 ,管理、治理也。如我们能把《老子》中的辩证思想和企业管理的一些思想挖掘出来 ,为实践服务 ,指导企业发展 ,必定是十分有益的。下面从以下几个方面略作探讨。一、“道”与企业文化“道”是老子思想的核心。《老子》五千言 ,通篇讲“道”。明了“道”的含义和基本思想 ,是运用“老子”智慧、搞好企业管理最需要研究的一个问题。《老子》全书共讲了七十三次“道”。《老子》第一章第一句第一… 相似文献
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<石鼓文>是先秦时期的刻石,不仅具有文学价值、史料价值,更是篆书承上启下的重要纽带,从而成为后世学篆书之圭臬.吴昌硕继承石鼓之遗意,扬石鼓之精神,变石鼓之体貌,入石鼓出石鼓而成自家气象,成为篆书史上一块里程碑. 相似文献
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本文分析对比了王国维词学著作<人间词话>和<人间词>.认为他的<人间词话>因其吸纳了西方的美学文学思想,为中国传统的词学评论注入了新的活力倍受世人关注.他的同时期作品<人间词>是理论与实践相结合的典范.<人闻词>在实践了"境界论"的同时,丢掉了"自然",且多了几分造作痕迹,王国维对自己词作的高度评价实有自夸之嫌. 相似文献
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对于老子的"为学日益,为道日损",以往人们的解释是:"为学"表示外在知识的积累,"为道"表示内在精神境界的修养,把二者对立起来.其实经一系列论证,二者是相关的.学习这一中国古老的朴素哲学思想,可启迪今人之心灵,共创美好的和谐社会. 相似文献
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《老子》“贵道”思想与管理张鲁建一《老子》相传为春秋末年的老聃所作，是我国先秦时期一部著名的哲学著作。《老子》一书，文约义丰，虽仅五千之言，却包含着十分深刻和丰富的哲学思想。它虽主要是一部哲学著作，但其内容广泛涉及到政治、经济、军事诸领域，对管理问题... 相似文献
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有人形容中国人常常是得志时喜读孔子,失意时效法老子.字里行间流露出对孔子和老子的不同理解,仿佛孔子学说乃是积极求功名的大丈夫入世哲学,而老子思想却是高人隐士虽消极懈怠却潇洒出尘的避世之道. 相似文献
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正黄学增是大革命时期与澎湃、阮啸仙、周其鉴齐名的广东省四大著名农民运动领导人之一,也是中国工农红军琼崖独立师和琼崖苏维埃政府创始人之一。1929年8月,黄学增怀着"我是共产党人,甘愿为共产主义献身!"的崇高理想,在海口英勇就义。从共青团员到中共广东南路特派员黄学增1900年出生于广东省遂溪县乐民镇敦文村,青年时就读于广东省立第一甲种工业学校。1920年,黄学增加入广州社会主 相似文献
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在国际关系里,欧洲和美国代表着西方资本主义国家的主要力量,多数国际干涉行为均由它们发动和实施。但与美国比较,欧洲人的干涉主义更加复杂也更难辨识。作者由世界近代史出发,着重当代国际政治现实,从六个侧面剖析了欧洲人在国际事务中采取强势干涉主义的内在原因。欧洲干涉主义不是单一层面的现象,也无法简单用对、错、好、坏加以判别;作为一种立体影像,欧洲的干涉主义表达着一种有广泛社会基础的利益、方式和共识,它同时隐含着军事-政治强权、工业和市场能量、现代文明传播、国际规范制定、全球话语创新、地区整合示范等方面的内涵。这些方面既有所区别,又相互增强,构成不可分离的整体。作者不仅提示了看待欧洲人国际角色的必要与难度,同时探索了自己的研究路径,用层层递进的分析框架和大量有说服力的事实,廓清了对欧洲干涉主义研究的一种新的综合视角。 相似文献
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电影《老子出关》是根据司马迁《史记》和民间传说创作的。以老子为主要人物的电影、电视剧在国内尚属首部。正因为是第一部，创作极为艰难。剧本几易其稿，耗时一年多。最终由专家、学者、各方人士都基本认可的修改剧本，为拍摄蓝本。 相似文献
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上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，善事能，政善治，动善时。夫唯不争，故无尤。老子在自然界万事万物中唯独最为赞美水，这是有道理的。在他眼里，水具备了那么多美好的“水德”。现代企业完全有必要借古人智慧之镜，修炼一下“水观”，借以掌握企业经营之道。水的品格中有哪些适合提炼为现代企业品格。上升为企业的经营发展之道呢? 相似文献
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中国哲学的精神The Spirit of Chinese Philosophy我从来没有以这种带着崇敬甚至有些复杂的心态翻开一本书.仅自序中乃见作者之妙：“良史必有三长：才、学、识.才者文笔精妙,学者史料精熟,识者造材精当.著小史者,宜在通俗,不宜展其学,而其识其才,较之学术巨著尤为需要.”读到此,真为自己的选择找到一个佐证,选读哲学史时,确有先生的上下两大集读本,而简史真算造材精当也. 相似文献
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道家之道和儒家之仁是中华民族文化的精华,都产生于我国春秋战国时代.儒家的鼻祖孔子曾拜老子为师,对老子非常崇敬,其哲学思想互相渗透,互相包容,互相补充,各有侧重.老子"自然"、"无为"的哲学思想对孔子的"仁"有重要的启迪作用,故此道和儒的关系应是文化传承关系.儒、佛也讲道,各讲其道,常以道不同不相为谋,从而把道、儒、佛对立起来,非此即彼,步入了歧途.实质上三家之道、仁、缘有共性,都基于天人和谐,只是诠释的形式、方法、侧重点不同而已.本文从现代科技的理性角度对"道"作以解读. 相似文献
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历史上对《老子》的解读汗牛充栋,不同的人得出相殊的结论。窃以为:德治是其中较重要的一个方面。在全书中,它都是以德治为旨归的,它主张尊道贵德,隆德贱礼,不尚智巧;以民为本,与民休养,致虚守静;顺天应时,无为治国。 相似文献