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鲁迅精神是他所在的那个时代的产物,特殊的社会因素赋予了鲁迅精神跨时代的特性,使其成为中华民族宝贵的精神财富,致使当代中国文学都无法绕开这个精神话题。本文拟从当代文学的这种接续现象出发,分别概括分析几位具有代表性的当代作家及其作品在接续、超越鲁迅精神这两个方面的状况,寻找当代作家在创作方向与选择上跟鲁迅的关联;阐明当代作家作品在表现的主题和精神指向上与鲁迅精神的契合;期望能够对鲁迅精神与中国当代文学的关联上有一个清楚的认识。 相似文献
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《啊Q正传》可谓是鲁迅的经典之作。鲁迅先生笔下的阿Q是一个封建社会中国式农民的典型代表。阿Q是一个没有人生方向,没有意志品质的人,他永远无法融^人群中。因此,阿Q注定以悲剧收场。阿Q完全沉浸在自己自欺欺人的精神世界里,他的“精神胜利法”在《阿Q正传》中占有极其重要的地位。在鲁迅写的阿Q不是为了大家荼余饭后笑料,而在这背后真的是一个实实在在的悲剧。用心去解读,用心去感受,你会发现鲁迅先生的这部作品不仅在当时很是“轰动”,就是在现代社会里它对于我们还是非常有教育意义的,它会令你恍然大悟、受益匪浅。 相似文献
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鲁迅将中国传统文化视为奴性文化,封建专制政治所构筑的社会组织网络与行为规范体系是造就这种文化的土壤,非人化的价值观念的延续是其根本原因。鲁迅打出了"新文化运动"的大旗,提出了"精神救国"的口号,把建立个人"本位价值观"作为其文学创作的中心内容,提出了建立个人本位价值观,打造新文化的思路。 相似文献
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鲁迅的小说创作,显示了他把全部精力投入到拯救国人的灵魂、重塑民族精神的事业中.他以饱满的爱国热情为动力,以博大精深的思想为武器,牢牢地站立于国人的精神世界中,无情地凿除国人灵魂中的痼疾,使真正的人的精神得以发扬光大. 相似文献
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鲁迅对侠文化的观照有一个漫长的过程。在这过程中,鲁迅对传统侠文化进行了重审和反思;在弃其糟粕的同时,对真正的侠文化又有了自觉继承和发扬,并建立起了张扬侠义精神与改造国民性之间的联系。 相似文献
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该文着重从作品的场景描写、小说内容构成的社会现象、创作心理与思维方面考察辨析其中蕴涵着的深刻的思想意义和情感内涵。进而在同一和差异的互动中,尽可能从某些方面认知、阐释和把握鲁迅和沈从文小说的思想高度和艺术成就。 相似文献
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“是神话,还是童话?夏天的树,春天的花,秋天的果实,冬天的洁白无暇,都在你的剪裁下,变成了一幅幅美丽的图画;蓝眼睛的俊俏,黑眼睛的潇洒,古代人的智慧,现代人的豁达,你都妙手生春,让他们一个个神采焕发。卢雪呀,卢雪!你用剪刀创造了艺术,你的故事便是一首天真无邪的童话。”这是中国著名词作家乔羽先生,看到卢雪的剪纸,不禁为她的艺术作品所折服,写下的这首热情洋溢也是仅为个人所作的《卢雪之歌》。人生何处不是歌卢雪是泰安市岱岳区人,现为中国艺术剪纸协会会长、中国艺术研究院特邀研究员。卢雪的人生,可说是伴随着剪纸成长的。她从小受… 相似文献
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看陆小曼,或因期望值过高,总觉她不够美,至多清秀二字,她显然没有林徽因的天生丽质及书卷气.陆小曼的魅力,当在她身后的3个男人:前夫王庚、爱人徐志摩及同居情人翁瑞午. 相似文献