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相传在远古时,硗碛藏乡是一个很大的高山湖泊,水里藏有珍贵的宝物,很多神仙都想得到。他们听说每年正月初九宝物都要在湖泊中央显一次灵,遂相约当晚以击鼓为号前去夺宝。正好观音菩萨路过此地,为避免神仙打仗、凡人遭殃,她使用定身术将五路神仙定在湖边,让它们永远在此守卫百姓,同时把宝物藏在了山中,退去湖水。从此,百姓得以安居乐业,五路神仙也化成了现在硗碛五寨的五座山梁、五条沟。从此以后,每年正月初九,村民都要衣着盛装,扎起龙、狮、马、牛灯汇集到一起狂欢,直到天明。这个习俗代代相传,慢慢演变成了今天的“上九”节。 相似文献
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两汉时代的人们不惜花费巨资建造画像石墓,其中一个重要的原因是希望这样的墓葬能够保存好死者的尸体,以便起死回生,超升到极乐极美的神仙世界,过上神仙的好日子。 但是,神仙世界在哪里?神仙又是什么样子?不同时代和不同的区域又各有各的认识和诠释。 战国秦汉(公元前770年至公元220年)以前,人们认为,神仙世界在东方,神仙是一些东方人。这些人住在大海里或海的彼岸,他们可以自由自在地在空中飞行,而且不食人间烟火,吃得是像瓜一样大的枣及其它水果,喝得是天上的雨露甘霖或是地下的清泉。为此,秦始皇和汉武帝不辞劳苦,一而再、再而三地巡行东方,企图与神仙接头,讨得些许灵丹 相似文献
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《中国西部》2006,(9):6-7
九寨“第四沟”9月掀开红盖头目前,九寨沟管理局已完成详细规划的扎如沟景区的开发已进入实质性阶段。扎如沟是九寨沟景区新开发的一条生态型游览沟,被称为九寨“第四沟”,现已完成区内柏油路8.5公里,并正在实施熊猫馆和梅花鹿圈养地、“纳底神仙坪”及“纳底热西”生态旅游步道、“扎如”科研中心和游客中心等项目,预计9月前完成。投资800万华山创5A近日,陕西华山旅游发展总公司投资800万元改造景区综合设施,力争创建国家5A景区。该公司对照新颁布的5A景区硬件设施评定标准,具体改造了交通、安全、卫生、邮电、购物、环境、特殊人群服务等项目。景区还邀请旅游专家授课,提升景区工作人员素质。作为国务院首批公布的国家级重点风景名胜区,被誉为“中华十大名山”之一的华山,先后获得过“中国顾客十大满意风景名胜区”的荣誉。 相似文献
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李皆辉,生于1970年10月,2003年6月加入中国共产党。他,当过工人,从事过个体运输,经营过旅游度假村和水产养殖公司,2005年通过村民选举成为袁家沟村的新一任当家人。正是在他的带领下,袁家沟村积极通过产业结构调整和环境治理,使村民的收入和生活水平有了很大的提高,村级财力更以每年25%的速度不断递增。2008年,袁家沟村又成为旅顺口区政府集中打造的两个精品村庄中的一个,这也使袁家沟村的新农村建设进入了一个全新的发展阶段,并走出了一条独具特色的科学规划和生态发展之路。2008年11月,大连市委、市政府领导带领各区、市、县120多人来到袁家沟村学习交流先进发展经验。今年7月8日,市政府领导再次来到袁家沟村,把它作为典型新农村进行视察工作,并对袁家沟村的美化、绿化、硬化、亮化、净化工作给予了高度认可。近年来,袁家沟村先后被评为辽宁省先进村和新农村建设示范村先进单位,被认定为国家新农村建设试点单位。李皆辉本人也荣获旅顺口区先进党支部书记、区新农村建设先进工作者,辽宁省新农村建设十大魅力人物等荣誉称号。 相似文献
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北京的沟域经济发展又出现一个里程碑。
2012年6月19日,北京十余个市级政府部门联合七个山区县政府,齐聚怀柔汤河口镇天河川沟域,召开2012年度北京推动沟域经济建设现场会,正式启动“一环两镇”,即涉及怀柔区白河湾、天河川和延庆县四季花海、百里画廊4条沟域的京北生态休闲环线,以及密云“古北水镇”和门头沟“六道斋堂”两个镇域的北京示范样板沟建设,并围绕推进沟域投资项目的落地进行动员部署。 相似文献