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相似文献
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1.
潘庆 《魅力中国》2011,(2):298-298
从文化的角度考察马克思主义化具有重要的意义。马克思主义中国化要保持旺盛的生命力并能成为中国的主流文化,关键要坚持三个基本原则:一是必须与中国传统文化相结合,毛泽东思想、邓小平与“三个代表”重要思想以及观是这种结合的表现形式;二是必须坚持马克思主义中国化的创新,主要是理论的创新和形式的创新;三是必须坚持马克思主义中国化的“大众化”,实现大众化必须抓好内容常识化、与生活相结合两个环节。  相似文献   

2.
马克思主义是我国的指导思想,是一个不断发展、与时俱进的过程。马克思主义中国化时代化大众化是辩证统一的关系。马克思主义中国化是时代化和大众化的核心,马克思主义时代化是马克思主义发展的动力,而马克思主义大众化在三者中起到主体作用,是马克思主义中国化和时代化的落脚点。  相似文献   

3.
陈欣 《改革与开放》2016,(20):107-108
社会主义核心价值观是当代中国的兴国之魂,弘扬和培育社会主义核心价值观的关键是实现理论的大众化。历史上《大众哲学》开启了马克思主义哲学大众化的先河,有力地推动了马克思主义哲学在中国的传播和发展。《大众哲学》提供的三方互动理论大众化方法为当前社会主义核心价值观大众化带来了有效的启示。这就要求核心价值观构建内容、形式、主题"三位一体"的立体培育模式,从而形成强大合力,破除核心价值观大众化的困境。  相似文献   

4.
在党的十七大报告中有多处提到马克思主义中国化,我国在中国共产党的领导下,我国的建设改革经济发展得到了突飞猛进的变化,但是,在当今社会里马克思主义中国化仍存在某些问题,要继续加深对马克思主义中国化的研究。  相似文献   

5.
儒家文化以"价值观"为主体和核心,强调"利"服从"义"之价值原则,追求"内圣外王"之理想人格。《讲话》通常被认为是"马克思主义中国化"的文艺思想范本,而这种"中国化"实质就是"儒学化"。而在中国传统文艺道统分崩离析的语境里,《讲话》作为中国共产党的文艺意识形态纲领,根本上说就是中国新文艺道统建构的一次伟大尝试。而《纪要》作为激进道德主义文艺话语的范本,则标志着这一道统建构由于"陷入"了道德乌托邦与革命乌托邦所营构的话语漩涡中而出现了脱轨与反转。因此,回顾和反思《讲话》《纪要》,就是从根本上重建和延续"马克思主义儒学化"文艺思想这一道统。  相似文献   

6.
《马克思主义基本原理概论》教材的最新修订和内容的变动必然会对教学提出新要求,任课教师需要在马克思主义中国化最新理论成果的阐释、对学生思想政治水平和思想政治状态的把握、提高教学实效上等方面多下功夫,才能适应教学的新要求,顺利有效地推动当代中国马克思主义大众化。  相似文献   

7.
中国马克思主义大众化的主要任务是使马克思主义为人民所理解、认同和信仰,并转化为指导人民革命和建设的理论武器,从而为中国革命和建设的伟大实践服务。中国革命和建设的伟大实践的每一次胜利又会不断推进中国马克思主义大众化的发展。  相似文献   

8.
本文就邓小平对马克思主义的中国化、时代化、大众化作出的贡献分别进行了阐述。认为,邓小平对马克思主义中国化的贡献主要体现在科学评价毛泽东思想,提出社会主义初级阶段理论,明确指出改革开放的具体方向、目标和路径;他对马克思主义时代化的贡献主要体现在提出新的时代主题,实现国家工作重心转移,确立社会主义基本路线;他对马克思主义大...  相似文献   

9.
10.
《实践论》把马克思主义哲学与中国革命实际和中国传统文化的精华结合起来,赋予马克思主义哲学以中国的民族形式,对马克思主义中国化的必要性和基本原则做了哲学论证,为马克思主义在中国的应用和发展开辟了道路,是马克思主义中国化的典范之作。同时,中国特色社会主义伟大实践和马克思主义中国化的新的理论成果,也进一步丰富和发展了《实践论》思想。《实践论》与马克思主义中国化的双向互动,为进一步推进马克思主义中国化和新时期全面深化改革具有重要的启示作用和指导意义。  相似文献   

11.
李月华 《老区建设》2022,(17):35-41
在中国近现代翻译出版史上,郭大力凭借坚定的信念、顽强的意志、刻苦的钻研在48年里完成了几百万字古典经济学和马克思主义政治经济学经典原著的翻译工作。他翻译出版了《资本论》《剩余价值学说史》首个中文全译本。这两个译本因高质量的翻译长时间被广泛传播,从而奠定了他在红色翻译领域的杰出地位。郭大力的红色翻译出版事业加强了中国共产党思想建党的理论武装,助推了马克思主义在中国的大众化传播,也为中国的马克思政治经济学科建设奠定了基础。他对马克思主义中国化作出了无法磨灭的贡献。  相似文献   

12.
13.
拾贰月     
《今日重庆》2012,(12):6-6
1961年12月,《红岩》由中国青年出版社正式出版。作者罗广斌、杨益言。建国初期,为对青少年进行革命传统教育,罗广斌、杨益言和与他们并肩战斗过的三人,把他们在中美合作所监狱中与敌人斗争的经历写出来,以报告文学《圣洁的鲜花》在重庆的《大众文艺》上发表,  相似文献   

14.
吕文超 《魅力中国》2013,(29):274-274,276
作为马克思主义政党建设重要内容的廉政理论一般原理,要转化为具有中国特色的廉政理论并应用于实践,必须与中国的具体国情、党情相结合,《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》的颁布是党中央面对新时期的具体问题,从制度建设层面实现马克思主义廉政理论的中国化实践和发展。  相似文献   

15.
郭云 《改革与战略》2012,28(1):14-17
文章认为,《共产党宣言》是无产阶级革命实践的概括与升华,它为无产阶级提供了强大的思想武器,指明了奋斗方向。《宣言》在中国的传播过程,体现了中国共产党领导工农群众认识国情及进行革命与建设的实践过程。在这个过程中,马克思主义基本原理实现了由深奥到通俗、由被少数人理解掌握到被广大群众理解掌握的大众化。文章指出,《共产党宣言》在中国的传播,反映了马克思主义大众化的实践规律:一是大众化要以运用马克思主义基本原理和立场、观点、方法为理论前提;二是大众化要以提高实践效能为基本要求;三是大众化要正确处理当前利益与长远利益的辩证关系。  相似文献   

16.
民生哲学是马克思主义中国化的哲学成果   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国共产党的哲学归结到一点,就是民生的哲学。从革命与斗争哲学,到改革与建设哲学,再到发展与和谐哲学,这就是马克思主义哲学在中国走过的历史过程,也是马克思主义中国化的发展逻辑。在这一历史发展和逻辑演进过程中,以毛泽东为首的中国共产党人,继承马克思主义和孙中山的思想,努力将马克思主义与中国社会实际结合起来,以民生为出发点和落脚点,以改善民生为己任,逐步形成了中国风格的马克思主义哲学思想体系——民生哲学。  相似文献   

17.
党报党刊为党获得舆论话语权提供了重要宣传载体。《红色中华》是中国共产党人在土地革命战争时期进行宣传的舆论主阵地之一,它运用灵活的方式,大力宣传马克思主义革命学说,解读党的政策纲领。在办报风格上,它具有以纪念活动为载体、巧妙整合信息、用事实说话、内容直面群众等特点。《红色中华》的宣传报道促进了马克思主义大众化传播,提高了人民群众的思想觉悟。以史为鉴,今天的党报党刊学习借鉴《红色中华》的办报经验,有助于新时代党的舆论阵地建设,推动马克思主义中国化时代化。  相似文献   

18.
《山东经济战略研究》2011,(收录汇总):17-20
党的十九届六中全会指出,习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了马克思主义中国化新的飞跃。这是中国共产党总结党的百年奋斗重大成就和历史经验得出的重要结论,是掌握历史主动确保未来继续成功作出的重要判断。  相似文献   

19.
在1950年代,《中国青年》是对青年进行政治思想教育与引导的主流刊物,它在塑造时代青年方面发挥了主要作用。它通过所刊发的文章塑造了革命青年形象:有鲜明、坚定的无产阶级立场,忠于党并积极向党组织靠拢;有坚定的共产主义理想,并愿意为共产主义事业无私奉献,一切从国家、集体的利益出发,服从分配与需要,以做普通劳动者为荣;在生活上艰苦朴素,坚决抵制贪图享受的资产阶级享乐主义思想;对领袖无限热爱;把爱情和婚姻生活建立在共同的共产主义理想和事业之上。  相似文献   

20.
李霆 《中国西部》2012,(9):122-125
此书具有强烈个人色彩,龚鹏程凭借深厚学养出入古今,以其一介文士的性情体验照见文学史经纬交错的历史变相,亦如月印大江,虽是作者心念反映,却有彼之灵魂长驻其间。即使有所偏见,亦极可喜,惟愿读者意会时自然流露出衷心地一笑。  相似文献   

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