交往行为理论视域中人类命运共同体的建构逻辑

全球化使各民族、各国家之间的联系空前紧密,在促进生产力发展的同时引发了世界性的危机。面对这种状况,中国审时度势,提出了人类命运共同体理念。这一理念有其深刻的文化背景和理论基础,追溯“共同体”的缘起,东西方文化有着共同的美好愿景。哈贝马斯的交往行为理论与人类命运共同体具有内在的逻辑关联,从哈氏交往理性视角审视人类命运共同体,为我国提供了参考和借鉴。探析交往行为理论,对于我国推动构建人类命运共同体深有启发。应促进彼此承认,开展平等友好协商;广泛凝聚共识,构建合理国际秩序;多方共同发力,消解西方话语霸权。     

企业品牌共同体的创建策略

品牌共同体是国外兴起的一种新型的企业与顾客互动的方式。品牌共同体的构建有助于增加顾客的社交利益,对于顾客间互动以及体会品牌的内涵意义重大。本文介绍了品牌共同体的内涵与特征,向企业提出了创建品牌共同体的策略。     

关于虚拟共同体在建立消费者信任中的作用的实证研究

本文主要通过对有关虚拟共同体和消费者信任的研究进行考察,设定了虚拟共同体活动(即消费者之间的交互作用)与消费者信任之间的关系的研究假设,并通过对有网上购物经验的消费者进行问卷调查和统计分析对此进行了检验。实证分析结果表明,消费者之间的交互作用与消费者信任存在正(+)关系。因此,网上超市在建立虚拟共同体时,要注重营造便于消费者之间进行交流的氛围,充分发挥虚拟共同体在建立消费者信任中的作用。     

现代社区“共同体”的流失与重建

社区是人类生活的基础单元,社区质量的好坏直接关乎人类的生存价值和幸福基数,也直接关乎社会管理创新的目标价值与测量尺度。在当今经济体制、文化体制和社会体制改革趋向纵深的新时期,我国社区"共同体"逐渐流转,出现了不同于以往的新的变化:居民生活的无助、情感的疏离、社区治安的恶化、社会资本的下降等等社会生态环境恶化问题。如何解决这些新出现的问题,文章呼吁社区"共同体"的重建,加强社区居民互动,增强居民的情感联系,使社区成为人们的生活家园和精神家园。以此促进求社会管理主体的创新,促进社会的和谐有序发展。     

水平轴思想——关于冲绳的“共同体意识”

“水平轴思想”是指在横向的关系中把握人际关系的想法，被这种“水平轴”意识所支撑的“共同体意志”，也还是同样在“水平轴”的方向上发挥作用，就是说，一个“共同体”在与其他“共同体”的关系中，决定自己的意志。面对其他“公共体”时，“共同体”成员的归属意识被越发强烈地激发出来。在冲绳近代化的过程中，把冲绳的一切当作异质的东西加以自我否定，试图向日本本土同质化看齐。这一切是通过把“国家”的意志转换成“冲绳的进步”和“摆脱落后”，而使人产生新型的“共同体意志”的幻想，“国家”的意志正是这样把这种幻想带给冲绳的民众。民众希望从残酷状况中挣脱出来的愿望，进一步使这种支配性的意志很容易变为现实。     

技术异化与技术共同体

探讨技术异化的主体性根源,有助于人们认识人与技术之间所存在的负向性关系。从技术异化的主体性根源看,技术发明共同体的认识局限性与价值偏向性、技术应用共同体对生态限度、伦理限度和方法域限的突破、技术消费共同体不合理的认知性解读和价值性选择是导致技术异化的重要主体性根源。     

东盟经济共同体进程初探

欧盟的经济一体化进程与北美自由贸易区NAFTA的成立与发展相信很多人都耳熟能详,然而同样是区域性国家间组织的东盟,其推行的“东盟经济共同体”计划并不为人所熟知,本文就试图简要描述其构想并探讨其进程的推进性。本文先介绍东盟,包括东盟的成立与其发展过程,再以尽可能简练的文字介绍东盟十国的经济状况;接下来引出主题——东盟共同体的建设构想,并分析阻碍其成功的因素和可能有的解决方法。     

生态视域下的农村共同体的历史演进、破坏与再造

我国的农村共同体具有的生态性质是几千年生生不息的传承演变的结果,这是一种文化共同体形态,是在低水平物质新陈代谢基础上的与时代相适应的生态共同体.但这个共同体在今天市场经济条件下遭到极大破坏,并向个人的理性共同体转变,这造成了农村全面的生态性危机.立足于传统的文化共同体,发挥新型政治共同体的优势,有节制地利用市场机制,克服传统共同体的生态自发性、农村物质新陈代谢低水平、社会生态无意识、共同体的阶级化政治化倾向,就能再造新的农村生态共同体.     

东亚经济共同体的构建及中国在其中的作用探讨

论文对东亚经济共同体构建的必要性与可能性、构建机制、建立东亚自由贸易区、创建亚洲共同货币以及中国将在未来的东亚经济共同体中的地位与作用等都作了必要和有益的探讨。     

“东共体”共同市场建设与中非合作

东非区域合作呈现出从关税同盟、共同市场到货币同盟,循序渐进的发展特点。为应对经济全球化的挑战,东非国家联合自强,充分发掘经济合作的互利性和互补性,使东非区域合作出现加速发展的势头。东非共同体共同市场使东非国家在更大程度上依靠市场机制配置资源,有利于扩大市场容量,产生规模经济效益。东非共同体共同市场使东非的消费者以低成本获得更大范围的商品与服务,并为中国与东非共同体的合作开辟了更加广阔的前景。     

“一带一路”倡议赋能共同富裕——基于构建人类命运共同体的视角

党的二十大报告中提出“促进世界和平与发展，推动构建人类命运共同体”，其中“一带一路”倡议作为承载构建人类命运共同体理念的具体实践，是否能促进参与国之间和国内的共同富裕？基于多期双重差分法(DID)和倾向得分匹配双重差分法(PSM-DID)实证检验了“一带一路”倡议对区域国家间和国家内共同富裕的影响效应及其影响机制。研究结果发现“，一带一路”倡议对区域国家间收入差距和国内收入差距有明显的缩小作用，稳健性检验验证了该结论。异质性检验结果表明,“一带一路”倡议对海上丝绸之路的国家以及与中国有自贸协定的国家的作用较大，对陆上丝绸之路和非自贸协定的国家影响较小。影响机制的实证结果表明，贸易渠道的影响效果大于直接投资渠道。基于上述研究结论，为更好地推进“一带一路”倡议和人类命运共同体建设，应持续推动建设高质量“一带一路”，积极签订贸易投资协定，深化对外直接投资广度和深度。     

“一带一路”倡议下共建中国-东盟命运共同体思考

当今世界,经济全球化潮流不可逆转,各个体之间不再是孤立的存在,而是相互依赖的命运共同体。作为亚太地区的两大经济体,中国与东盟的友好关系源远流长、一衣带水,然而新冠肺炎疫情全球大流行、区域内多方力量博弈、东盟国家内部对华认知出现分化等一系列问题,对双方关系发展提出挑战。中国一直将东盟作为"一带一路"建设的重点区域,不论形势如何变化,中国始终愿意在"一带一路"的倡议下秉持合作共赢的理念,继续深化与东盟国家的合作,朝着构建中国—东盟命运共同体迈出新的步伐。     

利益竞争均衡——转型期社会和谐的必要条件

在我国经济转型过程中,利益关系失衡已经成为社会矛盾的集中表现。在这种情况下,化解利益矛盾实现利益均衡最终只能通过利益共同体之间的竞争来实现,只有建立起均衡的利益关系才能实现国家经济的健康有序发展和社会和谐。     

提升高教园区大学生志愿者服务社区水平的新思路——以北京市昌平沙河高教园区为例

伴随着中国高等教育在过去10多年的扩张式发展,很多一线城市和部分二线城市出现了高教园区,它们一般是若干大学组成的在地理位置上集聚的高等教育机构共同体。伴随着这种共同体发展变化的是其周边社区环境。在倡导促进高等教育走内涵式发展道路的今天,这种高等教育共同体和周边社区并存共生的状况为高校本身的发展和周边社区建设提供了难得的机遇与挑战。高校大学生参与社区志愿服务是形成高校与社区良性互动的基本途径之一,在高教园区内生活学习的高密度的大学生群体对于周边社区建设与发展具有积极的意义,同时,各类志愿服务活动也是一种重要的教育形式,对提升学生素质具有重要作用。     

基于生命、生活与生存的民生发展理论建构——兼论中国特色社会主义政治经济学

中国是世界上重视民生历史悠久、民本文化传统深厚的国家，改革开放进程又为此增添了浓墨重彩的一笔，形成了基于人本价值，以生命、生活和生存为内核的中国特色社会主义政治经济学。本文建构的民生发展理论，涵盖维度、定位、功能、依归和路径五个层次，生命、生活和生存维度被清晰区分与明确界定，核心观点是：国家作为生命价值保护者、生活价值促进者和生存价值拓展者，致力于获得和强化民众对其合法性基础的认同，而民众回报则基于对国家充分忠诚的义务和集体优先原则的思考与行动。这种正和关系的明确以及中国气质的充盈，使该理论与西方自由主义学说形成鲜明对比。     

草原人居环境保护与发展三元论 ——以新疆伊犁河谷为例

坚守“山水林田湖草是一个生命共同体”的理念，聚焦伊犁河谷草原人居环境背景资源、活动方式、规划建设的三元一体，将草原人居环境作为三元互动、不断成长的生命体，尝试寻找一种构建荒野、乡村、城市共存融合的草原人居环境保护与发展模式。以客观规律为依据，以主观需求为准绳，寻找及保留草原人居环境演化中相对稳定不变的基因，构建草原人居环境CVA三力评价体系，建立草原人居环境发展CVA量化模型，以求指导草原人居环境未来的保护与发展。推行这种模式不仅可为中国西部地区提供生态安全保障，也将使伊犁河谷成为多种人居环境生命共同体的典范。     

作为方法的云贵高原——从费孝通的区域板块研究看中华民族共同体

本文把云贵高原置于民族走廊学术脉络中进行研究,强调这一区域在中华民族共同体研究中的重要方法论意义,阐明了云贵高原在中华民族多元一体格局中的重要地位,进而分析融合多元文化体系的云贵高原,在中华民族共同体与人类命运共同体研究中的空间和文化意义。作为跨区域社会体系的云贵高原,又为学界提供了理解走廊与区域族际互动机制的研究视野。这一区域研究一直以来是我国民族学理论与实践的重要研究场域,在中国社会与文化研究中具有方法论的意义。     

环境社会技术对产业共同体的规制:绿色解码

由于环境资源的外部性特征,产业共同体对绿色自然技术的绿色解码过程需要借助于环境社会技术的规制。理解环境社会技术对产业共同体的规制,有助于推动绿色自然技术在产业共同体内部的传播与扩散、构建绿色自然技术的社会生态场域、提高全社会的绿色意识,最终形成绿色产业共同体。从环境社会技术规划产业共同体的理据、路径、机理及意义等方面,进行了初步探讨。     

中国企业健康状况调查与诊断大型活动系列沙龙 忠于企业还是忠于职业

企业和员工真正成为利益共同体、事业共同体和命运共同体的时候，企业发展的目标和员工个人的职业发展目标才有可能很好的统一起来。[编者按]     

培训助推“共同体”

在企业发展过程中，传化越来越感受到支配和推动这个企业发展的主体力量是各类人才，企业与员工的关系是“利益共同体”、“命运共同体”，更是‘事业共同体”。为此，传化集团提出“事业以人为本，发展以人为先”的企业发展理念，始终把人的发展作为企业发展的基石，把各类人才的发展作为经营企业的一个重要任务。