“不能证实论”评析——也谈“跨越卡夫丁峡谷”

国内有的学者认为,20世纪20—30年代俄国走向社会主义和50年代中国走向社会主义不是对马克思和恩格斯关于跨越卡夫丁峡谷设想的证实。事实上马恩这—设想的主体不仅是俄国公社,而且包括俄国社会形态以及东方其他落后国家的社会形态;跨越的起点不仅是前资本主义国家而且包括刚刚走上资本主义道路和资本主义有了一定发展的国家;跨越的核心思想在于肯定东方国家可以通过与西方国家不同的道路进入社会主义社会。     

浅论中国近代民主思想的孕育和产生

中国近代民主思想在中国近代民主政治思想中占有非常重要的位置.它特指中国民族资产阶级反对专制统治,倡导西方政治学说,主张建立民主政体的思想.在它的产生过程中,地主阶级改革派违反专制思想增添了新内容.早期资产阶级改良派吸取中国思想之精华,提出反对封建专制,效法西方民主政体的思想,标志着中国近代民主思想的产生.     

浅论中国近代民主思想的孕育和产生

中国近代民主思想在中国近代民主政治思想中占有非常重要的位置。它特指中国民族资产阶级反对专制统治,倡导西方政治学说,主张建立民主政体的思想。在它的产生过程中,地主阶级改革派违反专制思想增添了新内容。早期资产阶级改良派吸取中国思想之精华,提出反对封建专制,效法西方民主政体的思想,标志着中国近代民主思想的产生。     

东西方体育文化与中国高等体育教育

东方体育文化在儒家思想的熏陶下,逐渐形成了融养生健体、道德教育、娱乐竞技于一体的独特风格.在西方奥林匹克运动的巨大影响下,东方体育文化不再是封闭环境里的自足体,而是在同西方体育文化相互融合、相互竞争的汇流中迅速发展.西方社会的经济、文化和与之相适应的资本主义历史条件和竞争、冒险的哲学思想,使西方体育文化形成了重视练形、健美、讲究外在统一和竞争激进的风格.西方体育文化发展的直接结果产生了奥林匹克运动,同时,东方体育文化中的有价值成分,也被越来越多的西方人接受.作者从东西方体育文化的引思中,从21世纪和未来社会需求来考虑,从改革和完善体育教育的内容和结构出发,提出了以思想道德教育、竞争价值观、能力培养为中心的复合式体育教育观.     

论中国古代司法体制的演变

中国封建社会的司法体制自秦朝实行君主专制制度以来,随着专制社会的进一步发展,一方面皇帝完全集立法、行政、司法等大权于一身,即皇权高于法律;另一方面,国家的司法体制与行政体制的高度统一,有时甚至司法完全从属于行政,以致司法活动不可避免地缺少稳定性与权威性。尽管当今我国的司法体制和行政体制已经分离,但"家长制"的司法理念仍成为了影响当今司法改革的一个重要因素。     

大分流:18世纪中西方经济发展道路的反思

18世纪以后中国走上了与西方不同的内卷式发展道路,主要原因是中国古代独特的历史地理环境、产权制度、经济政策等多方面因素所致.由于实行中央专制集权体制、实施重农抑商政策、缺乏效率的相关制度安排等,阻碍了民间资本的积累和商品经济的发展.而西方独特的地理环境和自然条件使得他们十分重视商业贸易活动和向外开拓殖民地,其经济政策思想从一开始就表现为以私人经济为本位,以私人家政为核心.政府采取重商政策刺激了社会经济的增长,促进了资本的原始积累和资本主义生产方式的孕育和成长,最终导致以"工业革命"为标志的东西方社会发展的"大分流".     

民族实业家管理思想的特征

在中国企业的管理思想中,民族实业家的管理思想绝对占有一席之地,具体表现在以下几个方面:充分开发和利用"人和"的优势;善用自身优势,创造名牌产品,重视市场营销;注重西方科学管理思想与中国本土文化的有机结合,逐渐形成了具有东方特色的经营管理;重视企业战略管理;灵活的经营指导思想。对民族实业家的管理思想,既不能评价过高,也绝不能评价过低。     

论新闻自由

新闻自由在社会发展的进程中是必不可少的.世界上没有绝对的新闻自由,由于国情不一样,西方新闻自由与我国的新闻自由呈现出不同的表现方式.西方新闻自由更多的是屈从于经济利益,中国的新闻自由要服从和服务于维护国家和公众的利益.     

影响中西纳税意识的历史文化因素

分析中西方纳税意识的差距，历史文化因素不可忽视。中国封建社会漫长，西方封建社会较短，且经历过一个议会君主制阶段，这对纳税意识有影响。中西不同的权利义务价值体系也影响着公民的纳税意识。影响我国现今公民纳税意识的最直接的历史因素，是对国民党政府滥征的反感和建国后“非税论”的余害以及文化大革命对税务工作的冲击。     

论中西方文化差异与我国私营企业制度创新

中西方的文化差异主要体现在:东方求稳,西方思变;中国重伦理,西方重法制,"人治"是中国典型的文化特征;西方重逻辑和实证,中国重直觉、经验和体悟;西方注重"专",东方崇尚"博";东方崇尚"圆",西方崇尚"方"等方面.我国私营企业制度创新的文化约束主要有:重稳定轻变革、重短期轻长期;重伦理轻法制;重经验轻学习;某些政府部门及其官员的集权意识和官本位思想的残留等.因此,企业主应与时俱进,学习西方先进的市场经济理论,借鉴西方先进的市场文化成果和科学精神改装自己的企业制度;淡化传统的传承观念,催化企业内部人事制度创新;逐渐建立具有独立人格的企业治理制度.政府部门应树立市场经济文化观念,优化政府职能;淡化权利观念,加强服务意识;依法行政,彻底杜绝以权谋私的现象,为私营企业制度创新创造良好的政务环境.     

西方现代城市精神探寻

产生于封建社会缝隙之中的现代城市 欧洲的封建主义与东方的封建主义根本区别在于实行封土一采邑制，这决定了西方封建主义的特点与走向。     

中国古代政府间财政关系的初期演化——基于集权-分权视角

秦始皇统一中国，第一次在中国建立了统一的专制集权财政体制。但是，秦很快就灭亡了，真正再次重新在中国建立起统一的专制集权财政体制的是汉武帝。秦灭亡的原因很多人都归罪为其繁重的赋役负担。秦赋役负担固重，但与列国相比，并非最重的，而秦律天下同一，六国故地人民负担并不重于秦地。[第一段]     

他山之石 可以攻玉——关于西方马克思主义文艺学的借鉴性思考

他山之石可以攻玉——关于西方马克思主义文艺学的借鉴性思考徐汝霖西方马克思主义文艺学是随着“西方马克思主义”的产生、发展而产生、发展的。“西方马克思主义”是在第一次世界大战以后，无产阶级革命在俄国取得胜利而在西方遭到失败的情况下，出现在西方国家的一股在...     

当代中国语境与"新东方主义"

后殖民批评理论中所提出的东方主义长期以来被理解为西方文化对东方文化的一种俯视和误读,而后殖民批评家赛义德提出的一种折中的“东方主义”,期望东西方文化在开放和多元的语境下交流和对话,当代中国文化中出现了这种东方主义的萌芽。     

汉英礼貌原则之语用差异

礼貌作为一种普遍社会现象,存在于任一语言集团中.本文通过对Leech的西方语言(英语)礼貌原则与顾日国的东方语言(汉语)礼貌原则对比分析,概括二者在理论层面上的共性及操作层面上的文化和语用差异.     

略论俄罗斯文化的双重特征

俄罗斯幅员辽阔，横跨欧亚两大陆。因其独特的地理位置和历史渊源，致使其文化既具东方魅力，又兼容西方的特征。这一切表现在国家的政治制度与改革、人与自然的关系、家庭关系、民族问题等诸多方面。俄罗斯处于东方与西方两种文化交汇之处，其文化具有典型的二元性。     

英国议会定期召开的实现及其意义

13-15世纪在王室、贵族、骑士和市民等阶层的共同努力下,英国议会一度实现了定期召开,或是一年两届,或是一年一届。但在16世纪,随着绝对君主制的兴起,议会定期召开的局面一度中止。到了17世纪,定期召开议会成为英国革命的重要目标,经过议会派的反复斗争最终得以实现。议会的定期召开,体现了社会各阶层的利益要求,为英国现代化提供了坚实的法律保障。     

中西荒野思想之比较

西方的荒野思想有悠久的历史文化渊源和丰富的内涵。它彰显荒野的多重价值,反思现代文明的发展,以及参与环境保护实践,此乃当代生态哲学的内容和生态文化构建的力量。中国的荒野思想虽植根于中国传统文化,却存在于西方生态哲学思潮和生态环境的严峻现实之中,这是当代世界生态话语构建中的东方之声。二者在发展过程中的对话和交流,不仅促进了二者的交汇与融合,而且丰富了中西荒野思想。     

后殖民理论对我国翻译研究的启示

本文简述了在全球化语境下对东西方关系做出新的界定的后殖民理论及其主要特点,指出后殖民理论在我国文艺理论界产生的深刻影响也波及到翻译研究领域,并借此分析了我国翻译研究上存在的一些后殖民倾向,反思几个值得思考的问题,并提出译者应当切实定位于做好东西文化交流的中立桥梁,而非将“东方主义”演变成“西方主义”,阻碍中西文化的平等交流,陷入后殖民和文论失语症的迷途。     

物业管理的政治学思考(二)物业管理权的起源

曾经有位作者谈到东西方对权力理解上的差异:西方认为权力是一种固定的东西,一个人享有了过多的权力,意味着这部分权力从他人手上的转移和减少,所以,西方注重"分权".而东方认为权力不是那种躺在那里不变的,它是"活"的,所以要善于创造权力,通过一些"运动"和"行动",去扩张权力,故而,东方注重"集权".这种二分法使人联想到我们行业一个非常有趣的词汇:物业管理权.