试论我国一人公司制度

随着市场经济的不断发展,出现了一人公司这一特殊的公司形式.我国公司法也明确承认了一人公司的合法地位,但相关规定还很不完善.本文从一人公司制度构建的理论基础出发,介绍了我国公司法对一人公司的规制及法理分析,最后着重介绍了我国有关一人公司的立法现状,并结合世界主要国家的立法经验,对如何完善一人公司制度提出了几点法律思考.     

别走得太快,等一等灵魂

在古印第安,人们相信,灵魂是跟着人行走的.如若人走得太快灵魂会跟不上.有一支西方考察队在神秘的原始森林考察,请了当地的印第安人做向导.每次连续行进几天以后,这位印第安向导都会要求队伍停下来休息一天.他说:我们走得太快了,灵魂跟不上,要停下来,等一等灵魂.     

西方人性假设理论及其相关管理模式评析

在人类管理思想中,相继提出了"经济人"、"社会人"、"自我实现人"、"复杂人"等一系列关于人性假设的基本理论.与此相对应,基于每一种人性假设理论都产生了一种相应的管理模式.这些理论和模式都有深刻的时代背景,既推动了经济社会的发展,又有其自身的局限性.通过梳理西方人性假设理论及其相关管理模式,可以进一步肯定"以人为本"管理理念的积极意义.     

现实与梦想的差距--《阿拉比》的现实主义与象征主义双重层面解读

一、引语 詹姆斯·乔伊斯认为,18世纪初的都柏林是精神瘫痪的中心.在他的短篇小说集<都柏林人>中,用同样的都柏林背景,共同的主题把有关都柏林人的故事连在一起.每个故事都描绘了一幅都柏林现代异化了的生活画面.     

对人本管理思想的浅见

一、"以人为本"的内涵 (一)人本管理是一种新的管理思想. 现有三种管理思想,即以事即工作任务为中心的管理、以人为中心的管理和人与事并重的管理,由此形成了三种不同的管理模式.人事并重的管理思想,实际上就是两个中心,两个中心就是没有中心.以事为中心的管理思想是以工作和工作结果压倒一切,忽视人的工作积极性和能动性;只有以人为中心的管理思想确立了管理中人的根本地位和根本作用,其他都必须服从和服务于这一中心,这种以人为中心的模式,即是以人为本的管理模式.     

一个CEO的退休感言

事实上,正常人大概要工作35年,就像一场马拉松比赛.要知道,大多数人最后是走到终点的,只有少数人跑过终点.因此,在刚开始时去抢领先的位置,并没有太大的意义. 而与此同时,这场马拉松比赛还有初赛、复赛、决赛.初赛时大家都刚刚进社会,大多数都是实力一般的人,这时候认真努力很快就能脱颖而出,于是有的人二十多岁做了经理,有的人迟些也终于赢得了初赛,三十多岁成了经理.     

建筑物的区分所有

区分所有,是一种事实.区分所有后缀以权,是关于区分所有的法律权利.搞清楚区分所有的事实,区分所有权制度才能明白无误. 一物一人独有,无需与他人区分所有.一物被区分所有,决非一人独有,必定是二人或二人以上的所有,只是这种所有不是一般的数人共同所有一物.     

以人为本视域下经济发展与人的发展的关系

经济发展与人的发展之间具有相互依赖性、相互规定性,对其关系处理是否得当,直接决定着社会有机体的健康状态. 在改革开放后相当长一段时期内,我们把重心放在了经济建设这个点上,而忽视了最为重要的人的发展,从而引发了一系列问题.人的发展是我们社会主义经济建设的出发点、落脚点和根本目标.因此,我们必须坚持以人为本,正确处理经济发展和人的发展的关系.     

透明式营销

营销也是一门学问,也存在三种境界,销产品、销品牌、销理念.介绍产品营销与品牌营销的文章多如牛毛,想必大家看过不少,笔者在这里就不再作累述了.而在理念营销方面,很多人虽然听说过,但怎么才是好的理念营销呢?怎样才能用好理念营销这一利器呢?这就不是很多人懂了,也不是很多人能做得到.     

注重人文关怀与心理疏导 做好企业思想政治工作

一、人文关怀与心理疏导的基本内涵 何谓"人文"?"人文"一词最早出现在<易经>中.<易经>讲:"刚柔交错,天文也;文明以止,人文也.观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下." "人文"是一个内涵极其丰富而又很难确切指陈的概念,"人文"与人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性、人的生存和生活及其意义、人的理想和人的命运等等密切相关.人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定,对人类的解放与自由的追求.一句话,人文关怀就是关注人的生存与发展.就是关心人、爱护人、尊重人.是社会文明进步的标志,是人类自觉意识提高的反映.     

酒鬼铁拐李的营销启示

很早就听人讲过一个酒鬼铁拐李的故事. 故事的梗概是:酒鬼姓李,因为一次醉酒摔倒造成骨折,留下了后遗症,走路都要依靠一根拐杖了,就这样也无法改掉他爱醉酒的毛病.他生性豪爽,爱出风头,不甘认输,所以酒场上十有八九被人灌醉,常常招摇街头,大家都戏称他铁拐李.     

音乐、图像化视觉、时间性视觉——对孔子“成于乐”的现代解读

孔子日"兴于诗,立于礼,成于乐".意思是人,只有经过音乐的熏陶和学习才能够达到完善自已,成为一个真正成熟了的人.这是什么原因呢?本文的目的是想对这个问题进行探讨并回答这一问题.论文的观点是,音乐使人摆脱了以视觉为中心的空间视觉,把人的完成安置在时间的视域中.这样,"成于乐"就意味着成为一个"即从即成"(即始即终)的"时者"(时间人).因此,"成于乐"也就是说人的存在成为一项永远都不能完成和终结、到死都在寻求某种新的开始的无尽的事业.     

工会科学化管理工作之我见

进入21世纪工会工作面临了新的挑战和新的机遇."以人为中心"的管理观念,强调重视人力资源的开发,尊重人,注意充分发挥人的积极性、主动性和创造性.要在工会内部营造强调团结、树立正气的风气,不断加强干部队伍建设,努力营造一支高素质干部队伍.就此本人谈谈几点认识.     

“煮鸡蛋”的管理思考

一个中国人和一个德国人每天早餐都是一杯牛奶一个鸡蛋,中国人把鸡蛋往锅里一放,然后出去洗漱洗漱或干点别的,等再回来鸡蛋就煮好了.     

论人与自然的辩证关系

人类对于自然界总是矛盾的,一方面毫无顾忌地从自然界中获得自身所需;另一方面却也不得不受制于它.本文试图从人是自然得一部分、人的发展形成了社会、人是自然属性和社会属性的统一三个方面来论述人与自然的辩证关系.     

电厂自控系统及仪表有效性中人的作用

在电厂这一特定工厂中,自控系统及仪表的有效运行与使用显得尤为重要.本文充分地阐述了电厂自控系统及仪表的有效性,人在自控系统及仪表有效性中的作用,提出了突出人的作用的办法,找到了提高电厂经济效益的关键途径.     

树上餐厅，月赚万元

农村里的新发现 树上蕴藏新商机 万奇栋今年刚满37岁,是云南省昆明市西山区一个地地道道的农民. 一个周末的傍晚,万奇栋做完农活,正收拾工具准备回家.迎面走过来了几个学生摸样的人.其中一个人问他哪里有旅社.旅社?万奇栋一脸的茫然,这穷乡僻壤的,哪来的旅社.善良的万奇栋想到自家的土房还有两间空房闲着,就告诉他们,如果不嫌弃,可到他家暂住一宿.他们欣然应允.     

激励--现代企业的人本文化

人是企业最宝贵的资源,只有充分发挥人力资源的效力,企业才能达到预期目标.激励是一种精神力量和状态,它对人的行为产生激发、推动、加强的作用,并且指导和引导行为指向目标.本文从六个方面阐述了激励的方式,也以此论证了激励在企业管理中的地位和作用,强调激励是一种有效的管理艺术手段.     

《论语》与《孝经》中孝的探讨

孝作为一种人类共有的情感自人类诞生之日起就已然存在,它是人的天性,同时也成为衡量一个人道德品质的重要标准.中国是礼仪之邦,几千年来儒学伦理纲常的发展使孝这一道德准则在社会关系中占有及其重要的地位.儒学的开山之作《论语》中有相当的篇幅记录孔子对于孝道的理解,这基本构成了儒家孝道的理论体系.在另外一部儒学经典《孝经》中,则是集中展现了儒学之士对孝道的阐释,这一理论阐释对中国人的性格气质以及几千年封建社会的伦理体系和社会的发展都产生了至关重要的影响.     

E-mail广告六诀窍 让你营销更轻松

随着Email的日益普及,它已经成为人与人之间的信息交流和传播的不可代替的工具,Email广告则愈加显现了独特的优势,成为了广告模式的一种新兴力量.同时一些看似简单的问题有时甚至决定着网上经营的成败.