丹巴古碉 东女国的遗风流韵

公元六七世纪,藏族历史上出现了这样一个部落群体——东女国。这个文明古国的核心地带便是如今素有”千碉之国”之称的丹巴,这里的建筑都是碉楼,国家的最高统治者女王住在九层的碉楼上,五日一听政,与众女官评议国事,掌管着这个国家的大小事务。男子均在外服兵役,保卫着这个文明古国的安定和谐。一千多年过去了,遥望这些错落有致的千年古碉,依然能窥见东女国的遗风流韵。     

丹巴古碉：东方金字塔的惊世大猜想

很久很久以前的某年某月某一天，女王拉姆当登满在她那高高在上的王宫里，接见了一个自称从遥远的象雄王国骑青龙来的外国人。她当时怎么也没想到的是，这个名叫穷坡查牧的男人会成为自己的丈夫，而她执掌多年的东女国政权会落在他手里……     

丹巴 神秘的千碉之国

20世纪初的一个秋天,法国人斯廉艾,沿大渡河溯源而上,突然,河对岸梭坡藏寨一座座林立的古碉映入他的眼帘,就像当年哥伦布发现美洲新大陆一样,他高喊到:“奇迹!这是东方新大陆!”随后,他不停地按动相机快门,拍摄了一幅幅古碉的照片,他的古碉摄影作     

丹巴的饕餮之旅古碉．藏寨．美人谷

5个绝美旅游景点嘉绒风情名片——甲居藏寨在丹巴境内,深藏着众多造型美观、风格古朴、鲜为人知的乡土民居,数千年来一直被誉为“中国最美丽的乡村古镇”,尤以甲居藏寨最具代表。     

走近古石碉文化

遍及中国西南的古石碉群,大概可分为五个重点区域,羌族的黑虎桃坪,北嘉绒的马尔康、金川,南嘉绒的丹巴,地处茶马古道冲要的木雅康巴和西藏的贡布江达.虽然同是古石碉,他们却有各自的风格特征.     

丹巴:嘉绒文化之源

“嘉绒”既是一个地域概念(?)也是一个族群名称。但无论是作为一个地域念还是族群名称,两者都是紧密联系在一起的。作为地域概念,它指的是嘉绒藏族居住的地区;作为一个族群名称,它指的则是生活在嘉绒地区的藏族。     

从丹巴到德格的天堂之旅

丹巴的美女的确让人心动,不明白的是,人的秀媚却丝毫不影响当地建筑的阳刚之气。道孚的康巴风情,甘孜善变的白云谋杀了我们不少胶卷。 从丹巴到德格,就如从人间到天堂。     

美人谷丹巴女子成人礼神奇之旅

我国古代女子进入15岁时,要举行“盘发结笄”的成人礼。随着岁月的逝去,古代女子成人礼已成为遥远的过去,但女子成人礼在素有美人谷之称的丹巴县并未消失,尤其是丹巴县梭坡乡的嘉绒藏族不但完整地保留了这一古老的习俗,而且还将这一奇特的风俗延续至今。     

穿越历史云烟的古文明——中国西部的神奇古石碉建筑

中国西南少数民族地区的古石碉文化始于何时,是谁创造了奇迹?古石碉是哪一个部落、那一个民族的杰作?缘何历经岁月苍桑,仍然屹立如故?史书里记载寥寥,传说里虚无飘渺,专家们众说纷纭。历史象一个匆匆过客,常常在不经意间给后之来者留下许多难解之谜。无数的古石碉遍布千山万壑中,突起在高山之上,散落在村寨和田地里,古石碉文化复盖四川西部、云南北部,青海、甘肃南沿的大片地区和西藏贡布地区,绵延数千里,屏障大西南,洋洋洒洒,可称得上是一条西南长城。贡布、丹巴、木雅、桃坪……古老王国在这里消逝,时间和空间在这里错位,历史在这里凝固……然而它在人们眼中永远是宏伟,古老,神秘。     

惊世奇观古碉群

在中国西南少数民族地区,耸立着许多古石碉,这无数的古石碉遍布千山万壑中,突起在高山之上,散落在村寨和田地里,古石碉文化复盖四川西部、云南北部、青海、甘肃南沿的大片地区和西藏贡布地区,绵延数千里,屏障大西南,洋洋洒洒,可称得上是一条西南长城.     

开拓祁山古道

正从陕西汉中到甘肃陇西,有一条相对宽阔的通道,叫做祁山古道。这条通道从东南的汉中盆地西缘起始,指向西北,形如一条走廊。早期秦人因生存、因交往、因战事,或主动或被动地开发了这条走廊,使得这条走廊成为秦岭和岷山山区勾连内外的要道。     

当然乌遇见来古

好似碧玉穿成的珠串逆着帕隆藏布一路西行,两侧是幽深险峻的峡谷峭壁,脚边是湍流不息的帕隆藏布江水。公路沿着山势峰回路转,豁然开朗。一片淡绿色的湖面跃然眼前,宛如一颗泛着柔光的绿宝石镶嵌在锦缎般苍翠的群山间,这就是帕隆藏布的上源——然乌湖。     

古蜀道上的茶马贸易

正古蜀道由蜀道、秦蜀古道、陇蜀古道三部分组成道路网络。这三部分是连通成一体的一个道路交通网络系统,同时,又是一个完整的历史文化系统,割裂其中任何一部分,其历史文化都将无法成为整体。从宋至清延续了近800年的茶马贸易,正是依赖这三部分道路形成的网络来完成,少了其中任何一个部分,茶马贸易的历史都将是残缺的。     

色卡古托 赎罪之堡

希腊神话中的西西弗斯,触犯了众神,诸神惩罚他将一块巨石推上山顶,由于那巨石太重了,每每未上山顶就又滚下山去,于是他就不断重复、永无止境地做这件事——诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。     

秦巴古道何以觅新颜

正人类发展史也是一部交通发展史。从车马驼铃的古代文明到海陆空多样化出行的现代文明,交通的进步很大程度体现了社会的进步。我国交通历史悠久,遗留了丰富的古代交通资源,其中古道是一类限定了具体功能的线性遗产廊道,其通行、运输和邮驿功能与当时的政治、军事、经济及文化活动密切相关。当前,旅游公路建设存在重人工轻自然、重交通轻拓展、重实体轻文化、     

北京的几座古石桥漫谈

桥梁是物流基础设施重要的成员,自古至今有太多的故事。现代社会钢及钢筋混凝土的桥梁己成主体,但仍然还能见到古代的石桥、原因有三：一是数量多,有路就有水、有水必有桥,相应保留至今的也不少;二是坚固耐用因而长寿;三是有一定观赏性因而人们对其珍惜、保护。我国现存的古代石桥除了主体功能之外,更珍贵之处是不可忽视的历史和文化、艺术价值,不但能交通而且可玩赏.     

古亚东:重叠灵魂的镜头

也许,尘世间的一切都需要机缘。人的自我与更多的事物,它们,就像两条并列的平行线,仿佛一直对称着向前行进。但有一天,在某个不经意的点上,你会发现它们走到了一起,当你回过头来一看,那两条仿佛并列的平行线,它们原来一直重叠在一起,它们从未分开,它们将伴随你的一生。     

徒步达古触摸山水之魂

歌舞,撩开达古神秘面纱早晨,我们沐浴着雅江的风,沿着省道306前行,由于路况很好,睡意朦胧中不知不觉到了桑日县城,然后是一段颠簸的土路,修葺一新,正在柏油化,当地人称之为加桑公路,即加查县至桑日故名。加桑公路,为西藏旅游东环线重要一段,此路一通,整个东环将连缀畅通,游客从拉萨至林芝,然后经米林、朗县、加查、桑日,转泽当而到拉萨。届时,游客不但不再走回头路,而且将文化游与生态游紧密结合起来,是一条最为理想的旅游线路和产品。