儒家修身法对学校思想政治教育工作者的意义

儒家倡导的学思结合法、克己法、自省法、慎独法等修身理论和方法,对今天学校的思想政治教育工作者仍具有重要的借鉴意义。首先要将指导工作的理论知识与育人的工作实践结合起来;其次要主动追求个人的完善、上升与进步;再次要严于律己,宽以待人;最后要更好践行教育者为人师表的传统师德。     

儒家修身思想探析

儒家文化作为中华民族的传统文化,蕴涵着许多精华。而作为儒家文化精华部分的“修身之道”是儒家伦理思想的核心内容,其基本精神主要表现在这样几个方面：儒家追求的修身目标,倡导的修身途径及修身理论特征,以及儒家修身思想的现代价值。     

儒家修身思想探析

儒家文化作为中华民族的传统文化,蕴涵着许多精华。而作为儒家文化精华部分的“修身之道”是儒家伦理思想的核心内容,其基本精神主要表现在这样几个方面:儒家追求的修身目标,倡导的修身途径及修身理论特征,以及儒家修身思想的现代价值。     

儒家修身思想的现代价值

儒家修身思想是中国传统文化中极具价值的一部分,除去一些不合理的因素,抛开那些不合时宜的特定含义,在修炼自身的道德品质、完善学校道德教育等方面,都能起到重要的作用和深远的影响,其深刻内涵值得我们学习、借鉴。     

简论儒家礼乐教化思想及其意义

儒家把礼乐教化看作人之为人以及社会文明最重要的标志,认为礼乐教化可以使国家、社会、家庭达到一种有序的和谐,从而实现稳定与繁荣。但儒家为礼乐教化所确定的目标过于理想化,表现出一种虚伪性;把礼制所规定的"君臣父子"的结构模式绝对化、永恒化,成为中华古代文明发展缓慢的重要原因之一。     

现代语境下《大学》修身思想与荀子修身观的比较诠释

修身一直是中国传统哲学探讨的重要内容,儒、道、释等诸家都从不同的视角加以阐述。尤其在儒家思想中,修身具有极为重要的理论意义和实践价值。在现代语境中诠释儒家修身思想,应当运用比较诠释的方法,全面展现儒家修身的内在本质,并依照语境的不同给其富有当代性的理解。从《大学》修身思想与荀子的修身观比较出发,阐释儒家修身思想不失为一种新的尝试。     

试论先秦儒家孝道及其现代意义

孝是儒家伦理思想的一个重要范畴。孔子认为孝不仅是指从物质上赡养父母,而且包括从精神上尊敬父母。伴随着现代社会的巨大变迁,传统儒家文化的约束力显然正在弱化,作为儒家伦理文化的核心与典型代表之一的孝道文化也是如此。然而不容否认的是,在当前把握并弘扬先秦儒家孝道,对于维护家庭与社会稳定,建构符合时代精神的伦理道德体系,都具有积极意义。     

儒家德治思想对现代法治的影响

儒家德治思想中蕴含的自由、正义、秩序的法治精神，也是现代法治的核心理念。但是，儒家德治思想中“和为贵、忍为尚的传统习俗；无讼不争、安分守己的惧法心理；治人高于治法的清官意识；情理高于法理的心理态势”等，极大地影响着法治现代化的进程。     

儒家和谐思想的现代解读

构建社会主义和谐社会有着深远的文化历史渊源,它是中国传统和谐思想在现阶段的继承和发展。儒家思想作为中国传统文化的主流为我们构建社会主义和谐社会提供了丰富的思想文化资源。深刻理解、充分吸收和借鉴儒家关于人与自然、人与人之间、人与社会和谐的思想,对于我们构建社会主义和谐社会有重要的理论意义和现实意义。     

先秦儒家主客体理论的思想政治教育价值探讨

思想政治教育主客体及其关系是思想政治教育学科领域的一个重要研究课题。先秦儒家主张正人正己，注重教育主体的率先垂范作用；为仁由己，注重教育客体的主动自觉作用；教学相长，注重主客双方的相互促进作用。先秦儒家关于教育主客体及其关系的认知对改变当前思想政治教育的现状、提升思想政治教育的实效性具有一定的借鉴价值。     

科学发展观下对儒家民本思想的当代审视

儒家民本思想是中国古代服务封建统治最重要的政治哲学之一,在当时的历史条件下,对治国安邦、稳定政局起到了积极的作用。在新时期,为继续推进社会主义事业不断前进,胡锦涛总书记提出了科学发展观的战略指导思想。科学发展观的“以人为本”与儒家的民本思想有着密切的联系,同时也具有鲜明的时代特色。在科学发展观的视野下,通过对儒家民本思想的局限性及其当代意义进行剖析,以加深人们对儒家民本思想的认识和理解。     

论儒家乐教思想与学校音乐教育的文化意蕴

儒家乐教思想的目标是实现人的全面教育,对现代教育的发展有着重要的指导意义。学校教育应将自觉地将儒家乐教思想纳入教育过程,重视音乐教育的文化内涵。不论是基础音乐教育还是高等音乐教育都要重视音乐教育的社会作用,重视音乐教育的传承与创新。中国文化的艺术精神极大地体现在孔子的音乐教育思想中,中国国民音乐教育的实施与落实也会从孔子音乐教育思想中得到很好的启迪。     

儒家仁学理念对解决当代生态危机的借鉴意义

当代生态危机的认识根源在于人类近代以来关于人与自然、人与人关系的错误思想,以及人类中心主义、利己主义世界观。相对于上述思想,儒家要求人类善待自然,师法自然,人与人并存而不相害,以及＂感通万物＂的仁学世界观具有更多的合理性。解决当代生态危机应当借鉴儒家仁学生态理念的合理因素。     

浅析儒家民本思想及其对当今的影响

儒家思想是中国传统政治文化的核心,民本思想又是儒家政治哲学的核心价值,这一思想在中国两千多年的封建历史上曾为调和社会阶级矛盾,维护社会稳定发挥过重大作用。虽然儒家民本思想有其内在的缺陷,在中国政治民主进程中设置了某种程度的障碍,但在今天,我们重新挖掘其合理内核,对于构建社会主义和谐社会,推动中国特色的民主政治建设向前发展仍有重大意义。     

儒家和谐思想对构建社会主义和谐社会的启示

和谐思想是儒家思想的内在精神和显著特征,它包含五个基本观念:天人合一、身心和谐、成己成人、和而不同、执两用中,体现了人与自然、人与人的和谐关系。科学利用儒学和谐思想资源,对于构建社会主义和谐社会有着重要的作用。     

略论儒家价值观对构建社会主义核心价值体系的意义

社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会提出的一个新命题。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓。作为中华民族传统价值观的核心要素之一，儒家价值观对民族精神和时代精神的形成和发展起了重要作用。儒家人文主义的价值理想、兼善天下的担当意识以及社会的公平正义等价值观对构建社会主义核心价值体系具有重要的借鉴意义。     

浅议群众路线对新时期思想政治工作的重要意义

“一切为了群众,相信群众,依靠群众,从群众中来,到群众中去”,这是中国共产党人把马克思主义唯物史观关于人民群众是历史的创造者的原理应用于党的全部活动的理论创造。共产党的路线,就是人民群众的路线。重温毛泽东群众路线的理论和实践,对于新世纪的思想政治工作有着非常重要的现实指导意义。     

浅析社会热点问题与高校思想政治教育

文章论述了社会热点问题对高校思想政治教育的意义,探讨社会热点问题在高校思想政治教学中的具体运用:建立专门的小组,收集社会热点问题;在思想政治教育中融入红色文化资源;改善两课的教育方式,提升思政教育效率;将社会热点问题的认知能力和鉴别能力融入到核心素养考核;利用网络,构建社会热点讨论平台;改善思政教育中的形式主义教育方式。     

儒家终极关怀理论在思想政治教育中的运用与借鉴

随着市场经济和科学技术的迅猛发展,人们的精神安顿和终极关怀的问题日益凸显,科学有效的思想政治教育是解决终极关怀问题的重要手段。在中国悠久的历史文化中,儒家形成了一整套终极关怀理论。从儒家终极关怀理论中汲取智慧,联系实际加强和改进思想政治教育,将这两方面有机地结合起来,是解决现代人终极关怀的一条有效途径。