“和谐”与“合作”的秘密

一些人对“和谐”二字作过这样的解释，“和”字是由“禾”和“口”组成，表示人人都要穿衣，个个都须吃饭，这是“科学”；“谐”字是由“皆”和“言”组成，表示人人都应发言，个个都能说话，这是“民主”。反过来，没饭吃就会打仗，于是无“和”可言，没言发就会反抗，于是无“谐”可言。     

神秘古朴的苗寨——岜沙

“岜沙”系苗语地名。这里的“岜”只是汉语的一个代表字，其实它的苗语发音为“bia”。“岜”译成汉语的意思是“巴茅草多”，“沙”是“杉树多”之意。因为初建村时这里巴茅草和杉树多，故名“岜沙”，据传在很久以前，这里的人由黎平迁居而来，故苗语又称“分送”。“分”是苗语的村寨，“送”是黎平。     

家族制管理是适合目前国情的企业制度

前段时间去浙北，遇到当地小有名气的一个企业家，名片上的头衔是“董事长兼总经理”，他拥有这家企业51％的股份，并直接从事企业的经营管理活动。但当我说“哦，你这是家族企业”时，他却坚决否认，坚持说是自己是民营企业。因为他觉得家族企业不好听，似乎“家族企业”是规模较小、管理混乱的企业的代名词。这种意识不是个别现象，而是相当普遍的。其实，“家族企业”与“民营企业”是两种不同标准分类的结果。“家族企业”是从企业管理制度角度分类的，是“家族制管理的企业”的简称，与“公共化企业”相对应。而“民营企业”是根据投资类型来分类的，与“国有企业”等相对应。只是由于民营企业常常采用家族制的企业管理制度，人们往往用“家族企业”来指代民营企业。     

教学改革要提倡“少”“精”“活”

在教学改革中产生的一条极为重要的经验就是“少”“精”“活”。我认为，这一教改经验是完全正确的，值得大力提倡。“少”“精”“活”的反面是“多”“粗”“死”是目前语文教学中的主要弊端，所谓“多”指的是一课的教学内容及目的杂而多，这是对教材吃得不深、不透而造成的。每讲一课，总要来一通时代背景，作者介绍，     

“开源”与“节流”的辨证关系

“开源”与“节流”是一个问题的两个方面，是辨证的统一体。“源”是收入，“流”是支出。如何“量入为出，以入养出”，是企业发展的关键所在。企业如何开源节流，保证经济效益不断提高，是每个经营者、财务工作者所必须思考的核心问题。     

干部去向是重要导向

群众常把干部特别是领导干部称为“领导”，“领”是带着，“导“是引着，都有指示方向、让人跟随的意思，可见导向作用是各级干部的重要职能。到什么地方去，能不能、敢不敢、愿不愿到“最困难”、“意见多”和“工作推不开”的地方去，是对领导干部党性的重要考验。     

从"是"推出"应当"--以海德格尔的目光看

传统西方哲学认为事实与价值是截然区分的，从“是”中不能推出“应当”，海德格尔反对这种提法，他认为“是”与“应当”不是逻辑的衍推关系，而是相互浸润的关系，“是”本身就包含着“应当”。     

“国进民退”现象：双赢博弈还是逆市场化——以中粮控股蒙牛、山钢重组日钢和山西煤炭兼并重组为例

近年来所谓的“国进民退”现象，是现代市场经济运行过程中的产物，是“看不见的手”与“看得见的手”的合力所致，是国家宏观调控下的“双赢博弈”而非“逆市场化”。当然，政府在进行宏观调控时，既要贯彻“以人为本，统筹兼顾”的科学发展观，又要遵循市场化的原则。     

孔子"仁"中的和谐之音与今天的和谐社会

孔子的思想是以“礼”为出发点，“仁”为核心的思想体系。其中“礼”是“仁”的表现手段，“仁”是“礼”的实质，这两者是统一的。孔子希望通过“礼治”来使社会有序，寄希望于“仁人”“圣君”来实现社会的安定与和谐。虽然他没能实现自己的理想，但这一思想对我们今天创建和谐社会有着一定的现实意义。     

“招标主义”正在窒息中国招标

在世界上，已有成千上万个“主义”，例如，理想主义、社会主义、马克思主义、唯物主义等等，这些“主义”大都是舶来品。但是，“招标主义”不同，“招标主义”具有“中国特色”。必须声明的是，“招标主义”不是本人第一个提出来的。第一个提出“招标主义”的是中国企业文化测评中心主任刘孝全。     

诚信：为人之本兴国之基

诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平同志曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。故朱熹曰：“诚者，真实无妄之谓。”“信”是忠于良心、信守诺言。故张载曰：“诚善于心谓之信。”“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们“内诚于心，外信于人”。     

中国民企生存比发展更重要

相当多的中小企业“出师未捷身先死”，不是死于激烈搏杀的竞争对手手里，而是死于“自己人”手里，是“后院着火”，令人遗憾!管理是什么?对于中小企业来说就是“大后方”，没有稳定的“大后方”，创业是走不了多远的。     

加快经济发展是建设社会主义新农村的首要任务

党的十六届五中全会指出，“建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务，要按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求，扎实稳步地加以推进。”可以说，新农村建设是一个系统工程，“生产发展”是建设新农村的物质条件，“生活宽裕”是建设新农村的具体落实，“乡风文明”是建设新农村的思想基础，“村容整洁”是建设新农村的环境氛围，“管理民主”是建设新农村的体制保障。作为边境少数民族贫困地区的崇左市，     

提高认识 转变观念 加速实现计划生育工作的“两个转变”

国家对“九五”时期计划生育工作提出了总的要求，就是：坚持“三不变”，落实“三为主”，推行“三结合”，实现“两个转变”，达到“一个目标”。这是“八五”期间我国计划生育工作基本经验的总结，也是人民群众在人口与计划生育工作实践中的创造。牢牢把握这一基本思路，是计划生育形势发展的需要，是实现“九五”时期计划生育工作目标的需要。我们必须坚持和完善已有的基本经验的同时，积极探索，勇于改革，全面推进计划生育工作“两个转变”。下面，我们就如何加速实现“两个转变”谈几点认识和意见。一、实现计划生育工作思路和工作方…     

老区经济发展的三个关键

世纪之交，是老区经济建设的特殊时期，老区的经济发展应立足于什么呢？笔者认为，多数老区是山区农村，因而，老区的优势在“农”在“山”，希望也在“农”在“山”，唯一的出路在“农”在“山”，经济发展的立足点也应在“农”在“山”，离开了这一点，加快老区发展只会...     

“可持续发展”和知识经济

“可持续发展”是指寻求一条人口、经济、社会、环境和资源相互协调的，既能满足当代人的需求而又人对后代人需求的满足构成危害的道路，大众传媒与“未来学家”认为，所有的自然资源都是有限的，不可再生的，因此依赖短缺自然资源的工业经济是不可能无限持续发展的经济，而“知识”是可以再生的，人类的“知识资源”（也有称“智力资源”，“人力资源”）是无限的，因此邓将到来的“知识经济”是可持续发展的经济，而实际上，所谓知识经济不过是技术和资本进一步发展的新阶段，只不过是技术和资本并肩联手，一统江湖的新时代。     

“新经济”:辉煌与灾难同行

“新经济”的本质，在于“资本”的“核聚变”。“资本”核变在未来的条件是：一是通过兼并收购、联合来生核效应，来壮大“资本”倍率的放大；另一途径是股票上市，股价暴升，靠信誉，靠制造“天方夜谭”，把泡沫沉下后垒起坚强、雄厚的经济基石。否则，只能是昙花一现，而当今美国长成的“新经济”，几乎是还没有“昙花”盛开过。 “新经济”的核心是资本。资本的雪球要滚动，必须有赖于股票市场的“生态”，之所以近两个世纪的股票市场，资本一直没有长大，也没有出现奇迹，就是运行股票的工具没有现代化的电脑加飞出国界的资本流通。就…     

“呜嘟嘟”从旧岁吹到新春

竹号谜底“深不可测” 跑得快是“跑得呜嘟嘟的”，声音大是“响得呜嘟嘟的”……但“呜嘟嘟”是什么？ 说来你也许不信，“呜嘟嘟”是乐器，它的名字叫竹号，一根由慈竹筒相接而成的乐器，吹奏竹号能发出“呜嘟嘟”的声音。     

基层文化重在抓“品”

基层文化建设是社会主义文化事业的基础，在社会主义市场经济新形势下，基层文化工作究竟抓什么，怎么抓，仍是一个值得探讨的课题。“一乡一品”是针对基层群众文化工作而提出的，其中“品”是核心，是重点，本文提出抓“品”，就是抓“品”文化，即抓特色，抓精品，抓典型。     

置地广场在上水

中环的置地广场，英文是Landmark；上水火车站旁边的上水广场，英文是Landmark North。中环，是香港维多利亚城的中心，有一个“Landmark”；上水，作为香港的边陲，也有一个“Landmark”，按“Landmark North”的思路来翻译，可以看作是“北区置地”吧。