被优待的野山羊

一天傍晚,牧羊人见天色晚了,把牧场的羊往回赶,他发现有几只野山羊混在羊群里,心里高兴极了,也不声张,一起赶回来关在羊栏里。第二天下起了大雪,无法放牧,羊只能呆在羊栏里。     

优待售粮储蓄存单——新中国给农民的第一张欠条

《中国钱币》2005年第2期发表了梁恒孝先生《谈谈“优待售粮食储蓄存单”》一文，经反复拜读，对文中所及“优待售粮储蓄存单发行背景”、“存单的本质特征”、“收藏价值”等问题深感意犹未尽。因该存单不是一般意义上的银行现金兑换券，而是与新中国实行“粮食统购统销”之重大史实有着直接联系，所以，有必要探究其更深层次的发行背景，使之能较为完整地反映和记录新中国计划经济初期，这一段难忘的经济与金融发展史，彰显其应有的学术价值与收藏价值。     

反垄断法下平台自我优待行为的规制路径探析

从行为表现看,平台自我优待行为可分为三类：通过不正当手段对竞争对手的交易设置障碍的行为,通过不正当手段对用户进行诱导的行为以及不对等的资源共享行为。从既有滥用市场支配地位的行为类型出发,差别待遇的规制路径更为合适,但面临“交易相对人”和“条件相同”这两个条件难以满足的挑战,可以通过调适解决：一方面,限定“单一经济实体原则”的适用范围,将自营卖家视为交易相对人;另一方面,在实质层面从平台对自营卖家和其他卖家是否存在歧视待遇进行考察,不应对“条件相同”进行过度要求。对于既有滥用行为类型不能涵盖的优待行为,可以通过兜底条款进行规制。在违法性认定方面,应当从竞争优势的来源、反竞争的效果评价以及正当理由的抗辩等三方面,综合对其判断。     

对中国古代家庭理财文献的综述

中国经济的高速发展推动着家庭理财的蓬勃发展,但是现代家庭理财理论并没有与时俱进,建立具有中国特色的家庭理财理论需要对中国古代家庭理财进行深入的剖析。回顾从春秋时期以来中国家庭理财的产生和发展,从生财、聚财和用财三方面总结中国古代前人对家庭理财的思想观点,为建立具有中国特色的家庭理财理论提供参考。     

中国古代的节日消费

在中国传统消费文化中流行着这样一些名训：“省吃俭用”、“节衣缩食”、“俭素为美”等。这些名训在帮助人们克服物质贫乏的困难方面，起有一定的作用。人类毕竟靠消费生存和发展，消费水平直接影响人类的生活和生命的质量。人类生产——积累的目的就是消费，不消费，物质就没有价值，生产——积累也就失去了意义。     

中国古代文字的传播

中国古代文字的传播是中国历史文化中非常值得研究的课题,本文从传播学的角度对中国古代文的传播进行解构,以探明那时候,文字传播的情况.     

试析古代中国的旅行限制

旅行是人类最古老的活动之一,是社会经济发展到一定阶段的产物。原始社会末期,私有制产生,出现了剩余产品,有了进行商品交换的必要,于是就有人外出旅行经商。随后又出现了非经济性的旅行活动,例如,中国古代的帝王巡游、策士们的政治游说、学者们的学术考察、士子们的漫游以及宗教旅行、航海活动等。但是,由于经济落后、交通不便、社会不安定等因素的限制,古代旅游活动的规模受到了极大的限制,参加人数很少,活动范围也不大。下面就对古代旅行的限制因素一一进行阐述。     

中国古代钱币的美学观

货币在漫长的社会发展过程中，无不带着人类文明的烙印。中华民族传统文化的博大精深，是古钱审美观念形成的源流。外圆内方钱币之所以盛行２０００多年，就在于它符合古老民族意识、趣味的多样性。内方外圆的组合一般由面、背、肉好、内廓、外廓、文字、边道等要素构成。然而正是这些简单的组合，却使方圆之地构成一幅意境高远、逸度宏宽、圆活姿媚、舒卷洋溢、丰满翩然、气象万千的画卷。造意理想美。外圆内方型钱币，始于秦始皇统一货币之时，从此沿用２０００多年，直到民国时期才绝迹。外圆内方钱之所以为封建王朝历代沿用，除了圆形造…     

中国古代富翁的群像

猗顿 猗顿，是鲁国人。他的致富．有两种说法。一说是以盐起家：一说是他原本是个贫士，听说陶朱公很会赚钱，因此前去请教，听陶朱公的话大畜牛羊，十年之间，赚取了可比王公的财富。     

中国古代妇女的法律地位

本文主要从中国古代妇女的政治溶庭教育以及刑法处置中所处的地位,根据我国史书记载、民间传说等耐我国古代妇士的法律地位进行初步探讨,使人们更全面地了解我国古代妇女法律地位,从而促进中国妇女的法律意识及社会地位的进一步提高。     

中国古代管理哲学对现代财务管理理论变革的影响

中国传统哲学中蕴含着丰富的管理思想,借鉴中国古代管理哲学的经典思想,对现代财务管理理论的变革有着重要的现实意义.     

中国古代艺术思想对现代包装设计的启示

中国古代艺术思想历史悠久,博大精深,具有顽强的生命力和历史的延续性,从夏商周至今一直没有中断过,至今已形成庞大的体系,影响着人们的艺术创造.中国的包装设计已经经历对西方设计学习的过程,现在需要发展自己的民族特色,从中国古代艺术思想中吸取精华是使中国包装设计具有民族文化特色的必由之路.     

中国古代关税漫谈

“关”在我国古代是指设在要津及进出城邑的关卡，对通过关卡的货物所征的税就是关税。后来随着贸易的发展，又有过境关税，关税是商税的一种。     

中国古代食疗辉煌耀眼

饮食疗法简称食疗。食疗学，就是研究与饮食有关的各种因素促进健康、防治疾病的一门学问。它与传统医学一样，是中国祖先的独特创造，至今仍然在对世界人民做出贡献。     

中国古代名人的货币金钱观

货币是充当一般等价物的特殊商品。然而，正由于其作为财富的化身，便被蒙上了神秘的面纱。有人认为它是幸福吉祥的象征，如“恭喜发财”、“招财进宝”、“生意兴隆”、“财源茂盛”等，已成了祝福的话语；有人将它奉若神明，认为“钱能通神”、“失之贫弱，得之富昌”、“有钱能使鬼推磨”；有人认为它是罪恶、魔鬼的代名词，财多惹祸，为富不仁．失财消灾，散财除病等，可谓众说纷坛，莫衷一是。其实货币金钱本身并无褒贬之说，只不过是一种流通与支付的手段。正确认识货币金钱的本质与功能，就能不为货币金钱的表象所迷惑。能够摆脱货币金钱束缚的是“清廉”二字，即不贪金钱，立身清白，循礼行法，见利思义。清廉是“为政之本”、“为官之宝”。在传统的道德观下，不贪货币金钱的清廉之士，往往被载入史书，尊为“清官”、“廉士”。本节选几位古代清官廉士的故事，相信从他们身上折射出的正确的货币金钱观，将对我国目前正紧锣密鼓地开展着的公民道德建设有所启迪。     

清新高雅的中国古代文房艺术

中国房之道，源远流长，深蕴元穷，涉反艺事层面广袤，若参考明代人的归纳大约可分属为用赏与居游二大类。 居游类范围广至园林室庐的营造、花术水石的栽植、舟车衣饰的乘服。用赏类则以房用品笔、墨、纸、砚等四宝为主体，兼佐笔筒、笔架、笔觇、笔洗、笔格、墨床、墨匣、墨夹、纸苟、纸筒、纸镇、压尺、砚屏、砚山、砚滴等辅助书写的工具，进而发展于鼓琴、焚香、娈棋、试茶、临帖、观画、刻竹、饲鹤等人热衷的生活雅趣反艺事所必备的用具。甚至布置书斋中的几、榻、犄、案，供石古器的陈设等，都是中国古代人精致生活美学的呈现。 中国古语中“道”的意思，是致力追求至真、至善、至美的终极目标。多采多姿元与伦比的中国房之道，常令邻邦的日本、韩国羡慕不已，自唐代以来即相继摹习仿效，虽成就未臻至境，但在承袭与沿革的过程中，已使化传播的成果光耀异域。[编按]