汉初三杰之一韩信的致命弱点

韩信是中国古代著名的常胜将军。他被汉王刘邦拜为大将之后，单独率领一支军队，出奇兵，打硬仗，连灭魏、赵、代、燕、齐等国，最后率部与刘邦于垓下合围项羽，使刘邦能够得以获胜。由此。刘邦在夺取天下后对群臣说：“连军百万之众，战必胜。攻必取。吾不如韩信”，将其与张良、萧何并称为“三杰”。     

善用“人杰”

汉高祖刘邦在总结楚汉之争的得失时说：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”     

企业成功的关键在于用人

对于企业领导人来说,最重要的是用人。汉高祖刘邦在总结战胜项羽的经验时说:“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增,而不能用,此其所以为吾擒也”。刘邦的话足以说明知人善任对于领导者的重大作用。三国时期的政治家。军事家诸葛亮在《举措》     

刘邦的帝王典范

知人善任，这是谈及领导艺术时经常说到的一个词。什么叫知人善任？知人善任首先在于“知人”，其次是“善任”。“知人”首先在于知己，其次在于知彼。人贵有自知之明。但真正做到这一点确实很难，而刘邦却做到了这一点。他非常清楚地明白一个领导最重要的能力是什么，知道调动部下积极性的方法。了解下属所具有的才能，并懂得将在他们安排最合适的位置。     

中国古人的『情境测评法』

在中国古代,没有“人才测评”一词．但人们早就认识到了知人、用人的意义。孔子提出了最早的人才评价原则。他说: “始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”这就是说,判断一个人．不是根据他自己的表白或对自己的看法．而是要观察他的行为,要“视其所从,观其所由,察其所安”。     

刘邦高超的用人术

《史记·高祖本纪》记载：刘邦在总结夺取天下的经验时说：“……夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房粮道胜。人杰也。良、投地首推；镇国家，抚百姓，给，吾不如萧何；连百万攻必取，吾不如韩信。馈饷，之军。不绝战必此三人，皆也，吾能用之，此吾所以取天下”任何读这段文字的人，都会对张萧何、韩信的文韬武略佩服得五体。其实真正值得崇敬和景仰的，当汉高祖刘邦。     

中国古人的“情境测评法”

在中国古代，没有“人才测评”一词，但人们早就认识到了知人，用人的意义。孔子提出了最早的人才评价原则。他说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”这就是说，判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是要观察他的行为，要“视其所从，观其所由，察其所安”。     

民企管理授权的六大悖论

汉高祖刘邦有一句经典名言:“夫运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房(张良)。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”与其相反的是项羽,当初凭着个人英雄主义,势力     

羊祜焚草

正原文祜历职二朝,任典枢要,政事损益,皆谘访焉,势利之求,无所关与。其嘉谋谠议,皆焚其草,故世莫闻。凡所进达,人皆不知所由。或谓祜慎密太过者,祜曰:"是何言欤!夫入则造膝,出则诡辞,君臣不密之诫,吾惟惧其不及。不能举贤取异,岂得不愧知人之难哉!且拜爵公朝,谢恩私门,吾所不取。"(《晋书·羊祜传》)     

总经理如何处理与中干的关系?

公司实行总经理负责制后,总经理拥有了对中层干部的任免权,总经理应慎重用好这个权力,在自己任期内组建一支结构合理、精干高效的中层干部队伍,使之成为其完成各项工作的强大力量。汉高祖刘邦当年取得天下后曾说过:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓, 给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾之所以取天下也。”这段话精辟地诠释了用人之道。所以总经理处理好同中层干部的关系极为重要。     

刘邦与诸葛亮用人之道的比较

刘邦与诸葛亮都是中华民族历史上杰出的政治人物。刘邦打败项羽,建立了西汉政权;诸葛亮亦辅佐刘备,形成魏、蜀、吴三国鼎立之势。作为封建政治家,他们都懂得功成名就离不开人才,但在用人制度和用人方法上,他们又有许多相同点和不同点,很值得我们后人借鉴。首先,刘邦与诸葛亮都能做到任人唯贤,知人善     

名相孙叔敖智破“三怨”

孙叔敖是楚庄王时的令尹,被后世视为列国名相。《列子·说符》记载：一位名叫狐丘丈人的隐士曾对孙叔敖说：“人有三怨,子知之乎？”孙叔敖问他何谓“三怨”,这位隐士回答说：“爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨逮之。”孙叔敖告诉他：“吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。以是免于三怨,可乎？”     

浅谈人力资源的合理配置

如何用人之所长，最大化地发挥人力资源效用，是人力资源管理的核心问题，也是企业成功的关键条件。而解决这核心问题的关键即是——知人善用，适人适位。管理者可以通过多种方式来做到知人和善用。     

齐威王召即墨大夫

齐威王召即墨大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁；是子不事吾左右以求助也!”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知；是子厚币事吾左右以求誉也!”     

一场领导人的战争

一位朋友说“看看刘邦和项羽两位领导人的气度和用人吧。”楚霸王项羽骁勇善武．但独断冲动．打的是个人英雄仗．汉武帝刘邦智勇不及．但心胸宽大知人善任．能用天下英才．打的是团队仗。     

企业的差距是用人的差距

<正>如何用好人始终是做好企业的关键。企业之间的差距从根本上说是用人的差距。关于用人,中国古代杰出领导者的智慧会从另一个侧面给我们以启示。德者才之帅知人在于用人,用人务必要考其德之善者。唐代魏徵说:“今欲求人,必须审访其行。若知其善,然后用之。设令此人不能济事,只是才力不及,不为大害。误用恶人,假令强干,为害极大。”诸葛亮也强调用人重在德行,他说:“夫治国犹于治身,治身之道,务在养神,治国之道,务在举贤,是以养神求生,举贤求安。”宋代司马光也十分强调“德”的重要性,他指出:“德者,才之帅也。自古昔以来,国之乱臣,家之败子,     

守成当忧患

“守成忧患”之说，始见于唐，并作为治国准则，为历代推祟沿用。以开创“贞观之治”而誉称“千古一帝”的唐太宗李世民，与侍臣共探“创业与守成孰难”，房玄龄与魏征各执一词，最后李世民结论：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守成之难，方当于诸公慎之。”李世民的高见在于：创业与守成都难，但创业之难“已往矣”，主要矛盾已转化为守成之难。“难”即“患”，因而“诸公慎之”，守成当忧患。     

中小企业如何转换“人才”为“人财”

企业的生存与发展过程中，人才起到关键性作用，这已经是当前一个不争的事实。实力雄厚的企业可以凭借其名气和雄厚的实力吸引各种人才，并通过较为完善的岗位配置来实现“人尽其才、知人善用”。     

短中取长方为上

知人善任是领导用人的核心。这里,“知人”不仅要知人之长,而且要知人之短。只有全面客观地了解一个人,才能根据一个人的个性特点,准确地使用一个人。清代思想家魏源说过:“不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人。”     

“短”中取“长”方为上

知人善任是企业用人的核心。这里，“知人”不仅要知人之长，而且要知人之短。办有全面客观地了解一个人，才能根据一个人的个性特点，准确地使用一个人。清代思想家魏源说过：“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人。”