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对世界遗产的旅游价值分析与开发模式研究 总被引:29,自引:3,他引:26
本文结合我国世界遗产旅游价值的开发实际,通过对世界遗产旅游及其价值的分析,指出世界遗产有形价值与无形价值的内在联系以及相互的依存关系,并通过提出假设及其理论论证与检验,指出开发世界遗产的无形价值将有助于提高遗产的旅游价值和旅游者的满意度.并在此基础上,根据世界遗产资源的类型与特点,对我国世界遗产的旅游价值开发模式以及相应的实施对策进行了探讨. 相似文献
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国内关于世界遗产与旅游发展关系争论的本质是对世界遗产保护与利用之关系的认识问题.实际上,各界对世界遗产保护与利用关系认识的动态性变化一直推动着其对世界遗产与旅游发展关系认识的调整与深化.总体来看,国内对世界遗产与旅游发展关系的认识已超越冲突论,而进入调和论之认识阶段,同时更加科学的协同论理念也已在酝酿之中. 相似文献
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截至2011年,我国列入世界遗产名录的遗产地已达41个(中国世界遗产网,www.whcn.org),我国政府对中国世界遗产的认识定位是很高的,认定它们是“全球文化建设和环境保护的重要组成部分,对全世界人民精神和社会文化生活的构建,对保持人类文化多样化、生态多样性和促进世界各国、各民族之间的相互尊重和理解,对历史人文环境、自然演变的科学印迹和优美自然景观的保护与延续,进而对人类文明和社会的可持续发展,都具有无可替代的意义和作用”;并因此指出,“保护和保存世界遗产,是一个国家法治健全、社会安定和民族团结、文明进步的标志. 相似文献
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世界遗产旅游的理想目标是通过旅游活动,唤醒人们对文化历史和自然景观的重视和尊重.拥有美好的理想固然可贵,然而,面对现实中的诸多挑战,实现理想的目标似乎离我们很远. 相似文献
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保护世界遗产的四个有效途径 总被引:6,自引:0,他引:6
世界遗产的管理模式成为社会关注的热点问题 ,从一个侧面反映了社会的进步。一种观点强调保护 ,另一种观点关注效益 ,正好是一件事情的两个方面。探讨世界遗产管理模式时 ,首先应明确一个更重要更核心的问题 ,即世界遗产的保护目标 :要保护世界遗产的真实性和完整性 ,使之永久地流传下去。因为它不仅属于一个国家、一个民族 ,也属于全人类 ;它不仅属于当代 ,更属于子孙后代。其次 ,要保证在任何世界遗产利用方式下 ,相关的国家和全民利益不致受损。为达到世界遗产的保护目标 ,同时积极发挥世界遗产的综合作用 ,必须建立一个以法律体系为基础… 相似文献
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近22年世界遗产地研究进展——基于13种中文期刊的考察 总被引:4,自引:0,他引:4
自1985年中国成为世界遗产公约缔约国以来,中国对世界遗产地的研究在数量与内容上都有很大变化.本文选取国内相关领域13种期刊,以其刊载的世界遗产相关文献为基础,综述了自1985至2006年22年来我国世界遗产地的研究状况.分时间、地域、遗产类型和专题进行分析,涉及遗产地本体、遗产地活动、遗产话语等4大主题,以及遗产价值、遗产保护、遗产旅游、经营管理、遗产地设计规划、遗产学科教育等细分主题.分析认为,各阶段中国的世界遗产地研究在本体论、认识论和方法论上都有不同特点,尤其是第四阶段在研究内容上显示出较大变化,展现了广阔的前景.遗产地的保护与开发、遗产地经营管理、环境监测、遗产保护技术、遗产学科教育是今后遗产研究的重点. 相似文献
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复合型世界遗产及其资源基础和文化内涵--以"峨眉山-乐山大佛"与"青城山-都江堰"为例 总被引:3,自引:1,他引:3
本文首次提出“复合型世界遗产”这一概念。在统计目前复合型世界遗产情况的基础上,探讨复合型世界遗产“申报热”这一现象及其意义,并以“峨眉山一乐山大佛”与“青城山一都江堰”为例,对复合型世界遗产的资源基础和文化内涵的“复合”情况进行分析。 相似文献
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对世界遗产工作与旅游业关系的几点思考 总被引:11,自引:2,他引:9
世界遗产事业在中国已开展了 17年。中国迄今已拥有世界遗产 2 8处。其中 ,文化遗产 2 1处 ,文化与自然混合遗产 4处。我觉得 ,有关世界遗产一些争论伴可能还会长期存在下去。但争论的各方显然都在努力跳出部门、行业的局限 ,从社会、国家的大局出发 ,探讨加强、改善遗产保护和 相似文献
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近年来,遗产旅游发展迅速,很多人已经把遗产地,尤其是世界遗产地与旅游目的地画上了等号.这显然是一种误解,但同时也反映出人们对世界遗产地旅游的热衷.这种热衷折射出人们的一种怀旧情绪,也折射出遗产旅游在现代人生活中的巨大影响. 相似文献
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世界遗产是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观.其代表了人及其生存环境对世界的三大贡献:人类的创造(世界文化遗产、人类口头与非物质遗产)、大自然的创造(世界自然遗产)、人类与大自然的共同创造(文化与自然双遗产、文化景观).因此,对它们的保护不仅仅是某一个国家的责任,更是整个国际社会的使命.可以说,世界遗产概念的提出是人类文明发展到一定阶段的标志,体现了对自然的尊重,对人类以往价值观缺憾的反思. 相似文献
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世界遗产事业50年来取得了全球瞩目的成就。但是,世界遗产在提名申报、保护实践与理论研究方面遇到了诸多挑战。究其重要原因之一,是架构世界遗产底层理论基础概念的“突出普遍价值”一直没有达到科学与明确的界定。文章运用马克思主义观点与方法,分析与批驳了文化遗产是观念、臆造的产物;解析世界文化遗产价值客观性的内涵;用马克思劳动二重性的价值观分析文化遗产作为劳动产品“物”的一般劳动凝结,作为创造的“杰作”体现的是复杂劳动中人类的“智慧凝结”;界定了“突出普遍价值”属于表征价值的特性与内涵;用马克思的哲学观剖析了文化遗产评价标准的真理性。文章建议抓紧建立文化遗产科学研究的新范式,来解决处于危机中的世界遗产研究、遴选与保护等规则问题,用科学真理观去共同维护“突出普遍价值”的价值观。 相似文献
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保护与开发:遗产地数字化管理协同功效实证研究——以"数字九寨"为例 总被引:1,自引:1,他引:0
一旦进入《世界遗产名录》,遗产地旅游迅速升温,遗产保护与旅游发展的矛盾随即凸显.如何协调保护与开发关系,促进旅游可持续发展,成为理论与实践不断探讨的主要问题."数字九寨"是我国世界遗产地,也是国家级风景名胜区中率先自主创新、通过数字化管理进行实践探索的典型个案.在数字化建设中,彰显出"协同"保护与开发的管理功效端倪.本文基于协同理论,分析了"数字九寨"的协同原理及效果,并针对存在的问题提出强化数字化协同功效的保障措施.拟从"保护-开发"视角,为我国世界遗产地、旅游景区在数字化建设和管理中增强持续发展能力提供实践参考. 相似文献