论经济法的现代性

经济法的现代性具体体现在合作精神,政府权力合法化等方面,不是后现代法,与我国的民法的哲学问题、研究对象等方面有着本质的区别。文章介绍了现代性的内涵,具体解释了经济法并不是后现代法,分析了经济法现代性与民法现代性的区别,同时指出经济法现代性的具体体现,最后文章提出经济法应该借鉴后现代性,弥补经济法的不足。     

21世纪的营销:后现代主义视角

“后现代主义”是法国现代哲学的一个流派,越来越多的领域引入这一哲学思想,西方经济学和营销领域也开始研究经济及消费生活中的后现代现象。文章在介绍了后现代主义思想并分析其对消费文化的影响的基础上,提出了新世纪企业应采取的新营销战略。     

论科学发展观对物化现象的有效控制

在现代性逐渐深入的今天,以马克思异化理论和卢卡奇物化理论为理论基础解读现代性,解析我国现代化道路中的问题,有着十分重要的意义。以马克思哲学思想为指导,解析我国现代化过程中的异化、物化现象,探索既克服西方现代性弊端,消除现代化过程中的异化、物化现象,又适合我国自身现代性模式的现代化道路。     

后现代主义与市场营销

“后现代主义”本是法国现代哲学的一个流派。随着越来越多的学科领域引用这一哲学思想,后现代主义也越来越为世人所重视,正如一位美国经济顾问所说:“后现代主义太重要了,我们不能将它只留给法国哲学家们独享。”近年来,西方经济学和市场营销领域中也开始研究经济及消费生活中出现的“后现代”现象。本文将后现代主义及其对营销管理的影响综合为4个要点。     

中西方传统建筑美学差异浅析

中西方建筑为什么会形成这样的美学差异呢,首先美学作为哲学的分支,中西方哲学的起源不同哲学思想影响与指导着美学的发展。     

旅游环境哲学思想研究进路

旅游环境哲学作为哲学思想与旅游学科交叉的一个新兴研究领域,已引起不少专家学者的注意并被提上研究议程。旅游环境哲学研究核心问题是人与自然的和谐关系,它的理念是主张扬弃人与自然"主、客二分"和人统治自然、人必胜自然的哲学思想,高扬"人与自然和谐"的旗帜,主张建设人道主义和自然主义统一、和谐共处的社会。作为一种新的旅游发展观,一个新的研究领域,旅游环境哲学还处于起步阶段。国内外还鲜有专家学者专门针对旅游环境哲学进行系统阐述,零星的一些研究也主要集中在旅游业可持续发展过程中的环境哲学问题、旅游环境承载力问题、游客容量问题、生态旅游与生态伦理等方面,严格来说这些研究成果远远没有达到旅游环境哲学的层次,更没有形成系统的理论体系。本文拟从旅游环境哲学思想研究体系构建与旅游环境哲学实践研究体系构建两个方面尝试阐述旅游环境哲学的研究进路。     

对逻辑经验主义认识论的一般考察

20世纪初形成起来的逻辑经验主义，是到今天还在西方国家的科学家和知谚分子中产生巨大影响的哲学思潮。他们的哲学任务，在于研究科学，特别是自然科学的认识论问题，在于考察科学知识的基础和目标。介绍了逻辑经验主义运动的两个主要阶段，即逻辑实证主义和物理主义。指出了逻辑经验主义在这两个阶段所暴露出的问题，并对逻辑实证主义和物理主义分别做了理论批判。     

论詹姆逊的现代性理论及其对我国现代性的启示——从“单一的现代性”说起

作为当代最具代表性的马克思主义文化理论家之一,詹姆逊的文化理论中始终保持着深切的人道关怀,通过密切关注当代资本主义经济文化发展的新动向,追踪全球化带来的文化领域的新变化,他揭示了后现代多元化的表象下所掩盖的资本主义在全球范围内进行新殖民主义的事实。告诫第三世界国家要警惕西方现代化霸权和现代性话语的蒙蔽,要在资本主义全球化的进程中至少保持文化上的独立和清醒。这时我国的现代化和现代性的健康发展也具有重要的启示意义。     

哲学理念的应用——对会计的影响

随着科学的发展,时代的进步,哲学思想对会计理论的影响受到国内外学者的高度重视.分析会计哲学与会计应用哲学的区别,探讨哲学思想在会计理论中的应用问题成为了时下会计领域的一大热点.哲学的思想、方法以及理念无时无刻不在影响着会计理论的发展,本课题将在总结前人观点的基础上,结合当今社会哲学与会计的发展形势,以一个全新且独特的视角探讨哲学的应用及其对会计的影响.     

源于多元化战略的管理规律普适性反思

存在一般性的管理知识、技能吗？这一问题事实上关系着对管理学科学性的认知。研究的视角是从管理实践出发，基于对企业多元化战略兴衰的反思，讨论是否存在一般性的管理知识、技能，隐藏在多元化战略兴衰的背后，对管理学科学性认知理念的嬗变，是管理学从现代性向后现代性衍变的一条主线.     

从历史学角度分析哲学与哲学史的关系

关于哲学和哲学史的问题,黑格尔在《哲学史讲演录》中提出了"哲学史就是哲学"这一命题,后世进一步发展为"哲学就是哲学史",关于这一命题,有学者认为不具有逻辑合理性,从历史学角度看,其具有合理性。哲学本身是对现实社会状况的思考,其内容是客观的历史存在,哲学著作记录了哲学思想,可以供后人研究分析,哲学就是在历史的长河中生成与发展,所以具有史的成分,所以可以说哲学就是哲学史。     

浅谈对黑格尔《逻辑学》“有”的理解

哲学无开端,哲学体系有开端。黑格尔认为哲学是一门圆圈式发展的科学,它的起点亦是终点,它是一个自己返回到自己的圆圈,所以哲学无所谓的起点。黑格尔的《哲学全书》包括三部分:逻辑学、自然哲学和精神哲学,他的逻辑学也分为三部分:有论、本质论和概念论。本文主要浅谈对第一编有论的第一章"有"的理解。文章分为三部分,第一部分是对黑格尔在上卷的开篇中提到的以"纯有"为科学的开端的理解;第二部分则重点分析了对"有、无、变"三者的含义和关系的理解;第三部分作为引申,浅谈了黑格尔的哲学思想与中国古代道家创始人老子的哲学思想的一些相通之处。     

论现代性自我的道德困境及其超越

现代性自我与现代性道德是相辅相成,同气连枝的牵引关系。因此,一旦对现代性的道德困境进行思考,就必然无法离开现代性的自我反思。现代性自我存在的空间维度也进一步敞开了对现代性道德困境的根源及其现象学展现。面对现代性道德困境,无论是现代亦或是后现代道德哲学皆构建了属于自身的一套方案,也为人们提供了思路的奠基之石。     

解魅电视新闻节目对鲍德里亚后现代媒介观的解构

后现代主义是一场发生于欧美上世纪60年代,从80年代开始渗入当代文化肌体,逐渐流行于西方的艺术、社会文化与哲学思潮,并为许多文化理论的诞生和发展提供了话语平台和理论土壤。后现代主义出现以后,为很多学者所诟病,遭到了诸多的批判,其中法国著名的思想家让·鲍德里亚对大众媒介的后现代主义的批判将作为本文的主要探讨对象,以让·鲍德里亚的后现代性媒介观为基点,以央视《新闻周刊》节目为支点,本文论述了国内的电视新闻节目不仅没有完完全全地沦陷在后现代主义汹涌的漩涡中,反而在吸收后现代主义典型特征的基础上打造出了让人值得称道的精品节目,为我国电视节目的发展注入了新鲜的活力。     

后现代经济哲学的个体生活向度

无论从部门哲学还是从经济学的哲学基础理论研究来讲,经济哲学所涉列的内容争论并不大,其重要的是重视经济哲学研究的现实意义.如果从后现代重视个体、强调差异、主张主体间性来分析经济高速增长之后的经济哲学,那么其当下的状态可以看成是由经邦济世回溯为个体的安身立命,由社会掌控的宏大叙事变为个体持守的微型叙事,由经济与政治联姻演变为个体的日常生活方式;对经济哲学的后现代视角探讨,有利于避免利益面前的利令智昏和道德沦丧,在理性与情感的搏击中获得人性在利己与利他中的正确地位,从而拓宽经济哲学的研究视域.     

浅论毛泽东哲学思想特色

毛泽东哲学,是马克思主义哲学在中国的胜利和发展。毛泽东哲学思想,是生动壮观、复杂多样的中国革命和社会主义建设实践的概括与总结,是马克思主义哲学思想在中国的升华。     

宋明理学的发展及思考

宋明理学是一个特定时期继承和发展儒家思想的哲学思想概念体系。狭义地说,它特指宋代周敦颐、程颖、程颐、朱熹、陆九渊及明代王守仁等人致力于探讨性、理、道、器等问题的哲学思想,而广义地说,理学不是一个学派,也不是一家完整的哲学学说,它是我国特定时期的哲学史断代的统称。     

论后现代消费文化给市场营销带来的思考

消费行为随商品交换产生而存在,在发展到一定阶段后会演化成为一种独特的文化现象。西方消费文化理论的发展主要经历了符号象征分析、体验式消费、现代消费理论和后现代消费理论等几个阶段。本文从对西方消费文化理论的认识基础上,分析了后现代消费文化特征给市场营销带来的思考等。     

浅析拉卡托斯的科学研究纲领方法论

拉卡托斯的哲学思想是在波普尔和库恩两种哲学思想相互作用下产生的,其哲学思想中既有波普尔哲学的痕迹,也有库恩哲学思想的表现,其也吸取了库恩哲学中的合理因素,原则性地修改了波普尔的批判理性主义,即朴素否证论,从而创立了自己的科学研究纲领方法论的科学哲学。     

自媒体视域下的哲学思考

随着信息技术时代的到来，自媒体成为新兴的网络传播主体，信息的积累和传播向着更加多元化公开性的方向发展。现代性的传播渠道为人的发展创造了更多的可能性。本文从自媒体发展的特点出发，分析现代性的媒体发展与个人和社会发展之间的关系，提出了现实性的哲学反思。