扬弃“私有制”

财富和分配历来是马克思主义的核心问题。胡德平和张殿清同志的这篇文章就私有制论述追根溯源,大胆探索。 通读《扬弃“私有制”》一文,我们不难发现,长期以来,我们“对资本主义的私有制究竟是采用消灭的方法还是扬弃的方法,哪种观点更代表《宣言》中的原意呢?更符合历史发展的进程呢?”拿捏不定;“消灭的方法,或是用革命的方式、暴力的方式、一时消灭,让其绝种,彻底废除私有制;或是用法律的方式、行政的方式,不断取缔、打杀私有制。”事实证明,只有用扬弃的方法才更符合历史唯物主义理论,更符合剩余价值的全部发展过程。 最近,胡德平书记和专门研究马克思手稿的德藉学者F·E·Schrader教授又深入地探讨了这个问题。在庆祝中国共产党成立82周年之际,我们特别刊出胡德平和张殿清同志的这篇文章,是非常具有理论意义和现实意义的。     

社会主义市场经济中剩余价值的来源与去向

在社会主义市场经济中,剩余价值是客观存在的。为了更好地应用这一理论,本文详细分析了剩余价值的来源组成及其去向。     

公有制与私有制的互补性研究

作为世界历史上出现至今仍存的两种所有制形式,私有制和公有制具有互补性,表现在:作为人的意识的互补性;作为手段的互补性。这种互补性对我们的改革有启发作用:要全面看待两者的积极作用和消极作用;对公有制为主体要有科学地认识;私有制将长期存在;公有制经济与私营经济统一于社会主义现代化的进程中的基础是“资本”。     

论现代私有制的产权制度

论现代私有制的产权制度董双印一、现代私有制概念及产权的基本特征什么是现代私有制？现代私有制即是股份制中的两种基本形式：股份有限公司和有限责任公司。（这两种形式也称现代股份制或称公有制的新形式）从所有制性质分析，股份制是建立在生产资料私有制基础上的，其...     

公有制代替私有制的必备前提

公有制代替私有制是一个艰巨的历史过程,在这一过程中不仅需要生产力的高度发展还需要更高生产关系的成熟以及人与社会的协调发展到一定程度。这构成了公有制代替私有的必备前提条件。     

能不能一下子就把私有制废除——重读马克思、恩格斯关于私有制的论述

马克思、恩格斯关于私有制有一个经典的论述:消灭私有制。这一论述我们经历了一个复杂的认识过程,对私有制的教条理解在很长一段时间内严重阻碍了我国的经济发展。改革开放以后,邓小平提出了"解放思想,实事求是"的思想路线,创造性的提出了"市场经济资本主义可以利用,社会主义也可以利用"的理论认识,给我们重新认识私有制与社会主义的关系提供了一个全新的空间。站在当前的理论高度,我们既要坚持"最终消灭私有制"的共产主义目标,又要理性认识到消灭私有制是一个长期的奋斗过程,唯有如此,我们才能真正把握社会形态与所有制形式的辩证关系,把握私有制,更好的建设社会主义市场经济,最终实现消灭私有制的共产主义理想。     

关于剩余价值来源和分配理论的再思考

<正> 由于剩余价值是以价值论为前提的,因而,不同的价值论观点造成剩余价值来源的不同认识。有人认为,应坚持剩余价值来源于劳动者在生产过程中的剩余劳动,任何其他非劳动要素都不创造剩余价值。也有人认为,剩余价值既来源于劳动要素,也同其他非劳动要素的创造有关,即不能排除非劳动要素在增大剩余价值中的作用,特别是高新技术因素。这是因为,剩余价值的载体是剩余产品,而剩余产品量的增加是生产过程中多种生产要素(包括各种非劳动要素)协同作用的结果。还有人认为,在当前     

我国非公有制企业与西方私有制企业工会的比较研究

构建和谐的非公有制企业劳资关系是构建社会主义和谐社会的前提和基础。工会作为劳动关系矛盾的产物,其在协调劳资矛盾,推动构建和谐劳动关系方面具有不可替代的重要作用。要充分发挥非公有制企业工会在构建和谐社会中的作用,必须准确把握我国非公有制企业工会的特殊性,为构建社会主义和谐社会提供支持。     

论我国现阶段加快发展私有制经济的迫切性

我国无论是改革开放,还是建立市场经济体制,都必须坚持走社会主义道路.坚持走社会主义道路又必须坚持以社会主义公有制为基础.因此,人们对发展私有制经济总是小心谨慎的.然而本文却从调整和完善所有制结构、加快推进国企改革,建立规范的股份公司、开发和利用我国的劳动力资源及自然和社会人文资源、我国加入WTO后融入国际经济体系等方面论述我国现阶段加快发展私有制经济,不仅具有客观性,而且还具有十分的迫切性.     

论马克思剩余价值理论及其在当代中国的发展与价值

作为马克思两大理论发现之一的剩余价值理论,通过揭示剩余价值产生的根源及其资本家无偿占有劳动者创造的剩余价值的秘密,阐明了资本主义产生、发展和灭亡的规律。《资本论》问世已有一个世纪之久,资本主义社会和社会主义社会的形势都发生了巨大的变化但是马克思关于剩余价值理论的核心内容依然具有重要的指导作用。它为我们认识资本主义的本质并坚持社会主义道路提供了重要的理论依据,对社会主义市场经济具有重要的指导意义。本文立足对剩余价值理论的分析,探讨了社会主义剩余价值的内涵和存在的必然性。进而论述了马克思剩余价值理论在我国社会主义市场经济中的价值。     

如何看待我们的传统

从制度经济学的视角看,传统,其实是人们趋利避害的选择结果,实质是隐性和显性规则的集合,它降低了社会的学习成本和制度变迁的信息成本。     

私有制还是公有制

马克思及后续的马克思主义者认为,现代资本主义社会的弊病根源来自于私有制,若试图增进社会福利提高经济效率并促进分配公平,必须进行彻底的所有制改革,即把私有制变革为公有制,所有人共同掌握生产资料,而不是一部分人占有;但同时我们也可以看到,前苏联,东欧以及中国在过去几十年的实践中否定了公有制计划经济。那么,从个人角度而不是宏观角度来看,人们进行利益最大化时,     

我们应该如何招商引资

从外经贸系统调到招商的一线工作已经两年了。 原来在外经贸局，我主要负责前来我区投资的“三资”企业的初审、报批工作，属于等事办，现在，从事专业的招商引资工作，属于找事办，找客商洽谈推介。角色的转变，让我陷入深深的思考，现将自己招商引资工作的体会形成文字，求得资深人士，尤其是招商成绩突出人员的赐教。     

私有制不等于资本主义──对非公有制经济的一种理解

作为占社会主导地位的生产资料私有制是自社会进入文明时代以来就有的。资本主义社会是其存在的一个社会阶段。私有制和资本主义，既有关系，又有区别。弄清私有制和资本主义的关系，对于正确理解社会主义市场经济中的非公有制经济具有一定的必要性。     

也谈社会主义基本经济规律——兼与王希汉同志商榷

<正> 《公共剩余价值不断增长是社会主义的基本经济规律》(《商业研究》1988年12期,以下简称《王文》)一文,是在我国关于社会主义基本经济规律讨论中提出的又一新观点。借此机会,笔者也想谈谈自己对社会主义基本经济规律的认识,并顺便同王希汉同志讨论几个问题。     

我们应该如何关注茅台

明晰了“我们该关注茅台什么”后，更关键的是，我们更应该明晰“我们应该如何关注”。[编者按]     

论社会主义市场经济条件下的资本范畴

<正> 自从1993年11月党中央十四届三中全会发表了《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》以来,在党的正式文献上第一次使用资本范畴,使建国以来长时期被禁锢的“资本”概念得到了“正名”,引起了理论界很大的反响。不少人发表了对资本范畴的再认识。这对于学术理论在这一问题上的发展,当然都是有益的。但是,“再认识”的基本观点必须从建设有中国特色的社会主义这一国情出发而提出,不能停留在对原来资本主义生产关系基础上作些解释而提出。为此,我想发表一些个人的见解,请指正!     

社会主义市场经济条件下剩余价值的探讨

自马克思《资本论》发表一百多年来,世界发生了巨大变化,其中主要是三大变化,即科学技术的进步、资本主义的新发展、社会主义制度与社会主义市场经济的出现。面对历史巨变,剩余价值理论包括剩余价值范畴对于社会主义市场经济是否还适用?剩余价值的生产和分配、来源和去向发生了什么变化?这些重大理论问题和实践问题需要当代马克思主义理论工作者进行艰苦的探索,作出科学的回答。