对人的自由的维度解读

长期以来在我国学术界，把“人的自由是对必然的认识和对世界的改造”作为马克思主义自由观的定义和两个基本维度，其没能囊括马克思主义自由观的全部意义。正确解读马克思的自由理论基本维度应包括人对必然的认识、人自觉自主地对世界进行改造、人在改造世界的过程中实现对外在异己力量的超越和人通过实践寻求到一种真善美的状态。     

论经济全球化与人的自由流动

在经济全球化越来越成为当今社会的一种趋势的今天,作为全球化过程中至关重要的要素流动自由化,却被发达国家和社会大众忽视了。文章通过对要素流动对经济全球化的重要性和重要意义分析,尤其是对人的自由流动进行了分析,得出了相应的结论。认为人的自由流动不但是应该引起广泛重视,而且应该采取措施和行动去解决这一问题。     

论经济全球化与人的自由流动

在经济全球化越来越成为当今社会的一种趋势的今天,作为全球化过程中至关重要的要素流动自由化,却被发达国家和社会大众忽视了.文章通过对要素流动对经济全球化的重要性和重要意义分析,尤其是对人的自由流动进行了分析,得出了相应的结论.认为人的自由流动不但是应该引起广泛重视,而且应该采取措施和行动去解决这一问题.     

经济发展的最重要前提是人的自由发展

人的发展与经济发展是相辅相成的。因此,在经济发展的过程中如何促进人的全面自由发展,如何促进实现经济发展与人的自由发展的相互协调,是理论研究工作者要攻克的首要问题。文章认为,经济发展中要保障人的全面自由发展,需要坚持人性与经济发展的可持续发展路径、建立知识共享的科学体系和进行劳动力市场制度改革。     

论科学技术与人的自由发展

文章认为,从客观上按照发展的规律性看问题和研究问题,科学技术发展是个客观过程,是经过从简单而复杂,从初级到高级的渐进、逐步的过程。科学技术的产生和发展,是由人类劳动、生产所决定的,是为人类经济社会发展服务的,归根到底是为人的自由发展服务的。科学技术在发展过程中具有两面性,要充分认识和驾驭好这两面性,才能让科学技术发展为人类经济社会发展、为人的自由发展做好服务。文章提出:建设中国特色社会主义现代化强国,就要以为人的自由发展服务为根本目的,推动掌握了主动权的、能为中国自己掌控的科学技术大发展。为此要做好四个方面的工作:一是要从战略上正确认识科学技术发展问题;二是要未雨绸缪,发展属于中国自己掌控的科学技术;三是要制定好科学技术发展的中长期规划和相对短期的、专项的计划;四是要建设好责任心强、实力雄厚的高水平科学技术队伍。     

马克思主义人的自由全面发展思想及其现实意义

实现人的自由全面发展是马克思主义的核心思想。近年来,随着以人为本理念的提出,马克思主义人的自由全面发展思想日益为理论界所关注。马克思主义关于人的自由全面发展既不是一个乌托邦的梦想,也不等同于资本主义的自由民主,它是由生产力水平决定的,随着所有制演进而发展的自然历史过程。马克思主义人的自由全面发展的思想不仅为人类社会未来的发展指明了方向,对于现阶段社会主义实践也有着极为重要的现实意义。     

马克思休闲观与人的自由全面发展

休闲是人类古老而年轻的梦想,它拥有着悠久的历史,是人生命的一种状态,也是人“成为人”的重要过程伴随着信息化进程和人们生活水平的不断提高,自由时间和休闲需求也大大增加.如何了解休闲、获得休闲,马克思给出了间接有力的回答.马克思作为现代休闲研究的早期开拓者和创造人,他的休闲思想隐喻在其“批判旧世界”和“发现新世界”的理论之中.在他看来,休闲强调对人自身的人文关怀,是人类对真、善、美的追求,它的实现推动着人自由而全面的发展 文章基于对马克思休闲观的文本分析,试图梳理休闲与个人发展的关系,诠释马克思休闲思想关于人自由全面发展的价值诉求.     

论科学发展观与人的全面自由发展

人的全面自由发展是指人的本质特征能够真正得到充分发展,劳动能力的发展是人发展的核心.科学发展观的核心是以人为本,以人为本强化了人的需要本性、突出了人的主体地位、关注了人的个性发展.     

论马克思恩格斯的人的全面而自由发展观

马克思恩格斯论证了人的存在是客观的,人的生存发展也是客观的,从而分析出人生存发展所需的物质与精神产品的持续满足源于人类可持续的实践劳动;这个劳动过程使人类渐渐渴求平等,而人类真正实践平等则需要生产力和生产关系的双重保障,这个保障只有科学社会主义能够提供。所以,科学社会主义为人类实现全面自由发展即实现人的真正平等架构社会制度基础。     

浅议即时通讯工具应用与企业市场营销

文章通过分析现代IM(即时通讯)技术的应用现状、特点及在现在企业营销中的应用,提出企业利用IM技术的必要性和可行性。IM技术在现代企业营销中的合理使用可以改善和提高企业市场营销的效率和效果,为企业带来更多的经济效益和社会影响。文章针对应用中出现的问题进行综合分析研究,提出相应的建议。     

马克思人的自由全面发展理论的现代诠释

马克思人的自由全面发展理论是马克思理论不可或缺的重要组成部分。把握马克思这一理论的科学内涵,对于理解实现人的自由全面发展的客观条件,以及改革是实现人的自由全面发展的必然选择,具有十分重要的现代意义。     

马克思交往理论与人的自由全面发展

交往是人类特有的生存和活动方式。人的自由全面发展是马克思主义追求的根本目标。交往与人的全面发展密不可分，二者相互作用、互动发展。文章阐述了交往的历史演化与人的全面发展的一般历史过程，分析了交往对人的自由全面发展的推动作用，希望从理论最终回归实践。诠释马克思交往理论对贯彻和落实以人为本的科学发展观、构建社会主义和谐社会的重大现实意义。     

人的自由全面发展理论与现代教育制度

教育的根本目标是实现人的自由全面发展。当前,我国全面推进素质教育就是努力推进人全面发展的重要举措,素质教育的理论依据是马克思主义人的自由全面发展学说。但在推进素质教育的过程中,我们还存在着很多问题,如：没有转变传统的教育观念;没有很好的贯彻实行国家的教育方针,只重视智育而忽视德体美育等应试教育的表现。因此,应通过改变就业招聘方法,落实课程改革等方面,来更好的推进素质教育,更好的实现人的自由全面发展。     

OA系统与即时通讯平台整合应用的探讨

随着高校信息化建设的逐步深入,及时准确地传递信息成为解决繁杂的日常办公管理、提高高校办公效能的重要任务。本文通过对传统OA系统中常用即时通讯方式优缺点的分析,指出其在信息交流即时性方面的不足,进一步探讨了OA系统与即时通讯平台整合应用的方式,从而保证系统内信息及时准确地传递,实现高校内部协同高效的工作。     

浅谈人文精神与人的全面自由发展

“人文精神”的实质是要求实现人的本质全面自由的发展,而能否准确地理解和定位“人”,又是能否真正实现“人文精神”和人全面自由发展的前提。文章分析了“人文精神”的本义,批判地考察了中西方传统文化的人性论和人文状况,相应阐发了马克思主义的观点,并表明了对当代中国人文建设的基本态度。     

基于人的全面自由发展的工业化发展研究

人的全面自由发展最基本的含义就是每个社会成员都能根据自己的兴趣和能力自由选择劳动方式,要求消除贫困、失业、危险和暴政等限制人们自由的主要因素。工业化发展的目的是实现人的全面自由发展,但我国工业化条件下未能实现人的全面自由发展。文章认为,应从制度、技术、法律层面促进人的全面自由发展的工业化发展。具体而言就是要大力发展现代生产性服务业、增强自主研发能力和提高工业可持续发展水平。     

浅议自由防守人在基层比赛中的作用

自由防守人是新规则的产物,在当今世界排球向大型化发展的同时,后排的防守地带却成了高大型队员要防守的薄弱区域,为了使排球运动攻防达到平衡,新规则增设了自由防守人.本文就基层比赛中的自由防守人予以探讨.     

对哲学自由与政治自由关系的辨析

我国学术界通常将自由分为两个并列的方面，即哲学自由和政治自由。实际上，自由就其表现形式而言，应该具有一般自由和具体自由两个不同的层次。一般自由是具体自由的抽象，并贯穿于具体自由之中。一般自由即哲学自由，而具体自由即各个领域中存在的自由（包括政治自由）。     

经济学方法论对人的全面自由发展研究的启发

人的发展经济学研究已经逐渐成为中国理论界探索的新热点,它需要多学科合作和多视角考察,而不应局限于单方面的研究和思考。中国社会科学杂志社经济编辑室主任许建康教授在中国第二次人的发展经济学研讨会中指出,人的发展经济学研究首先要关注经济学研究长期以来在方法论问题上存在的争论。不管是认识世界、改造世界,还是以人为本,都必须找到所研究事物之间的因果关系链条,研究它的历史条件。如果不解决实现的条件,人的发展就没有办法实现。本期根据中国第二次人的发展经济学研讨会录音对许建康教授的发言进行整理（作者同时进行了修改补充）并予以刊发,以期为对上述问题的研究提供更多的借鉴和思考并达成共识,推动人的发展经济学研究取得实质性进展。