死亡攀登 珠穆朗玛峰山难亲历记

1996年5月11日是珠峰攀登史上遇难人数最多的一天。4支探险队中共有9人死亡,他们是珠峰最伟大的商业向导、新西兰人罗布·霍尔与他的向导和客户安迪·哈里斯、道格·汉森、南比“疯狂山峰”登山队的著名向导斯科特·费希尔、托切(夏尔巴人)、陈玉男、布鲁斯·赫罗德以及洛桑江布 (夏尔巴人)。     

经营决策失误解析

·在成功的企业经营者当中,你是否可以找到一位从未遭受过失误和失败的企业家? ·在企业管理活动中的诸多失误中,什么失误最可怕?——决策失误! ·然而,“人非圣贤,熟能无过!”决策失误在某种意义上讲是管理者难以避免的,但它又是企业决策者必须时刻小心提防的。这是任何一位经营者必须思虑的一个问题。     

拉珍和强巴卓嘎:就爱印度美

拉珍才十八岁,是拉萨人。看到她时候,一直有妈妈在旁边护驾。拉珍看上去文静秀气,可是跳起折疆舞来却热情奔放。拉珍在明玛厅跳舞,因为她非常喜欢唱歌跳舞。虽然只在歌舞团受过一个月的训练,但是拉珍的舞姿实在曼妙。采访拉珍的时候,强巴卓嘎加人了我们的谈话。     

酸甜苦辣办“过户”

我站在西部的高原上,面对着这块“贫啊贫”的土地,陷入了深深的思考· 那一天,我正在办公室看案卷,乡里的老谭──老谭其实今年不到三十岁,在村里算是能说会道的人──领着一个叫“蛮蛮”的小伙子来找我,叙说了许多家常话,叫我给他们办一件事：“蛮蛮”去年买广一辆中巴车,人户时报了自己的名字;但在经营了近半年后觉得“私人户”办事太难,现在想请我帮忙把车挂靠在县上一个“有限公司”,花多少钱都行。我是交警,我知道这在车辆管理上叫“过户”。他们是我的乡亲,这一点忙还是要帮的。我满曰签应了,他们非常高兴。我让他们先…     

21世纪国外轿车什么样

系列化·轻量化·小型化·电子化·柴油化90年代以来,国外轿车正朝着高技术、高性能的方向发展。进入21世纪的国外轿车,主体趋势将是系列化、轻量化、小型化、电子化、柴油化。系列化国外各大厂家,都在设法提高零部件的通用程度,以求达到用较低成本和较少总成,生产较多系列车型,提高竞争能力的目的。除尽量削减零部件及总成品种,不少厂家还采取了逐步降低零部件自制率的做法。他们只生产关键总成和整车,而将其他零部件转给一些专业程度很高的零部件企业去生产。轻量化国外汽车的自身重量与过去相比较,已经减少了20％一26％。欧洲设…     

少数派报告 拉漂一族

拉萨不是世界的中心,却有一股无法用科学来验证的巨大引力。迫使全世界人都为它奔跑。不同肤色、不同民族、不同文化信仰的人,却在同一时捌聚集在这里。他们漂泊在拉萨,生存在拉萨,他们被称为“拉漂”。比起“北漂”“海漂”一族来,“拉漂”总的来说还是少数,但他们的生活体会却有着自己非常独到的地方。让我们来听听这帮少数派的报告。走近“拉漂”,来看看他们心中的幸福时光。     

神秘“斯”文的诱惑

关于藏文起源,藏学界众说纷纭,莫衷一是,以往的学者大都认定由吞米·桑布扎在1300年前创建。近年来,一些学者在研究中发现,藏族最早的文字应是玛尔文。玛尔文是古象雄文的一种,是西藏原始宗教“苯”教所使用的文字。吐蕃时期佛教传入西藏,     

他山之石 可以攻玉——中、日、美企业精神比较

一、日、美企业精神比较日本在第二次世界人战后,很快崛起了,使不少人纷纷研究“日本成功之谜”。美国环太平洋研究所所长弗兰克·吉布尼指出,日本取得经济成功的真正原因,乃是将古老的儒家伦理与战后由美国引入的现代经济民主主义两者揉合在一起,并加以巧妙应用。形成了东西合壁的日本“儒家资本主义”: ·以人为中心的“人力资本”思想; ·和谐高于一切的人际关系; ·高产乃为善的劳动道德观; 他认为以人为中心与资本,和谓与企业竞争,为善与利润这些观念的结合,是日本经济发达的不容忽视的因素。     

孩子们的上学路——六一国际儿童节特别策划

“每种色彩都应该盛开,别让阳光背后只剩下黑白;每一个人都有权利期待,爱放在手心跟我来……每个孩子,都应该被宠爱,他们是我们的未来;千山万水,传递着关怀,幸福永远与爱同在……同一天空底下,相关怀,这就是最好的未来。”每个孩子,行走在上学路上,我们该给他们什么样的关怀,又将如何陪伴他们走向未来……     

曲尼:昨日广告童星,今日哈韩一族

曲尼是谁?如呆你看到过奇正藏药的广告,广告上那个像阳光一样灿烂的小女孩、她就是曲尼。不过拍这个广告的时候曲尼才十三岁,今年,曲尼十七岁。藏大的次旺·扎西老师曾给曲尼画过一张巨大的头像,作为西藏新生代肖像。     

“摆龙门阵”

在我们四川聊天叫“摆龙门阵”——闲来无事时,几个人坐在一起,说些不咸不淡、转身就忘的话。我的业余爱好之一就是喜欢“摆龙门阵”。我对琴棋书画等高雅艺术缺乏研究,业余时间喜欢打网球和看书、看报;最大的享受就是和要好的伙伴“摆龙门阵”。下班后,约一家茶社,几位好友相聚,无拘无束、无遮无拦,海阔天空、城隍土地······女同胞的话题多是东家长西家短、柴米油盐、鸡毛蒜皮之类,眼下入流的话题不外乎时尚瘦身、美容保健之类。当然少不了属于我们自己的悄悄话。没结婚的姐妹探讨交友体会,成家的姐妹交流对老公管束的经验和感悟。一…     

走出“疑人不用,用人不疑”的误区

“疑人不用,用人不疑”,意思是说,怀疑这个人就不要用,任用了就不要怀疑他。早在《旧唐书·陆贽传》。中就有“疑则勿任,任则勿疑”之说,这大概就是“疑人不用,用人不疑”的最早出处。古往今来,实践它留下千古佳话,违背它铸成憾事的不胜枚举。 既然怀疑他,怎么能够任用呢?既然任用了,又怎么可以怀疑他呢?然而,“实践是检验真理的唯一标     

转经信仰之路无尽头

在西藏，寺院外、玛尼石堆旁、佛塔四周、经幡地、神山下、圣湖旁，他们手摇闪亮的小经轮默然地疾走，脸上写满虔诚和郑重，没有丝毫的懈怠和不恭。这是藏地虔诚信仰的感召力。跟着人群转经，沐浴着信仰的光辉，让我们的内心抵达光明的彼岸。     

旅游传真

援藏发展基金会在拉萨举行捐助仪式 9月9日上午,援助西藏发展基金会在拉萨举行“育人工程”捐助仪式,19名在我区和内地大学、中专及初、高中就读的贫困生成为“育人工程”的首批受助者,另有24名初、高中贫困生被列为第二批资助对象。自治区领导热地、洛桑顿珠、拉敏·索朗伦珠和援藏发展基金会慈善使者、著名演员章子怡参加了今天的捐助仪式,并把她筹集的10万元资金全部用于资助“育人工程”首批贫困生。     

木雅贡嘎——洁白的神山

上世纪三十年代,英国作家詹姆斯·希尔顿创作了《消失的地平线》,这部著名的小说,描绘了一幅称作“香格里拉”的“世外桃园”美景。“香格里拉”这个美名,其实就是缘于藏传佛教所说的“极乐世界”中无数个乐园之一的“香巴拉”……野人,是人类还是其他动物?这个令多少人迷惑的事物,多年来扑溯迷离,在高山大川、森林莽野中总是流传着关于它的故事,总是存在着它的影子,有人找到过它存在的可靠证据吗?听听他们的故事……     

走到山的另一边——尼泊尔之旅

有很多人将尼泊尔列为人生必游地之一,或许,是因为她拥有世界14座最高峰中的8座,可以让挑战者一试攀登的勇气;又或许,她是世界上惟一一个以印度教为国教的国家,佛教与印度教和平共存,使这个国家有非亲临其境而不能体验的淳朴和神秘;还或许,已经不止一次在梦里见到她的身影?那么深沉,那么性感,那样叫人迷惑,总有再次踏上这片土地的冲动……尼泊尔80%的国土处于人人景仰又敬畏的喜马拉雅山脉间,群峰峻岭为整个高山古国增添浓浓的壮丽景致与宏伟气息。1951年前,尼泊尔完全遗世独立而封闭;门户开放后,这个文化古国立刻吸引大批外国游客前来。无论是全副武装准备攀登高峰的登山     

如何提高公路客运企业竞争力

随着我国改革开放的深入,我国公路客运事业取得了长足的进步:公路输送的旅客数量日益增加,2004年底突破了160亿人·次,远远超过了铁路的11.2亿人·次,而且发展势头良好。然而,公路客运企业效益并未水涨船高,企业普遍缺乏竞争力。在我国,许多客运企业都处于亏损的边缘。仔细分析,不难发现当前我国客运企业在运力、运输结构、运输布局和企业员工素质方面存在的问题。实践表明,价格战等竞争方式只会导致效益的进一步滑坡。因此,如何针对以上“症结”,找到提高公路客运企业竞争力的途径才是当务之急。一、找准切入点,以中、短途客运为主,长途客…     

西藏自治区旅游发展工作会议圆满结束

由西藏自治区人民政府主持召开的为期三天的全区旅游发展工作会议已于三月二十四日在拉萨西藏宾馆圆满结束。自治区领导丹增、索朗达吉、阿扣、洛桑顿珠、孙歧文、拉敏·索朗伦珠出席了会议,这是改革开放以来自治区人民政府第一次举行的专门研究西藏旅游发展工作的全区性重要会议。这次会议的主要任务是:全面总结2000年度西藏自治区旅游工作情况,分析、研究当前的旅游发展形势。讨论修改《西藏旅     

这段路坡陡弯急常出事故

2004年3月12日凌晨,在河北省S382线124公里处,一辆油罐车为避让一辆出事故的大货车驶下6米多深的山涧。这是一处“S”型的坡路,坡陡弯急。这天凌晨5点左右,这辆油罐车拐过第一个弯,司机猛然发现一辆拉煤的挂车斜横在路上,因距离太近,来不及刹车,慌乱中把车驶下路基,所幸无人伤亡。事故车身距一间民房近在咫尺。据民房主人张大嫂说,这段路一年到头总出事。去年冬天,一辆拉煤的挂车下坡时扎下山,死了一个人;今年正月十五,一辆三轮车冲下路,撞了她家房前的砖垛。张大嫂说,住在这里天天提心吊胆,尤其是晚上,一听到“吱吱”的刹车声音就害怕。她…     

波佩的面纱

曾有一本深远影响大陆文化界的学术专著叫《波佩的面纱》。瑞士学者让·斯塔罗宾斯基在其文章深刻阐述了现代社会对人灵魂的遮蔽与错位。现代世界充斥着各式各样批量粗俗的物质产品,现代人越来越习惯于用直观的视觉符号来激发自己的感官,人与世界、与他人的接触。常常被轻便地置换为人与数量