共查询到10条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
在描述我们是什么之前,我希望首先说出我们不是什么,我们拒绝什么,我们放弃什么。与后殖民说再见是第三届广州三年展策展的起点,一个批判性的出发点,也是三年展给自己出的一道难题。这个话题提出之后,我们受到来自不同立场的指责:在国内,许多艺术家们不以为然,对他们来说,中国没有惨 相似文献
4.
5.
展览制作的传统追溯历史,展览制作常与教化战略和启蒙理想紧密结合在一起,不是一种矛盾论或辩证法,而是十九世纪欧洲所称为新生的布尔乔亚主体产生原因的一种同步的动力。展览制作标明的不仅仅是知识、权力和观众的展示和分野,同时也标志了公众的产生。通过向公众展示博物馆的藏品,在沙龙中举办各种展览,一个特殊的公众由此想象并派生出来。我们现如今所称的策展,实质上就是把展览和公众组织在一起,无论对其主体还是客体都产生结构性的影响。按照一些特定的策展技巧,对独特的物品以及艺术品进行收藏和展示不仅代表了特定的殖民和民族史实,尤其关键的是代表了一种特定的价值观和理念的传播 相似文献
6.
蔡影茜本期推荐的文章是一篇范纳贝美术馆馆长查尔斯·埃许(CharlesEsche)和de Appel 2008/2009策展人项目成员的对话。对话表面上是关于策展教育的倾向,又或者是面对着当代艺术"明白"还是"不明白"的问题,很多耳熟能详的概念,例如"解放""现代主义及其遗产""对资本主义和个人主义的批判""非知识"等等,都被一一提到。然而最有趣的反而是查尔斯·埃许谈到他个人从政治转向艺术的某个"灵光闪现"的时刻,面对一个"被打包"的未来,当我们有种种理由在一起的时候,怎样能共同进退?因此,本期我提出的问题是:如果说当代艺术是一种个体或群体间的遭遇,我们进入这个行业都似乎别无他选,策展是否能有所作为? 相似文献
7.
8.
我的主要工作是教学、策展和拍片,但并不以此为生,肯定不职业。作为业余选手,文章必定很多可笑之处,诸位看看笑笑即可。 相似文献
9.