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佛乐养生体验卦山属吕梁山一支脉,此地八峰耸峙,因其山的形状酷似八卦而得名。上有古刹天宁寺,天宁寺创建于唐贞观元年(627年),相传有印度僧人“华严法师”在此讲经说法。贞元二年(786年),河东节度使李说夫妇捐赠巨资扩建天宁寺,使其成为千年的华严宗名刹。 相似文献
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通过对成都市4座寺院部分僧人的访谈,发现僧人根据佛教认识论对一般世俗意义上的游客和游览活动进行了重新阐释,使得僧侣整体上对游客和游览活动持支持态度,也能积极地应对游客游览对僧人修行所造成的干扰.与此同时,僧人认为佛教和旅游业之间是相互促进的关系,即佛教为旅游业提供资源基础,而旅游业的发展为当代佛教传播提供通道和潜在的信众基础.但由于对待经济效益(财富)的观念不同,以及在旅游发展过程中的话语权差异,二者之间也存在一定的矛盾和冲突,这就要求通过相应的政策法规和机制来明确二者之间的界限和话语权,从而让二者之间能够真正地相互促进,并有效地减少对立和冲突. 相似文献
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在闻名中外的佛教圣地五台山,有一家享誉海内外的四星级涉外宾馆,她的名字叫五台山五峰宾馆。五台山五峰宾馆创建于上世纪九十年代初的1993年。她是山西省政协委员、现任五峰宾馆董事长李生祥先生创办的民营企业。 相似文献
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浮生若茶,不论是中国茶道,还是日本茶道,在形成和发展中都与佛教,尤其与禅寺、禅师结下不解之缘。"茶禅一味",为茶人所共识。"七碗受之味,一壶得真趣。空持百千偈,不如吃茶去。"茶与禅,早已浑然一体。源远流长的茶禅文化中国茶道从一开始就与佛教有着千丝万缕的联系。最初,茶为僧人提供不可替代的原料,而僧人和寺院促进茶叶生产的发展和制茶技术的进步。创立中国茶道的茶圣陆羽在其《茶经》中就有不少对佛教的颂扬和对僧人嗜茶的记载。在茶事实践中, 相似文献
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五台山是殊道场,位居中国佛教四大名山之首。早在唐代时就成了与印度灵鹫山齐名的世界佛教圣地。因此,它早就受到海内外信众乃至我国历代皇帝的优遇。历史上,有九位皇帝亲临其境,实属罕闻。 相似文献
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初冬的第一场瑞雪,给佛教圣地五台山的千沟万壑。庙宇楼塔披上了洁白的袈裟,不仅为蜂拥而至的旅游朝圣带来无限的乐趣,更增添了纯洁无垢、神秘莫测的佛国气氛。 相似文献
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世界五大佛教圣地之一、中国四大佛教名山之首的山西省五台山,是国务院公布的第一批国家级重点风景名胜区,也是国家旅游局、林业局向世界推出的35张旅游。王牌”之一和国家级森林公园。同时,也是国冢首批AAAA级旅游区和全国明风景旅游区示范点。 相似文献
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对于佛教信徒来讲,五台山是朝觐的圣地;对于普通游客,五台山又是一方清净之所。《鹿鼎记》的故事一如五台山上的迷雾,重重拨开,只见一位真性情的奇侠,站在五台山巅,笑看滚滚红尘。 相似文献
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因为佛主在菩提树下得到启示,于是斯里兰卡的国旗上方框的四个角各有一片菩提树叶。因为与佛教的深厚渊源,于是斯里兰卡的国徽顶部为佛教教义的脉轮。因为象征纯洁、真理和自律,于是蓝色睡莲就是斯里兰卡的国花,在佛寺中的仪式上都会用到。因为是佛教国家,所以斯里兰卡人历来平和淡定。你不见那些赤脚走在街上的僧侣,脸上是如何的祥和。拥有佛教国家信仰淳朴的人民,南亚国家绚丽的海洋资源,古老的历史与文明,现代化的都市与生活……这一切的一切,尽在斯里兰卡。 相似文献
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开拓广东宗教旅游——以南禅寻宗专项旅游为例 总被引:1,自引:0,他引:1
宗教旅游是世界旅游市场的一个重要组成部分。在一些国家和地区,宗教旅游在旅游业中扮演着极为重要的角色。如佛教之国——泰国,全国建有三万余座佛寺,寺庙成为重要的旅游资源,佛教旅游成为该国的旅游特色;清真之国——沙特,每年有四、五百万伊斯兰教徒和游客到麦加圣地朝觐和旅游。据统计,全世界三大宗教的教徒达21亿人,几乎占世界人口的一半,他们 相似文献
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